Όνειρα για όμορφο κορίτσι

…Sassy girl Το να βλέπεις ένα αγενές κορίτσι σε ένα όνειρο δείχνει τη νίκη σου πάνω από έναν πονηρό εχθρό . Εάν σκοτώσετε ένα αγενές κορίτσι σε ένα όνειρο, οι επιθυμίες και οι προθέσεις σας θα εκπληρωθούν . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι της αρέσει η γούνα που φοράει ένα αγενές κορίτσι, αυτό προβλέπει ότι θα βρει αγάπη και προστασία σε ένα πολύ γενναιόδωρο άτομο ….

…Κορίτσι Αν ονειρευόσασταν να δεις ένα λαμπρό και όμορφο κορίτσι, αυτό προβλέπει ευχάριστα έργα και οικογενειακές απολαύσεις . Εάν είναι λεπτή και χλωμή, τότε αυτό σημαίνει ότι θα έχετε ανικανότητα στην οικογένεια και πολλές ατυχίες . Εάν ένας άντρας ονειρεύεται ότι είναι κορίτσι, θα είναι αδύναμος στο μυαλό ή θα γίνει ηθοποιός και θα αναλάβει τους ρόλους των γυναικών ….

…Και όποιος βλέπει ότι πιάνει ένα κορίτσι ή κάποιος την δίνει, τότε ερμηνεύεται να τον παντρευτεί με μια γυναίκα των προαναφερθέντων .)…

…Ο Al-Kirmani είπε ότι αν μια γυναίκα είδε ότι γέννησε ένα κορίτσι, ο σύζυγός της θα επωφεληθεί ….

…Εάν είδε ότι γέννησε ένα κορίτσι και της μίλησε αμέσως, τότε ο Θεός Παντοδύναμος την ευλογεί με έναν γιο που κυριαρχεί στον λαό του ….

…Και όποιος είδε ότι έπιασε ένα νεαρό κορίτσι, τότε δείχνει ότι ένα αγόρι και η σάρκα του είχαν πάρει τα χρήματα από την πλευρά των γυναικών, όπως τον είδε και τον θλίβει ….

…Και αν το κορίτσι είδε αυτό θα επηρέαζε τη μητέρα της ….

Και αν βλέπει ότι θεωρείται καμήλα με τους σταλακτίτες της, και αν είναι σουλτάνος ​​ή όποιος αντικαταστήσει, τότε θα πληγώσει τους εχθρούς του με χρήματα των οποίων η αξία αντιστοιχεί στη μεταφορά των καμηλών, και αν είναι μια βροχερή μέρα το φύτεψε, και αν ήταν έμπορος που είχε μεγάλα κέρδη ….

…Ένα άλογο Αν ονειρευτήκατε να δείτε ή να οδηγήσετε ένα άσπρο άλογο, αυτό δείχνει ότι οι δείκτες είναι ευνοϊκοί για την επιτυχία και ευχάριστη ανάμειξη με αρμονικούς φίλους και όμορφες γυναίκες . Εάν το άλογο είναι βρώμικο και εξομαλυνθεί, η εμπιστοσύνη σας θα προδοθεί από έναν ζηλιάρη φίλο ή γυναίκα . Εάν το άλογο είναι μαύρο, θα γίνετε πλούσιοι, αλλά θα εξαπατήσετε, και θα βρεθείτε ένοχοι για λανθασμένες ημερομηνίες . Αυτό το όνειρο σημαίνει για μια γυναίκα ότι ο σύζυγός της δεν είναι πιστός σε αυτήν . Εάν ονειρεύεστε σκοτεινά άλογα, αυτό υποδηλώνει αναζωογονητικές συνθήκες, αλλά με μεγάλη δυσαρέσκεια . Οι φευγαλέες απολαύσεις συχνά ακολουθούν αυτό το όνειρο . Εάν δείτε τον εαυτό σας να οδηγεί ένα όμορφο άλογο σε χρώμα καστανιάς, τότε αυτό σημαίνει αύξηση του πλούτου και εκπλήρωση των συναισθημάτων . Για μια γυναίκα, αυτό το όνειρο σημαίνει μια λαχτάρα για επείγουσες βελτιώσεις και θα απολαύσει υλικά ζητήματα . Αν δείτε άλογα να περνούν μπροστά σας, αυτό σημαίνει ευκολία και άνεση . Εάν οδηγήσετε ένα άλογο που επιταχύνει, η τρέλα ενός φίλου ή ενός χρήστη θα βλάψει τα έργα σας . Εάν δείτε ένα άλογο να τρέχει με άλλα άλογα, αυτό σημαίνει ότι θα ακούσετε για την ασθένεια των φίλων σας . Αν δείτε όμορφες επιβήτορες άλογο αυτό δείχνει την ευημερία και την πολυτελή διαβίωση και εσείς θα πρέπει να κυριαρχείται από υπερβολικό συναίσθημα . Αν δείτε ένα πουλάρι, τότε αυτό σημαίνει αρμονία και έλλειψη ζήλιας μεταξύ παντρεμένων ζευγαριών και εραστών . Εάν οδηγείτε ένα άλογο και οδηγείτε ένα ρεύμα, θα έχετε μεγάλο πλούτο στα χέρια σας και θα απολαύσετε πολυτελείς απολαύσεις . Εάν το ρεύμα είναι ταραχώδες ή ομιχλώδες, οι αναμενόμενες απολαύσεις θα απογοητευτούν κάπως . Εάν κολυμπάτε σε ένα άλογο σε ένα καθαρό και όμορφο ποτάμι, θα συνειδητοποιήσετε εύκολα την ιδέα σας για συναισθηματική ευδαιμονία, και αυτό προβλέπει τον επιχειρηματία για ένα μεγάλο κέρδος . Εάν δείτε ένα τραυματισμένο άλογο, μιλάει για προβλήματα για φίλους . Εάν ονειρεύεστε ένα νεκρό άλογο, αυτό δείχνει διάφορες απογοητεύσεις . Εάν ονειρεύεστε ιππασία ενός άγριου αλόγου, αυτό σημαίνει ότι είναι δύσκολο να εκπληρώσετε τις επιθυμίες σας . Εάν ονειρεύεστε ότι σας ρίχνει, θα αντιμετωπίσετε έναν ισχυρό ανταγωνιστή και η επιχείρησή σας θα υποφέρει από αδυναμία λόγω του ανταγωνισμού . Εάν ονειρεύεστε ότι ένα άλογο σας έχει κλωτσήσει, κάποιος που αγαπάτε θα σας αποξενώσει . Η κακή σας υγεία θα μπερδέψει την περιουσία και τον πλούτο σας . Εάν ονειρεύεστε ότι πιάνετε ένα άλογο για να το εξημερώσετε και να το φρενάρετε ή να το εκμεταλλευτείτε για ιππασία, τότε θα δείτε μια μεγάλη βελτίωση στην εργασία σε όλους τους τομείς και οι άνθρωποι θα ευημερούν στα επαγγέλματά τους . Εάν δεν τον πιάσετε, η τύχη θα σας απογοητεύσει . Αν δείτε άλογα, αυτό προβλέπει ότι διάφορα έργα θα σας αποφέρουν κέρδη . Εάν ονειρεύεστε ότι έχετε ένα πέταλο, τότε η επιτυχία σας είναι σίγουρη . Αυτό το όνειρο υπόσχεται στη γυναίκα έναν καλό και πιστό σύζυγο . Εάν ονειρεύεστε να βάλετε ένα πέταλο σε ένα άλογο, αυτό σημαίνει ότι θα προσπαθήσετε να αποκτήσετε και να πάρετε έναν ύποπτο πλούτο . Αν ονειρευτήκατε μια ιπποδρομία, αυτό σημαίνει ότι θα συγκλονιστείτε με μια αδύναμη ζωή, αλλά αυτό το όνειρο σημαίνει ευημερία για τις γυναίκες . Εάν ονειρεύεστε ότι ανεβαίνετε ένα άλογο σε έναν αγώνα, θα πετύχετε στη ζωή και θα το απολαύσετε . Εάν ονειρεύεστε να σκοτώσετε ένα άλογο, θα πληγώσετε τους φίλους σας λόγω του εγωισμού σας . Εάν τοποθετήσετε ένα άλογο χωρίς σέλα, θα κερδίσετε πλούτο και ευκολία, αλλά μέσω σκληρού αγώνα . Εάν τοποθετήσετε ένα άλογο σέλας στην παρέα των ανδρών, θα συναντήσετε έντιμους άνδρες που θα σας βοηθήσουν και η επιτυχία σας θα αξίζει . Και αν είστε στη συντροφιά των γυναικών, τότε οι επιθυμίες σας θα είναι ελεύθερες και η επιτυχία σας δεν θα είναι τόσο άφθονη όσο θα ήταν αν οι γυναίκες δεν είχαν γεμίσει την καρδιά σας . Εάν καθαρίσετε ένα άλογο, δεν θα παραμελήσετε τα έργα εργασίας σε βάρος του να είστε άνθρωπος με χρήματα ή καλός αγρότης . Οι συγγραφείς θα είναι πολύ επιμελής στα έργα τους, και άλλοι θα τους φροντίσουν πολύ . Εάν ονειρεύεστε ένα άλογο, θα συσσωρεύσετε πλούτο και θα απολαύσετε τη ζωή μέχρι την τελευταία πτώση . Αν δείτε άλογα να τραβούν καροτσάκια, τότε αυτό σημαίνει πλούτο με κάποιο εμπόδιο και η αγάπη θα αντιμετωπίσει εμπόδια . Αν ανεβείτε σε έναν λόφο με ένα άλογο και το άλογο δεν φτάσει στην κορυφή ενώ πετυχαίνετε, θα κερδίσετε μια περιουσία αν και θα πολεμήσετε ενάντια στους εχθρούς και τη ζήλια . Εάν εσείς και το άλογο φτάσατε μαζί στην κορυφή, τότε η ανάληψή σας είναι σίγουρη, αλλά θα είναι υλική . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι οδηγεί ένα μαύρο άλογο, τότε αυτό σημαίνει ότι θα ασχοληθεί με μια σοφή εξουσία και ορισμένες επιθυμίες θα γίνουν πραγματικότητα σε απροσδόκητες στιγμές . Το μαύρο χρώμα στα άλογα δείχνει καθυστέρηση στις προσδοκίες . Εάν δείτε μια φοράδα με αδύναμα πόδια, αυτό σημαίνει ότι μια απροσδόκητη αγωνία θα ωθήσει τον εαυτό του στην ευοίωνη θέση σας . Εάν προσπαθήσετε να διορθώσετε ένα σπασμένο, πολύ μικρό παπούτσι στη λίστα ενός αλόγου, θα κατηγορηθείτε ότι κάνετε δόλιες συμφωνίες με αγνώστους συμβαλλόμενους . Πηγαίνοντας προς τα κάτω από ένα άλογο, η επιχείρησή σας θα σας απογοητεύσει αναμφίβολα . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι μια φίλη οδηγεί πίσω της σε ένα άλογο, τότε αυτό σημαίνει ότι θα είναι το επίκεντρο της προσοχής πολλών επιφανών και επιτυχημένων ανδρών . Εάν φοβάται, θα προκαλέσει αισθήματα ζήλιας . Εάν το άλογο μετατραπεί σε γουρούνι αφού το εγκαταλείψει, δεν θα είναι αδιάφορο για έντιμες προτάσεις γάμου, προτιμώντας την ελευθερία έως ότου χάσει όλες τις επιθυμητές ευκαιρίες για γάμο . Εάν στη συνέχεια δει το γουρούνι να γλιστρά στα καλώδια αστραπής και τηλεφώνου, θα ωθήσει το κέντρο του προς τα εμπρός από την εξαπάτηση . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι οδηγεί ένα άσπρο άλογο ανεβαίνοντας ή κάτω από έναν λόφο και κοιτάζει συνεχώς πίσω και βλέπει ένα άτομο σε ένα μαύρο άλογο να το κυνηγάει, αυτό σημαίνει ότι θα αντιμετωπίσει μια περίοδο επιτυχίας αναμεμειγμένη με θλίψη και αυτή Οι εχθροί, εντός αυτής της περιόδου, θα προσπαθήσουν να διαταράξουν την περιγραφή της με κατάθλιψη και απογοήτευση ακούραστα ή με πλήξη . Εάν δείτε ένα άλογο με ανθρώπινο σώμα να κατεβαίνει σε μια αιώρα στον αέρα και όταν πλησιάζει το σπίτι σας, μετατρέπεται σε ανθρώπινη μορφή και πλησιάζει την πόρτα σας και ρίχνει κάτι που μοιάζει με ένα κομμάτι καουτσούκ στην πόρτα σας, αλλά σύντομα γίνεται αδύνατο στις μεγάλες μέλισσες, τότε αυτό σημαίνει απογοήτευση και άχρηστες προσπάθειες για την ανάκτηση χαμένων οφελών . Το να βλέπεις ζώα σε ανθρώπινες μορφές δείχνει μια μεγάλη βελτίωση για το όνειρο και θα κάνει φίλους αποκτώντας τις αρετές του έντιμου κέρδους . Εάν αυτό το ανθρώπινο σώμα εμφανίζεται άρρωστο ή χρωματισμένο με φακίδες, τότε αυτό σημαίνει την αποτυχία προσεκτικών και προσεκτικά σχεδιασμένων σχεδίων ….

…Γάμος Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι έχει παντρευτεί έναν ηλικιωμένο άνδρα με ζαρωμένο πρόσωπο με γκρίζα μαλλιά, τότε αυτό προβλέπει ότι τα προβλήματα και οι ασθένειες θα την πληγούν . Εάν ένα κορίτσι ονειρευόταν ότι ο εραστής της περνούσε μπροστά της φορώντας ένα μαύρο φόρεμα και την κοίταξε με προσβλητική εμφάνιση κατά τη διάρκεια ενός γάμου, αυτό σημαίνει ότι θα λυπάται για την ψυχρότητα των συναισθημάτων του φίλου της και θα αλλάξει τη στάση του απέναντί ​​της . Εάν ονειρεύεστε να δείτε έναν γάμο, αυτό δείχνει ότι η χαρά και η ευτυχία θα σας κατακλύσουν εάν το κοινό είναι χαρούμενο και φοράει έντονα χρωματιστά ρούχα . Αλλά αν φορούν μαύρα και σκούρα ρούχα, αυτό σημαίνει ότι σας περιμένει η θλίψη και η θλίψη . Αν ονειρεύεστε ότι υπογράφετε συμβόλαιο γάμου, τότε αυτό σημαίνει κακές ειδήσεις από απόντονα . Εάν είστε παρόντες σε έναν γάμο, αυτό σημαίνει ότι θα είστε ευχαριστημένοι λόγω του ενδιαφέροντος κάποιου που αγαπάτε και η επιχείρησή σας θα ακμάσει επίσης πολύ . Αν ονειρευτήκατε ένα κακό ατύχημα σε έναν γάμο, αυτό σημαίνει μια καταστροφή, ασθένεια ή θάνατο στην οικογένεια . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι είναι νύφη, αλλά είναι δυσαρεστημένη, αυτό σημαίνει απογοήτευση στον ωκεανό του πάθους και αυτό μπορεί να σημαίνει την ασθένειά της . Πρέπει να είναι προσεκτική στη συμπεριφορά και τα βήματα της, αν οι εχθροί βρίσκονται σε αναμονή . Εάν ονειρεύεστε ότι δεσμεύεστε από έναν μη αναγνωρισμένο γάμο, τότε αυτό υποδηλώνει ότι θα εμπλακείτε σε έναν απερίσκεπτο τρόπο σε ένα δυσάρεστο θέμα . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι δεν είμαι πεπεισμένος για το γάμο της, αυτό προβλέπει ότι οι τάσεις της θα την παρακινήσουν να διαπράξει κατάφωρη ηλιθιότητα . Εάν μια παντρεμένη γυναίκα ονειρεύεται την ημέρα του γάμου της, αυτό της σκιάζει να ενισχύσει τη δύναμη και τα συναισθήματά της ενάντια στην απογοήτευση και τη θλίψη . Θα εμπλακείτε επίσης σε μυστικές διαμάχες και καταστάσεις ζήλιας . Εάν μια γυναίκα φαντάζεται ότι είναι ευτυχισμένη και φροντισμένη με ασφάλεια σε έναν γάμο, τότε αυτό το όνειρο είναι σωστό ….

…Το να βλέπεις ένα νεαρό κορίτσι σε ένα όνειρο δείχνει τη γονιμότητα και την υπερηφάνεια και την ευτυχία μετά από κακουχίες που μεγαλώνουν και αυξάνονται . Το παιδί που θηλάζει είναι το καλύτερο και έχει καλό έπαινο και το καλύτερο που ελπίζουμε . Και όποιος είδε ένα μικρό κορίτσι ή ότι την έφερε ή τον γέννησε και ήταν φυλακισμένος, οφειλέτης ή φτωχός, ο Θεός θα του έδινε ανακούφιση και θα άφηνε την ανησυχία του, και αν κανένα από αυτά δεν έγινε, τότε το παιδί είναι θλίψη και θλίψη . Το αγόρι και το κορίτσι είναι κατώτερα από αυτά που την είδαν . Εάν μια έγκυος γυναίκα βλέπει ότι είναι παιδί, μεταφέρει μια σκλαβιά που μοιάζει με αυτήν . Και όποιος είδε ότι είχε γεννήσει ένα αγόρι, και η γυναίκα του ήταν έγκυος, θα γέννησε μια υπηρέτρια . Και όποιος είδε ότι μετέφερε ένα κορίτσι, τότε μάντεψε ότι μετέφερε ένα αγόρι . Και όποιος είδε ότι ήταν παιδί και βρισκόταν σε φυλακή ή ασθένεια, και αν ήταν φτωχός, έζησε στο χαμηλότερο επίπεδο της ζωής ….

…Δωμάτιο Εάν βλέπετε τον εαυτό σας σε ένα όμορφο δωμάτιο επιπλωμένο με πολύτιμα έπιπλα, τότε αυτό περιλαμβάνει μια ξαφνική παροχή εισοδήματος, είτε μέσω κληρονομιάς από συγγενείς που δεν γνωρίζετε, είτε μέσω εμπορικής κερδοσκοπίας . Όσο για το κορίτσι, αυτό το όνειρο σημαίνει ότι ένας πλούσιος ξένος θα της προσφέρει έναν όμορφο γάμο και σταθερότητα . Εάν το δωμάτιο είναι απλό με την επίπλωση, τότε το μερίδιο των εσόδων του είναι αρκετό με εξοικονόμηση δαπανών ….

…Είναι σε ένα όνειρο που εκφράζεται από τον άντρα και τα χρήματα . Όποιος βλέπει το ορθό του μπλοκαρισμένο, θα πεθάνει . Το dogwood είναι ένας υποτελής άνθρωπος . Και ειπώθηκε : Είναι άνθρωπος με κέρατο και ντράμερ . Και ειπώθηκε : Είναι μέρος της αιμομιξίας . Και ειπώθηκε : Είναι ένας άνθρωπος που κρατά μυστικά . Και όποιος βλέπει έναν άνδρα μοσχάρι, θα κερδίσει μια συμφωνία από αυτόν . Και ποιος έκοψε τον πρωκτό του, έκοψε μια μήτρα . Και όποιος βλέπει τον πρωκτό ενός ατόμου, τότε βλέπει ένα πρόσωπο συνοφρυώματος, και αν βγαίνει αίμα ή κόπρανα, βγαίνουν χρήματα από αυτό σύμφωνα με αυτό . Η έξοδος των περιττωμάτων εκτός από τη συνήθη θέση, η έξοδος χρημάτων χωρίς ενδιαφέρον . Και ειπώθηκε : Το πίσω μέρος είναι ανόητος άντρας και η άγνωστη γυναίκα έχει οργανώσει τη διαχείριση του κόσμου για αυτόν που είδε . Και όποιος βλέπει τα σκουλήκια να βγαίνουν από τον πρωκτό του, τα παιδιά του χωρίζονται . Εάν το αίμα βγαίνει από την πίσω πλευρά, είναι τα παιδιά των παιδιών . Και όποιος είναι λερωμένος με αίμα που βγήκε από αυτό, τα χρήματα απαγορεύονται . Και όποιος βγήκε από τον πρωκτό ή το στομάχι του με ένα κουρέλι, χώρισε ένα άτομο, που έτρωγε από τα χρήματα για την οικογένειά του . Ανδρική τσάντα, στήθος, κατάστημα, σπίτι, κατάστημα ή αίθουσα συνεδριάσεων . Και ίσως το πίσω απόσπασμα σε ένα όνειρο αναφέρεται σε αυτό που ασχολείται ενώ ξυπνά, όπως μαχαίρια, παντελόνια ή χαλάκια στα οποία κάθεται, ή στο οποίο οδηγεί σε ένα ζώο ή σέλα . Ίσως να υποδεικνύει την υπακοή και την ανυπακοή του ιδιοκτήτη του, και ίσως υποδεικνύει την πόρτα του μυστικού του ή τον άμεσο υπηρέτη του από τη βρωμιά του, και ίσως υποδεικνύει τη φροντίδα του πένθους, και υποδεικνύει την υδρορροή που πηγαίνει με το χώμα του σπιτιού , και το κουπί δείχνει το έρημο σπίτι που κανείς δεν επισκέπτεται, ή τη λασπώδη γη που κανείς δεν καλλιεργεί , και κανείς δεν το θερίζει, και δείχνει έναν άνθρωπο που απομακρύνεται από τους ανθρώπους λόγω του κακού και της άγνοιας του, ή του τόπου της αίρεσης και ανηθικότητα, και ίσως το πίσω πέρασμα δείχνει στο ξεθωριασμένο στόμα, και δείχνει τις χαρές και την ευχαρίστηση, και αν αυτός που είχε ένα χέρι εμφανίστηκε σε ένα όνειρο μια κακή αύξηση, έδειξε ότι σχεδιάζει να σέρνεται για να πολεμήσει . Και όποιος βλέπει ότι ένα παγώνι αναδύθηκε από τον πρωκτό του, και γεννήθηκε ένα όμορφο κορίτσι, και αν βγήκε ένα ψάρι, γεννήθηκε ένα άσχημο κορίτσι και αν ήταν σκουλήκια ή ψείρες, τότε χωρίστηκε από τους συγγενείς του και αν βγήκε από αυτόν σαν φίδια, τότε είναι ξένοι σε κάθε περίπτωση ….

…Αλάτι Το να βλέπεις το αλάτι σε ένα όνειρο προβλέπει διαμάχες και προβλήματα στο περιβάλλον σου και αφού ονειρευτείς το αλάτι, θα διαπιστώσεις ότι όλα θα ξεθωριάσουν και θα φύγουν, και οι φιλονικίες και οι φιλονικίες θα επικρατήσουν στο οικογενειακό περιβάλλον . Αν ονειρευόσασταν ότι παστούσα κρέας, αυτό προβλέπει ότι θα επιβαρυνθείτε με χρέη και διακυβεύσεις . Εάν ένα κορίτσι τρώει αλάτι, αυτό προνοεί την εγκατάλειψη του αγαπημένου και του γάμου του με ένα άλλο όμορφο και πιο ελκυστικό κορίτσι, το οποίο θα προκαλέσει τη βαθιά θλίψη και τη λύπη της ….

…Όσον αφορά τον άξονα, δείχνει το κορίτσι και εάν μια γυναίκα είδε ότι πήρε έναν άξονα στο χέρι της εάν ήταν έγκυος, τότε γεννά ένα κορίτσι ή η μητέρα της γεννά ένα κορίτσι, διαφορετικά μια γυναίκα από τους συγγενείς της αν είναι έγκυος και αν μια γυναίκα βλέπει ότι έχει δύο βάρη στο χέρι της, τότε θα παντρευτεί αυτήν και την αδερφή της και αν μια γυναίκα δει ότι είναι σπασμένη, τότε η κόρη της πεθαίνει ή η αδελφή της πεθαίνει ….

…Το στήθος είναι σε ένα όνειρο η γυναίκα ενός άνδρα ή της κόρης του, έτσι η ομορφιά της είναι η ομορφιά της, η διαφθορά της είναι η διαφθορά της . Και όποιος βλέπει μια γυναίκα να κρέμεται από το στήθος της, διαπράττει μοιχεία και γεννά ένα παιδί διαφορετικό από τον σύζυγό της . Εάν ένας άντρας βλέπει γάλα στο στήθος του, τότε αν είναι φτωχός είναι πλούσιος και αν δεν είναι παντρεμένος, δηλώνει ότι θα έχει παιδιά . Και αν το βλέπει μια νεαρή γυναίκα, αυτό δείχνει ότι θα μείνει έγκυος και ότι θα γίνει η εγκυμοσύνη της, ακόμα κι αν είναι ένα πλούσιο ένδυμα που του λείπει και χαλάει τα χρήματά της . Και αν ήταν γνωστή παρθένα, αυτό δείχνει τον γάμο της . Αν ήταν νεαρή, μακριά από τη στιγμή του γάμου, αυτό σήμαινε το θάνατό της . Και όποιος βλέπει ότι θηλάζει μια γυναίκα που τον γνωρίζει και δεν την γνωρίζει, αυτό υποδηλώνει ότι θα αρρωστήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα, εκτός αν έχει μια έγκυο γυναίκα, τότε αυτό δείχνει ότι έχει έναν γιο . Και αν μια γυναίκα είδε αυτό το όραμα, θα γέννησε ένα κορίτσι . Αν δει ότι το στήθος του έχει μεγαλώσει με μέτρο και φαίνεται καλό, τότε δείχνουν στα παιδιά του και πράγματα που του ανήκουν . Και αν τους δει να πέφτουν, τότε είναι απόδειξη του θανάτου των παιδιών του . Και όποιος το είδε και δεν είχε παιδιά, αυτό δείχνει την έλλειψη και τη θλίψη του, ειδικά όσον αφορά τις γυναίκες . Στις γυναίκες που θηλάζουν, δείχνει τους ορίζοντες του ατόμου που θηλάζει . Ένα μεγάλο στήθος δείχνει τι υποδεικνύεται από ένα στήθος που ήταν οστό . Και υποδηλώνει στις γυναίκες την ανηθικότητα . Και όποιος είδε ότι το στήθος του χτύπησε το στήθος του, αυτό δείχνει ότι είναι πολύ μεγάλος, ότι άσχημα νέα έρχονται σε αυτόν από κάποιον που τον γνωρίζει . Αν οι άνδρες και οι γυναίκες είναι νέοι, αυτό δείχνει αγάπη . Και όποιος βλέπει σαν να έχει ένα μεγάλο στήθος και έχει φτάσει στην ηβική περιοχή, διαπράττει μοιχεία με απαγορευμένο γάμο ή έχει απαγορευμένο γάμο και τα στήθη σε ένα όνειρο είναι κορίτσια, οπότε αυτό που συνέβη σε αυτά ερμηνεύεται σε κορίτσια . Και όποιος βλέπει ότι ένα στήθος έχει μεγαλώσει μαζί του μαζί με τα στήθη του, αυτό είναι κάτι περισσότερο από ένα κορίτσι . Και όποιος βλέπει ότι έχει έλλειψη στήθους, αυτός είναι ο θάνατος της κόρης του . Και το γάλα στο στήθος είναι μια αύξηση των χρημάτων και αναφέρεται στο παιδί, οπότε όποιος βλέπει ότι υπάρχει γάλα στα στήθη του, είναι τιμή του να έχει μια ελάχιστη αύξηση που του φέρνει ή όποιος το κατέχει . Ομοίως, στις γυναίκες, εάν το γάλα που παράγεται από ένα άτομο θηλάζει, τότε είναι κλειδωμένο και μια πόρτα είναι κλειστή πάνω του και δεν υπάρχει βλάβη σε αυτό για το θηλάζον βρέφος, τότε είναι ταπείνωση και θλίψη . Και ειπώθηκε : Αν ένας άντρας είδε ότι υπήρχε γάλα στο στήθος του, τότε αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε και είχε έναν γιο . Αν ήταν φτωχός, έδειχνε στον Μπισάρα και αν ήταν νεαρός, αυτό έδειχνε τη μεγάλη του ζωή . Και η νεαρή γυναίκα, αν το δει αυτό, υποδεικνύει την εγκυμοσύνη και τον τοκετό της, και το μήκος του ανδρικού στήθους έως ότου χτυπήσουν το στήθος του αποτελεί ένδειξη ιδιοτροπίας που δεν ικανοποιεί ο Παντοδύναμος Θεός . Και πριν : Είναι απόδειξη του θανάτου των παιδιών και εάν δεν είχε παιδί, αυτό δείχνει φτώχεια και θλίψη . Το μήκος του στήθους μιας γυναίκας πέρα ​​από το όριο αποτελεί ένδειξη του σκοπού της θλίψης . Το στήθος ενός άνδρα δείχνει την ποιότητα, τη θέση, την υγεία και την ασθένειά του . Και το στήθος ενός άνδρα μπορεί να αναφέρεται σε αδέλφια, συντρόφους, παιδιά και συζύγους που δεν τους βοηθούν . Το στήθος μιας γυναίκας αποδεικνύει το αντίθετο, δεδομένης της παροχής του Παντοδύναμου Θεού . Εάν βλέπει ότι το στήθος του είναι σαν το στήθος μιας γυναίκας και το γάλα στάζει από αυτό, δείχνει ότι στέκεται στα παιδιά του και ότι αρχίζει να κάνει ό, τι χρειάζονται οι γυναίκες στην εργασία τους και αυτό μπορεί να υποδηλώνει θρησκεία ή έχει μια ασθένεια στην οποία ντρέπεται για τους ανθρώπους, τότε τον είδε διάσημο για αυτό . Και αν . Τα στήθη έγιναν χαλκός ή σίδηρος, δείχνοντας την απώλεια παιδιών και την αποτυχία αιτιών ή εγκυμοσύνης . Το στήθος στο θηρίο είναι σύζυγος, και το στήθος στην άγονη γυναίκα γεννήθηκε μετά από απόγνωση από αυτόν . Και ίσως το στήθος της παρθένας αναφερόταν στο τζιχάντ, ρούχα ή κοσμήματα . Και το μωρό ή το κορίτσι έχει ασθένειες, ασθένειες και πληγές . Ένα μόνο στήθος για μία γυναίκα είναι γάμος, οπότε αν βγαίνει νερό ή γάλα, χάνει τον γιο ή την αδερφή της . Και το στήθος είναι μοιχεία . Διέσχισε το στήθος με αυγά στρουθοκαμήλου ή Altrj . Μπορούν να ανήκουν στο στήθος και τους είπαν : ήταν πατέρας και μητέρα . Και το στήθος είναι ενδεικτικό ενός μπουκαλιού κρασιού εάν περιέχει γάλα . Είπε : Το στήθος είναι ένας γενναιόδωρος άντρας ….

…Η Kisaa Dreams of Clothing δείχνει ότι τα έργα θα οδηγήσουν σε επιτυχία ή αποτυχία καθώς τα ρούχα φαίνεται να είναι ασφαλή και καθαρά ή βρώμικα και κληρονομικά . Αν δείτε όμορφα αλλά ξεπερασμένα ρούχα, αυτό προβλέπει ότι θα έχετε πλούτο, αλλά ότι θα περιφρονείτε τις προοδευτικές ιδέες . Εάν απορρίψετε το ντεμοντέ ρούχα, θα απαλλαγείτε από το τρέχον περιβάλλον και θα μπείτε σε νέες σχέσεις, νέα έργα και νέες σχέσεις αγάπης, και αυτά θα σας μετατρέψουν σε διαφορετικό άτομο . Αν βλέπετε τον εαυτό σας ή τους άλλους με λευκά ρούχα, αυτό δείχνει έντονες αλλαγές και σχεδόν πάντα θα βρείτε την αλλαγή να φέρει θλίψη . Εάν περπατάτε με ένα άτομο που φοράει λευκά, τότε αυτό υποδηλώνει την ασθένεια ή τη θλίψη κάποιου, εκτός αν το άτομο που είδατε στο όνειρο είναι κορίτσι ή παιδί και τότε θα έχετε ένα ευχάριστο περιβάλλον για μια εποχή του έτους, τουλάχιστον . Αν βλέπετε τον εαυτό σας ή τους άλλους με μαύρα ρούχα, αυτό προβλέπει διαμάχες, απογοητεύσεις και ζοφερή υγεία . Εάν το όνειρο αναφέρεται στην εργασία, τότε το έργο θα είναι κάτω από τις προσδοκίες . Εάν βλέπετε κίτρινα ρούχα, αυτό προβλέπει επικείμενη ευχαρίστηση και οικονομική πρόοδο . Εάν το κίτρινο θεωρείται φάσμα που εξαφανίζεται σε αφύσικο φως, μπορεί να αναμένεται το αντίθετο . Θα είστε τυχεροί αν ονειρευτήκατε κίτρινο πανί . Εάν ονειρεύεστε ένα μπλε ρούχο, αυτό προβλέπει ότι οι φιλοδοξίες σας θα προωθηθούν προς τη νίκη μέσω επίμονων και ενεργητικών προσπαθειών . Οι φίλοι θα σας υποστηρίξουν ειλικρινά . Εάν ονειρεύεστε ένα κόκκινο φόρεμα, αυτό προβλέπει ότι οι φιλοδοξίες σας θα προωθηθούν προς τη νίκη μέσω επίμονων και ενεργητικών προσπαθειών . Οι φίλοι θα σας υποστηρίξουν ειλικρινά . Εάν ονειρεύεστε ένα κόκκινο ρούχο, αυτό προβλέπει ότι θα ξεφύγετε από τους τετράγωνους εχθρούς αλλάζοντας τη δημόσια πρόθεσή σας εγκαίρως . Εάν βλέπετε πράσινα ρούχα, αυτό είναι ένα σύμβολο καλής ευημερίας και ευτυχίας . Εάν δείτε ένα πολύχρωμο κάλυμμα, αυτό προβλέπει γρήγορες αλλαγές και μια συνένωση κακών και καλών επιρροών στο μέλλον σας . Εάν ονειρευόσασταν δυσανάλογα ρούχα, αυτό συνεπάγεται συγκρούσεις στα συναισθήματά σας και ότι πιθανότατα θα κάνετε λάθος σε ένα έργο . Εάν βλέπετε ενήλικες ή νεαρούς άνδρες με κατάλληλα ρούχα, τότε αυτό υποδηλώνει ότι αναλαμβάνετε μια εργασία που δεν έχετε καμία τάση προς, και θα οδηγήσει στην εμφάνιση πολλών ανησυχιών . Εάν μια γυναίκα δει ότι είναι αναστατωμένη για το μανδύα της, αυτό προβλέπει ότι θα συναντήσει διαγωνισμούς που προκαλούν τον θυμό της σε σχέση με την αναζήτησή της για κάποια κοινωνική διάκριση . Ο θαυμασμός για τα ρούχα των άλλων δείχνει ότι θα είναι ευάλωτη σε φόβους ζήλιας από τους φίλους της . Το να ονειρεύεσαι να χάσεις ρούχα υποδηλώνει διαταραχές στη δουλειά σου και σε θέματα αγάπης . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι είναι ντυμένο στα μαύρα, αυτό προβλέπει ότι θα υποφέρει από θλίψη και απογοήτευση εξαγνισμού . Εάν ένα κορίτσι ονειρευόταν ότι συνάντησε άλλο, φορώντας ένα κόκκινο φόρεμα με ένα πένθος πέπλο στο πρόσωπό της, κατασκευασμένο από κρεπ ύφασμα, αυτό προβλέπει ότι όποιος την θεωρεί σχεδόν ίση θα την ξεπεράσει και θα προκαλέσει την απογοήτευσή της ενάντια στις γυναίκες γενικά . Ο ονειροπόλος που ερμηνεύει το όνειρο για το ντύσιμο πρέπει να προσέχει εάν τα πράγματα φαίνονται φυσιολογικά . Εάν τα πρόσωπα είναι παραμορφωμένα και το φως δεν σχετίζεται με τον κόσμο, παρόλο που τα χρώματα είναι φωτεινά, προσέξτε, γιατί η κακή διαχείριση ενός αξιόλογου σχεδίου θα σας προκαλέσει βλάβη . Υπάρχουν λίγα όνειρα από τα οποία εξαφανίζεται το στοιχείο του κακού, όπως και μερικά έργα στον κόσμο που ξυπνά, στα οποία αποφεύγεται το στοιχείο της τύχης ….

…Ο καθρέφτης : Όποιος κοιτάζει το πρόσωπό του από τους εργένηδες, θα παντρευτεί κάποιον άλλο και θα ρίξει το πρόσωπό του, και αν έχει εγκυμοσύνη που έρχεται σαν αυτόν, είτε ο θεατής είτε η γυναίκα, και μπορεί να υποδηλώνει τη διάσπαση των συζύγων , έως ότου βλέπει το πρόσωπό του στη γη των άλλων και στον τόπο όπου βρίσκεται, και η δομή του θεατή έχει χωριστεί σε αυτό. Είναι η περιγραφή και οι ελπίδες του, και αν τους κοιτάξει να διορθώσουν το πρόσωπό του ή να σκοτεινιάζει τα μάτια του, τότε κοιτάζει το θέμα των αδελφών του, φοβερό, και ο καθρέφτης του μπορεί να δείχνει στην καρδιά του, οπότε αυτό που είδε από τη σκουριά ήταν ανομία και θόλωσε την καρδιά του . Και αυτός που κοιτάζει σε ασημί καθρέφτη παίρνει κάτι κακό στο πρόσωπό του . Και κοιτάζοντας στον καθρέφτη του σουλτάνου τον απομόνωσε από την εξουσία του, και βλέποντας τον ομόλογό του στη θέση του, και ίσως έφυγε από τη γυναίκα του και τον διαδέχθηκε ομόλογό του 0 και ειπώθηκε ότι ο καθρέφτης είναι η γυναίκα του άνδρα και η κατάταξή του είναι τόσο μεγάλη Καθώς ο καθρέφτης και η μεγαλειότητά της, αν βλέπει το πρόσωπό του σε αυτό είναι μεγαλύτερο, η θέση του σε αυτό ανεβαίνει και αν το πρόσωπό του είναι ωραίο σε αυτόν, ο καθρέφτης του θα βελτιωθεί. Εάν βλέπει τη γενειάδα του μαύρη σε αυτό με ένα καλό πρόσωπο και διαφέρει από αυτήν την ποιότητα σε εγρήγορση, τότε τιμά τους ανθρώπους και βελτιώνει τη θέση τους στον τομέα αυτού του κόσμου . Ομοίως, αν δει τη γενειάδα του, μια επίπεδη, άτριχη γενειάδα . Εάν τη βλέπει ως λευκή, τότε θα στερείται και θα αυξήσει το καθεστώς του και θα ενισχύσει τη θρησκεία του . Εάν βλέπει λευκά μαλλιά στο πρόσωπό του όπου τα μαλλιά δεν μεγαλώνουν, τότε έχει φύγει και η θρησκεία του ενισχύεται, και ομοίως κοιτάζοντας σε έναν ασημένιο καθρέφτη, η τιμή θα χαθεί . Ένας άλλος είπε : Ο καθρέφτης είναι γυναίκα και αν δει τον κόλπο μιας γυναίκας στον καθρέφτη, θα έχει αιδοίο . Και να κοιτάς στον καθρέφτη γεμάτο ανησυχίες, και στον σκουριασμένο καθρέφτη άσχημα . Αν βλέπει σαν να κοιτάζει σε καθρέφτη, τότε αναζητά ανακούφιση από αυτόν μέσα τους . Εάν δεν είναι σε θέση να την τρίψει λόγω του μεγάλου αριθμού σκουριάς, τότε δεν μπορεί να βρει ανακούφιση . Και ειπώθηκε ότι αν το έβλεπε σαν να κοίταζε στον καθρέφτη, και αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε και αν η σύζυγός του απουσίαζε, συναντήθηκε μαζί της . Αν κοιτάξει στον καθρέφτη από πίσω της, διαπράττει ανηθικότητα από τη σύζυγό του, και είναι απομονωμένος αν είναι κυβερνήτης και οι φυτεύσεις του θα φύγουν αν εξαντληθεί . Και αν μια γυναίκα κοιτάζει στον καθρέφτη και είναι έγκυος, γεννά ένα κορίτσι που μοιάζει με αυτήν ή η κόρη της γεννά ένα κορίτσι . Εάν κανένα από αυτά δεν ήταν να παντρευτεί τον άντρα της με μια άλλη γυναίκα που έχει αντίστοιχο, τότε θα δει την ομοιότητά της . Ομοίως, αν ένα αγόρι είδε ότι κοίταζε στον καθρέφτη ενώ οι γονείς του γεννούσαν, θα χτύπησε έναν αδερφό σαν αυτόν και τον ομόλογό του . Ομοίως, αν το έβλεπε ένα κορίτσι, θα χτύπησε μια αδερφή σαν αυτήν, και επίσης αν ένας άντρας το είδε και ήταν έγκυος με έναν γιο που ήταν σαν αυτόν ….

…Το όραμα του Baalbek είναι πολύ όμορφο, όμορφο, γόνιμο, χάρη και ευλογημένο ….

…Οι εκφράσεις και οι εκφράσεις εφαρμόζουν συγκεκριμένα τη λέξη ( έκφραση ) στην ερμηνεία του οράματος . Η έκφραση είναι : η μετάβαση από την φαινομενική όραση στο εσωτερικό της . Αυτή είναι η άποψη του Ragheb . Ειπώθηκε : η εκτίμηση του πράγματος θεωρείται ότι κάποια από αυτά παίρνει ακόμη και κάποια κατανόηση γι ‘ αυτό διηγείται ο al- Azhari . Η προέλευση της έκφρασης προέρχεται από : τα μαθήματα , η οποία προσπέρασμα από την εκδήλωση σε εκδήλωση , και οι ομάδες των γλωσσολόγων μεταξύ νερού και μη – παράκαμψη του νερού, είπαν : το νερό υπερβαίνει ένα μπάνιο ή ένα πλοίο ή άλλο έτσι- που ονομάζεται : διαμετακόμιση . Είπαν : το μυαλό το μάθημα είναι η περίπτωση που φτάνει από τον θεατή να μάθει τι δεν είναι οι σκηνές . Είπε : πέρασε κάθε μετριασμό που ερμήνευσε το όραμα . Και : διέσχισε τονίζοντας την υπερβολή σε αυτό . Κατά τη λήψη : « Αν θελετε να περάσει πάνω στο όραμα της » (1), η οποία θα προσεύχονται για ένα τέλος και θα θυμηθείτε τα λεφτά της . Το πέρασμα : το όνομα ενός ηθοποιού από την πράξη μέχρι , είπε : μέσω του οράματος και πέρασε οποιεσδήποτε λέξεις ερμηνεύθηκαν . Ο Abu Bakr ήταν ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του από τους πιο εξέχοντες συντρόφους, γνωστή ερμηνεία των οραμάτων και της έκφρασης, και πώς ο δάσκαλός του είναι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ο δάσκαλος του έθνους όλων , έχει περιγραφεί ως ένας από τους Συντρόφους, όπως στο η « κατάκτηση » (2): « Ένα από το όραμα του εκφρασμένου λαού μετά τον Αγγελιοφόρο του πάνω του » . Είναι επίσης διαβόητο για τα λόγια τους, τα οράματα του πίστη του Ιμάμ Αμπού Μπακράχ Μινχάιντ Σινρίν Ανσάρι Μπάσρι, που γεννήθηκε σε 33 από τους νεκρούς το 110 και του αποδόθηκε ένα βιβλίο ( έκφραση οράματος ), ένα τυπωμένο και αναφερόμενο από τον Ibn al- Nadim στο ευρετήριο , που είναι το βιβλίο που κυλά μεταξύ των ανθρώπων του για λογαριασμό : ( ομαδική ομιλία στην ερμηνεία των ονείρων ), και δείτε το πλήκτρο των σημαιών (25 \ 7 ) να βρει επαρκή μετάφραση σύμφωνα με ένα ισχυρό Zrcelli και κατέληξε στο οποίο αναλογία μη εγκυρότητας των βιβλίων του Ibn Sirin . Ένας άλλος κόσμος είναι : Ο Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, ένας από τους Σούφι , και έχει πολλές δημοσιεύσεις όπως : ( αρωματικά πλάσματα στην έκφραση ενός ονείρου ) περιέχει πράγματα και αντιλήψεις και τα ονόματα των γυναικών και των γυναικών μπορεί να μην εμφανίζονται μόνο σπάνια όσο μπορεί να είναι αδύνατο να δούμε μερικά από τα μετά θάνατον ζωή και αυτό και ότι ήταν οι Σούφι. Είναι αλήθεια ότι λέγεται ότι έχει εκπληρωθεί και αυξηθεί σε αυτόν τον τομέα , και πολλοί συγγραφείς έχουν επαινέσει το έργο του, όπως ο Καθηγητής Muhammad Qutb , τότε Λέω : Σε αυτό το μέρος θα μιλήσω για τις μεθοδολογίες των εκφραστών και τα απαραίτητα θέματα που πρέπει να παρέχονται κατά τη διέλευση , και πριν από αυτό επισημαίνω ότι υπάρχουν πολλοί σύγχρονοι και παλιοί εκφραστές , δεν το ψάχνω αυτό ονόματα, αλλά θα μιλήσω για την προσέγγιση που πολλοί από αυτούς ακολουθούν στη συνέχεια που έδωσα σε αυτό το θέμα . . Λέω : Mabro οράματα χωρίζεται πρόσφατα σε τρεις ενότητες : 1 – Τμήμα I : Οι ιδιοκτήτες αυτής της ενότητας δεν αντανακλά μόνο ένα μικρό αποφεύγουν την έκφραση και κλείνει την πόρτα της μάθησης έκφρασης , και ότι ο ίδιος είχε πει μια ερώτηση σχετικά με την έκφραση και την ποιότητα απάντησε : ότι η εικόνα φυλή με ένα και αποτρέπει τη μάθηση , και προορισμό το θέμα που έχουμε ακούσει από κάποιο παλιό Mchaikhana αγαπητό Θεός έχει έλεος για αυτούς που έχασαν τη ζωή τους , και να ευλογήσει μας στη σημερινή εποχή . Β – Ενότητα ΙΙ : Το Hola Σε αντίθεση με το πρώτο μέρος , επεκτείνοντας την έκφραση , και η ρητορική του ερώτηση οραμάτων σε κάθε συμβούλιο , Palmchaffhh, μεταφορά, ακόμη και από το γράψιμο στον ιδιοκτήτη ή τους άλλους , και μερικά από Hola εύρημα λέει θα αμφισβητηθεί μέσω της ερμηνείας και του τρόπου με τον οποίο η ερμηνεία του οράματος είναι υπεύθυνη για αυτούς . Γ – Ενότητα III : τομή μεταξύ Hola και Hola διασχίζει αλλά Palmchaffhh μόνο , και απαιτεί ότι ο ιδιοκτήτης του οράματος είναι ρευστός και εμποδίζει τη μεταφορά μόνο στενά , και Hola , τόσο ανεμπόδιστη έκφραση : και να σας πω για το πώς η ερμηνεία μερικές φορές . Ίσως η ανοχή στην έκφραση των οραμάτων , και να ανοίξει την πόρτα σε κάθε πλοίο και ένα ατύχημα διάλεξη κάτι αυτές τις μέρες , και εδώ δεν είμαι ενάντια στην έκφραση των οραμάτων ως επιστήμη , αλλά κατά επιείκεια στην έκφραση των οραμάτων , και ανοικτό την πόρτα σε όλα τα συμβούλια και διάλεξε οτιδήποτε ατύχημα αυτές τις μέρες και εδώ δεν είμαι ενάντια στην έκφραση Visions ως επιστήμη, αλλά ενάντια στην επιείκεια έκφρασης, δεν ερευνούμαι, δεν ρωτώ για την κατάσταση του οραματιστή και ρωτάμε για το όραμα, τη διατύπωση του, και την ώρα του. Αυτά είναι πράγματα που απαιτούνται για τη διέλευση για να καταστεί δυνατή η βέλτιστη έκφραση , και ως εκ τούτου μπορείτε να βρείτε ανάμεσα στους εκφραστές που ανέχονται τα οράματα ακοής που δηλώνουν ότι ο βαθμός ορθότητας στην έκφρασή του διαβάζοντας δεν ξεπερνά τα πενήντα σε σεντ !! Εγώ δεν λένε ότι μόνο Almtsahlain είναι να φταίει , αλλά ότι το πρώτο τμήμα, όπως επίσης και οι ιδιοκτήτες είναι λάθος – κατά την ταπεινή γνώμη μου – Τα όρος οράματα όχι μόνο διάκριση , αλλά διάκριση και να μάθουν και να εξασκήσουν την ικανότητα της να αποκτήσουν και να αναπτύξουν και να κυριαρχήσει , διαφέρουν από το ένα άτομο στο άλλο . Ναι, είναι διάκριση όταν ο Ιωσήφ γιος του Ιακώβ τους ειρήνη και ευλογίες του Παντοδύναμου είπε ~ Ijetbik ως Κύριός σου και σε διδάσκει την ερμηνεία των συνομιλιών και της χάρης του εσύ και του Ιακώβ, όπως συμπληρώθηκε από τον γονέα από τον Αβραάμ και τον Ισαάκ ότι ο Κύριος σου γνωρίζει, σοφός »( Yusuf : 6 ). Ιμπν Αμπάς είπε στην ερμηνεία του ( και να σας διδάξει την ερμηνεία των συνομιλιών ) οποιοδήποτε από τα έκφραση του οράματος , και να σας διδάξει καθώς επίσης και να γνωρίζει αυτό που οι άνθρωποι ερμηνεύουν τον μιλήσει (3)). Ναι , είναι διακριτικό πότε ο Ιακώβ , και όταν ο Αβραάμ και ο Δανιήλ και ο Μωάμεθ πάνω τους, οι προφήτες και η ειρήνη , καθώς και οι σύντροφοι όταν ο Αμπού Μπακρ, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του και ο Omar bin al – Khattab και ο Othman bin Affan και ο Ali ibn Abi Talib και Αμπντουλάχ μπιν Αμπάς και Abdullah ibn Αμρ ιμπν αλ – Aas και Anas bin Malik Salman al-Φαρσί, Huzaifa bin al-Yaman, Aisha Μπιντ Abi Bakr al-Siddiq, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος με όλα αυτά , και άλλα . Αλλά όταν άλλοι δεν το κάνουν . . . , Δεν είναι όλα είναι μια firaasa , αλλά περιέχει firaasa , έμπνευση , και έκπτωση από το Κοράνι, Sunnah, τη γλώσσα , παροιμίες , και άλλα πράγματα που είναι γνωστά σε όλους που ενδιαφέρονται για αυτή την τέχνη . Ήρθε στα δεξιά συμφώνησε να μιλήσει για τον Abu Hurayrah, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του είπε : Άκουσα τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ να λέει : ~ όχι μόνο προφητεία που απομένουν από τους ιεραπόστολους ~ , είπαν : Ποιοι ιεραπόστολοι; Είπε : «Το Δίκαιο Όραμα » (4) και αυτή είναι η διατύπωση του Μπαχάρι . Το στοιχείο του ειρήνη του Ιμάμ Αχμάντ, είπε : «τα όνειρα βλέπουν ο μουσουλμάνος ή τον βλέπουν » (5). Σημασία : ότι η αποκάλυψη που διακόπτεται από τον θάνατό του είναι ειρήνη επάνω του και παραμένει αυτό που του διδάσκει τι θα είναι μόνο το όραμα που βλέπει ο πιστός , καθώς και η έμπνευση, τα νέα που θα εντοπιστούν, όχι οι προφήτες είπαν επίσης στον Προφήτη ειρήνη να είναι επάνω του στην ηλικία του ρητού που υπήρχε στα Ηνωμένα Έθνη πριν από εσάς Mahdthon – όποιος οραματιστής και ειπώθηκε : έχουν δίκιο και ο Bukhari είπε : είναι σωστός στις γλώσσες τους . Δεν ήταν στο έθνος μου, συμπεριλαμβανομένου ενός από τους Omar bin al- Khattab ~που συμφωνήθηκαν (6). Είπε σε πολλούς από τους αγίους για το Omowo που απουσιάζει , τους είπαν επίσης αυτή την έμπνευση , θα μπορούσαμε να ρωτήσουμε, ποια έμπνευση και γιατί λέμε σήμερα Λέω : Ο Ιμάμ Ιμπν Χάτζαρ είπε στο Αλ-Φαθ : Το μυστικό ήταν στον κύκλο της έμπνευσης στην εποχή του, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει την ειρήνη και την αφθονία του μετά από αυτόν , την κυριαρχία της αποκάλυψης σε αυτόν, μπορεί οι προσευχές του Θεού και ειρήνη σ ‘αυτόν, που ήταν ξύπνιοι και ήθελε να δείξει θαύματα από αυτόν , έτσι ώστε να ήταν κατάλληλες ότι τίποτα δεν συνέβη σ’ αυτόν στην εποχή του , και όταν η αποκάλυψη διακόπηκε από τον θάνατό του η έμπνευση έπεσε για τους οποίους ο Θεός έχει ξεχωρίσει για την ασφάλεια από σύγχυση σε αυτό .. και στην άρνηση ότι αυτό συνέβη παρά την αφθονία του και η φήμη του είναι η αλαζονεία εκείνων που το αρνούνται . Ο Ibn Hajar περιέγραψε λεπτομερώς στο al-Fath τη διαφορά μεταξύ έμπνευσης και όρασης και ανέφερε ότι η έμπνευση είναι : τι μετακινεί την καρδιά σε επιστήμη ότι είναι στον πειρασμό να δράσουμε χωρίς συμπεράσματα. Ο Abizaid Dabbousi από τους ιμάμηδες της βρύσης , είπε ότι το κοινό ότι δεν επιτρέπεται να ενεργεί μόνο όταν έχει όλα τα επιχειρήματα στην πόρτα είναι επιτρεπτό , και είπε τα λόγια τελευταία Shinar . που ήταν η ειρήνη Προφήτη είναι μαζί του μερικές φορές περικοπή συντρόφους όραμα Viabbarha ένα είναι είτε με τα λόγια του , και αυτό είναι από το θέμα της εκπαίδευσης από αυτόν, μπορεί ο Θεός να τον ευλογεί και να του χορηγήσει την ειρήνη, και τι διηγείται γι ‘αυτό είναι ό, τι έχει αναφερθεί από τον Ibn Sh Wahab είπε : είδα τον Προφήτη ειρήνη σε αυτόν ένα όραμα Vqsa προς τον Abu Bakar είπε : ~ Ω Abu Bakr , είδα σαν να προηγήθηκα και εγώ Vsbaktk βαθμός Bmrqotin και μισό ~ και αιμοστάτες : τάξη . Ο Αμπού Μπακρ είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ , ο Αλλάχ Iqdk στο έλεος και τη συγχώρεση Του, και ζω μετά από εσάς δυόμισι χρόνια . Αυτό το hadits αναφέρθηκε από τον al-Suyuti στα κύρια χαρακτηριστικά και το αποδόθηκε στον Ibn Saad, αλλά είναι mursal (7). Αυτή είναι μια firaasa από τον Abu Bakr . Ο Ibn al- Qayyim είπε ότι το βιβλίο του ( διάδρομοι ) (8): « Η φυσιογνωμία ήταν και θα παραμείνει το καθεστώς των σπιτιών :« Προσοχή στη λατρεία και είμαστε εμείς »(9), και αυτό μόνο επειδή είναι το φως του Θεού που πονάει στην καρδιά του του υπηρέτη τον διαφοροποιείται μεταξύ σωστού και λάθους και την τρέχουσα ανέργων και ειλικρινή και ψευδείς το. τρέχον ανέργους και λέει : η τρέχουσα κοσμείται και ανάλυση, τους ανέργους εναντίον του , δήλωσε : οι γυναίκες διαταράσσεται κάθε κενό στολίδια είναι άνεργοι , και που σημαίνει ότι διακρίνει μεταξύ ενός πράγματος και εναντίον του, και αυτή η φυσιογνωμία σύμφωνα με τη δύναμη της πίστης , ήταν ισχυρότερη πίστη, είναι διάκριση . Ο Ιμπν Μασούντ μπορεί να είπε ο Αλλάχ γι ‘αυτόν : Avars άτομα τρία : Aziz Yousef, όπου αυτός είπε στη σύζυγό του : ( είπε ότι αγόρασε από την Αίγυπτο στη σύζυγό του Akrami μπορεί να είναι η Ίννα ή ο γιος μας ) ( Yusuf : 21 ). η κόρη του Shoaib όταν είπε : ~ Astijrh ~ ( ιστορίες : 36). Abu Ο Bakr στο Umar, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος όταν το Astkhalafh . θα ήταν μια πολύ συντρόφους, ο Θεός να τους ευλογεί Athlon τους , και ο φίλος είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του στην πρώτη γραμμή της είναι το μεγαλύτερο έθνος διάκριση και μετά Ομάρ ιμπν αλ – Χαττάμπ μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ μαζί του , είναι αυτό που είπε κάτι : νομίζω, καθώς, αλλά και ο ίδιος είπε , και αρκετά σε Frasth OK Te Ράμπο σε θέσεις γνωστό – το οποίο δεν είναι το πεδίο της συνομιλίας μας (10), και όπως είπα επίσης : διάκριση σύντροφοι πιστεύουν φυσιογνωμία , και έξω από αυτό το είδος της φυσιογνωμίας της ζωής και του φωτός, το οποίο Ahbhma Θεό για τους οποίους θέλει του δούλους , και ζωντανή καρδιά, έτσι και φωτισμένη δύσκολα μπορεί Frasth λάθος , αυτό επιβεβαιώνει το στίχο : « πιστεύω ότι ήταν νεκρός Vohieddinah και τον Νόρα βόλτες στην γίνουν άνθρωποι σαν αυτόν στο σκοτάδι δεν είναι έξω από αυτούς, όπως και ο Zain για τους απίστους τι έκαναν »( Anaam : 122 ). Εάν η έκφραση των οραμάτων Balfrash υπάρχουν πολλά όταν οι πρόγονοι δεν σημαίνει ότι αποφεύγει όταν άλλοι , αλλά έχω τη διαφορά από την άποψη των λίγων και του πλήθους μόνο , μπορεί να υπάρχει σε αυτήν την εποχή του Θεού να του δώσει φυσιογνωμία , ήταν ο Jah στην ομιλία : « Φοβάστε τη διορατικότητα του πιστού, το βλέπει το φως του Θεού (11). Σύμφωνα με το θεϊκό hadits που διηγείται μέσω του Abu Hurayrah είπε ο Abu Hurayrah είπε : Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν : ότι ο Θεός είπε : Είναι ασυνήθιστο για μένα και η Λέα ήταν ο πόλεμος του Αζνθ , και πιο κοντά στον υπηρέτη μου, κάτι που μου αρέσει από ό, τι υποτίθεται από αυτόν , και ακόμα ο Άμπντι πλησιάζει στον Μπαλναβίλ μέχρι να τον αγαπώ , αν σε αγαπούσα άκουσε ότι ακούει , και του θέαμα με το οποίο βλέπει , το χέρι του με το οποίο χτυπάει , και το πόδι του με το οποίο περπατά , και με ρώτησε στο Oattiynh , και ενώ αναζητά καταφύγιο στον Oaivnh . Αυτό που δίσταζα για κάτι είμαι ηθοποιός δισταγμός για τους ίδιους πιστούς που μισούν ο θάνατος και μισώ το Madsth ~(12), και για να είναι αυτό που τον κάνει επωφεληθείτε από όσα ακούνε από την επιστήμη, τη σοφία και το κήρυγμα των καλών εμπειριών χρήσιμων και το κάνει επίσης να βλέπει ότι το φως του Θεού βρίσκεται στους ουρανούς και τη γη από τις καταστάσεις της στάσης, την πίστη και την πίστη του . Ο ίδιος δήλωσε σήμα Mnari στο έργο του βιβλίο, σχολιάζοντας τη συζήτηση που προηγήθηκε : « φοβούνται την εικόνα του πιστού .» φυσιογνωμία : τα σώματα συμπερασμάτων του ανθρώπου και των μορφών , και τα χρώματα και τα λόγια του , σχετικά με τα ήθη και τις αρετές του , και τις κακίες , ο Θεός έχει τον Tepe για την ειλικρίνεια, λέγοντας : ~ εάν οι στίχοι του Mtosameen ~ ( πέτρα : 75 ), και είπε : ~ ξέρετε ο Besimhm ( Baqarah : 277 ), που είναι το παράγωγο του λέγοντας ότι η προβατίνα της γλώσσας mare seven , και κάλεσε τις επτά που τηρεί τις αποστάσεις , ήταν η υπεξαίρεση φυσιογνωμίας του Arif να εξετάσει, για παράδειγμα, το άτομο και να εντοπίσει την υπόθεση , η οποία είναι δύο τύπων : Ο πρώτος : Ένας τύπος που εμφανίζεται σε ένα άτομο από ένα μυαλό που δεν γνωρίζει την αιτία του – και είναι ένα είδος έμπνευσης, που ονομάζεται ενημερωμένος κάτοχος, όπως στις ειδήσεις : « Εάν υπάρχει ένας μοντερνιστής σε αυτό το έθνος, τότε είναι ο Ομάρ. »(13) Αυτή η έμπνευση μπορεί να είναι σε κατάσταση αφύπνισης ή ονείρου , αυτός είναι ο πρώτος τύπος Και η αλήθεια του είναι ότι είναι : μια σκέψη που επιτίθεται στην καρδιά και αναπηδά πάνω της σαν ένα άλμα το λιοντάρι είναι το θήραμά του, και αυτό firaasa είναι σύμφωνα με τη δύναμη της πίστης . Seco nd : να είστε εκπαιδευμένοι στη βιομηχανία , δηλαδή να γνωρίζετε ποια χρώματα, σχήματα και μεταξύ ιδιοσυγκρασιών και ηθικής , φυσικών πράξεων , και ήξερα ότι ήταν μια συνεχής κατανόηση , ισχυρή στη φυσιογνωμία (14). . . Το συμπέρασμα που Ελάτε να είναι μετά από όλη αυτή την συζήτηση . . . Υπάρχει κάποιος που διασχίζει το όραμα με έμπνευση, υπάρχουν εκείνοι που το διασχίζουν με έμπνευση και υπάρχουν εκείνοι που το διασχίζουν με τη βιομηχανία και την εκπαίδευση, αλλά πρέπει να επισημανθεί εδώ ότι είναι καλύτερο για ένα άτομο να μην λέει για τον εαυτό του ότι η έκφρασή του εμπίπτει στον τίτλο της φυσιογνωμίας ή της έμπνευσης, επειδή αυτός είναι ο καθαρισμός της ψυχής, και ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Μην καθαρίζεις τον εαυτό σου. ξέρεις ότι είναι αποθαρρυμένος ~( αστέρι : 32 ). Ο όρος οράματα δεν βασίζεται μόνο στη φυσιογνωμία, αλλά βασίζεται, και στην άλλη έμπνευση, και εφευρετικότητα στην επιστημονική έκφραση που βασίζεται στη γνώση του Κορανίου και του Σουνά και τη γνώση της προέλευσης αυτής της τέχνης της ερμηνείας με την έννοια ή την παραγωγή των ονομάτων και ένα παράδειγμα αυτού αφηγείται στο Saheeh Muslim από τον Anas ibn Malik. Είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού , είπε: « Ένα βράδυ είδα τους κοιμισμένους σαν να βρισκόμουν στη φρουρά του Ουκμπά μπιν Ράφι και ήρθαμε στο Ρουτάμπ από τον Ρατάμπ Ιμπ Ταμπάμ – ένας άντρας από τους κατοίκους της Μεδίνας του αποδίδει αυτό το είδος υγρού – Είπε , μπορεί ο Θεός προσευχές και ειρήνη σε αυτόν : Έτσι γύρισα το μεγαλείο για εμάς σε αυτόν τον κόσμο και τη συνέπεια για εμάς στη μεταθανάτια ζωή, και ότι η χαρούμενη μας ~(15) , η οποία εκπληρώθηκε και διευθέτησε τις προβλέψεις της . Ο ειρηνικός αγγελιοφόρος είναι πάνω του το πρώτο εμπόδιο : μια συνέπεια, Ράφι : αρχαιότητα και χαρούμενη : η σταθερότητα της θρησκείας και η ολοκλήρωση των διατάξεών της . Κάτι άλλο από την ερμηνευτική Balostakkak : ερμηνεία που έπληξε την παροιμία και την ομοιότητα : αφηγήθηκε από τον Bukhari στο Saheeh του από τον Abdullah ibn Umar ότι ο Προφήτης, ειρήνη σε αυτόν, είπε : ~ Είδα σαν να ήταν το κεφάλι του επαναστάτη, μια μαύρη γυναίκα η πόλη – έως ότου ειπώθηκε ο Bmhaah : Mhaah Με μεγάλο βάρος, που είναι ο al – Juhfa – που είναι τα ονόματα των τόπων στην πόλη – έτσι είπα ότι η πανούκλα της πόλης μεταφέρθηκε σε αυτήν »(16). Ο Muhallab είπε : Αυτό όραμα του Τμήματος όρασης εκφραστικό. Χτυπήθηκε από τα ιδανικά, και το πρόσωπο της αναπαράστασης που προέρχεται από το όνομα του ( μαύρο ), δύο λέξεις : κακό, και η ασθένεια εάν εγκατασταθούν δύο λέξεις μεταξύ τους προς τα αριστερά λέξη για σένα : μαύρη, η ιερή ειρήνη της Βαλρόλ έφτασε σε αυτόν, συμπεριλαμβανομένης μιας συλλογής του ονόματός της, και η έκρηξη της ποίησής της επίσης ερμήνευσε, ότι αυτό που προκαλεί το κακό βγαίνει από την πόλη . Σημείωσε εδώ ότι δεν φοβάται όλη η μαύρη σε ένα όνειρο όπως τα οράματα όπως σας είπα : θα πρέπει να σκεφτείτε πολλά πράγματα, συμπεριλαμβανομένης της εποχής της Αποκάλυψης, και η πόλη ήταν εκείνη τη στιγμή που η γη ήταν μολυσμένη, τόσο αποδεδειγμένη ο Αϊσά, μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος, είπε : « Κάναμε την πόλη ως Θεό της γης της Ομπά » (17). Ο Προφήτης ονομάζεται αγία ειρήνη σ ‘αυτόν να μεταφέρει τον Θεό Abaha στο όμορφο είπε : « Αχ αγαπητή σε μας, η πόλη και να προστατεύονται από το όμορφο » (18), έτσι ώστε να μπορούν να δουν πίσω από το όραμα και το χρώμα του μαύρου , συνεπώς, εξέφρασε ότι προέρχεται από την Κυριαρχία δεν είναι από κακό , και επομένως αυτό που είναι σημαντικό εδώ είναι η ποικιλομορφία της έκφρασης και οι μέθοδοι της , και η ποικιλομορφία της έκφρασης του Αγγελιοφόρου, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, για οράματα, και ο Αγγελιοφόρος του Θεού ήταν με τους συντρόφους του που θα εξέφραζαν το όραμα και θα τους έλεγαν τον λόγο για την έκφρασή του ως το προηγούμενο παράδειγμα . . . Πάρτε επίσης αυτό το παράδειγμα : Με την εξουσία του Αμπού Μούσα με την εξουσία του Προφήτη, να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, είπε : Είδα σε ένα όνειρο ότι μετανάστευσα από τη Μέκκα σε μια χώρα με φοίνικες, οπότε αυτός και πήγα στο σημείο ότι ήταν ο Al-Yamamah ή ο Hajar. Αν λοιπόν η Madinah χτυπάει και έβλεπα στο όραμά μου ότι κούνησα ένα σπαθί, τότε το στήθος του κόπηκε. Τραυματίστηκε από τους πιστούς την Κυριακή, μετά ένας άλλος τον συγκλόνισε και επέστρεψε το καλύτερο που ήταν. Έτσι, είναι αυτό που ο Θεός έφερε μαζί του από την κατάκτηση και τη συγκέντρωση των πιστών, και είδα επίσης σε αυτήν μια αγελάδα, και ο Θεός είναι καλός. Έτσι, αν είναι μια ομάδα πιστών την Κυριακή, και αν η καλοσύνη είναι αυτό που ο Θεός έφερε μαζί της μετά την ανταμοιβή της τιμιότητας που ο Θεός μας έφερε μετά την ημέρα του Badr ~ . Αυτό είναι το κείμενο ενός μουσουλμάνου (19) . Valmlahz εδώ ότι η ειρήνη Προφήτη σ ‘αυτόν πει συντρόφους το όραμα και το έβαλε, και αυτή η εκπαίδευση από αυτό , και το οποίο , επίσης, με αφηγητή τον Ahmad στην Musnad του διηγήθηκε από Anas ότι ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ’ αυτόν, είπε : « είδα τη διάρκεια του ύπνου δω αν μπορώ Mirdif κριάρι ήταν το σπαθί Zbh μου σπάσει , έχει γίνει τοποθέτηση θα σκοτώσει τον ιδιοκτήτη του τάγματος , και ένας άνθρωπος του λαού του σπιτιού μου σκοτώνει » (20),. σκοτώνοντας το Messenger του Αλλάχ ειρήνη σ ‘αυτόν Talha Μπιν Abi Talha ιδιοκτήτη του από το λάβαρο των απίστων , και σκότωσε τη ζήτηση Χάμζα Μπιν Αμπντούλ είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του Αλ. Nawawi είπε για να εξηγήσει την αληθινή μουσουλμανική Σχολιάζοντας την hadeeth του Ibn Αμπάς : ότι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ με έκανε να Λέω στους συντρόφους του : « Όποιος από εσάς βλέπει ένα όραμα, λ και να του το πεις, να του το δώσεις . . . ~ Κ.λπ. (21), ο δικαστής είπε :την έννοια του όρου που κάνουν συχνά επίσης, σαν να είπε : θα . Στη σύγχρονη επαγωγή γνωρίζει το Όραμα, και το ερώτημα σχετικά με την ερμηνεία, οι επιστήμονες είπαν : ένα φορητό υπολογιστή και να ζητήσει από τον Θεό να τον ευλογήσει και να τους διδάξει να ερμηνεύει την αρετή και να περιλαμβάνει Σύμφωνα με ό, τι θέλει ο Θεός Παντοδύναμος να ενημερώσει το αόρατο, και ήρθε στο αυθεντικό Χαντίθ του Μπαχάρι. Αυτός, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του, είπε : Ενώ κοιμόμουν, ήρθα με ένα φλιτζάνι γάλα και το έπινα για να δω το νερό . »(22) Το χαντίθ έχει ήδη αναφερθεί και ήταν το πρώτο του Αγγελιοφόρου. Έδωσε το γάλα στη γνώση , και είναι σημαντικό για εμάς εδώ όταν μιλάμε για τη νομιμότητα της διδασκαλίας του οράματος και ρωτάμε γι ‘αυτό τι προήλθε από την αφήγηση του Αμπού Μπακρ Μπιν Σάλεμ για τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού. Τους είπε : « Δώσε το. « Είπαν , Ω Αγγελιοφόρος του Θεού, αυτή είναι η γνώση που σου έδωσε ο Θεός , έτσι σε γέμισε με χάρη , γι ‘αυτό προτίμησα μια γενναιοδωρία και το έδωσα Ομάρ . Είπε :« Τραυματίσθηκες. « Εδώ , μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού , από τις ειδήσεις των Συντρόφων σχετικά με το να δίνουν οράματα στην ερώτησή τους για αυτά . Μπορεί, ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει την ειρήνη, όπως λέει ο Ibn Hajar στο Al-Fath : Ήταν άπταιστος στην έκφραση του οράματος και είχε έναν συμμετέχοντα σε αυτό μεταξύ τους, επειδή η πολλαπλότητα αυτού του ρητού δεν εκδίδεται σε αυτούς που εκπαιδεύτηκε σε αυτό και εμπιστεύτηκε μια γυναίκα . Σχολιάζοντας το Χαντίθ, είπε : Στο Χαντίθ, η νομιμότητα του μελετητή να κάνει ερωτήσεις και να δοκιμάζει τους συντρόφους του στην ερμηνεία τους . Είπε σε άλλο μέρος : την αρετή της έκφρασης της όρασης , τι περιλαμβάνει την πρόσβαση σε μερικά από τα αόρατα και τα μυστικά των οργανισμών (23). Η διάβαση , επίσης, πρέπει να είναι εξοικειωμένοι παραβολές του Κορανίου και της έννοιες , και να εξετάσει τις κοινοποίησης και παροιμίες και παραγωγή της γλώσσας και τη σημασία τους και να είναι ένας κόσμος τι συμβαίνει με τις γλώσσες των ανθρώπων , και χρειάζεται τη διέλευση καθώς και για να μάθεις πολλά για την κατάσταση του παρατηρητή , δεν υπάρχει ελάττωμα να τον ρωτήσεις για την εργασία του ή την εργασία του , την ηλικία , την κοινωνική του κατάσταση και όλα όσα κρίνει απαραίτητο είναι αυτό που αποδεικνύεται από τη γνώση του ζητήματος ή του όραμα , και η διάβαση εδώ είναι σαν γιατρός. Εάν ο ασθενής παρακρατήσει πληροφορίες σχετικά με την ασθένειά του, μπορεί να κάνει λάθος στη διάγνωση και μπορεί να συνταγογραφήσει λάθος φάρμακο για αυτόν, και είναι απαραίτητο να μην βιαστεί στον ανακριτή και στον υπεύθυνο, και αναφέρθηκε από τον Ibn Sirin, Έλεος σε αυτόν, ότι ήταν Αν υπήρχε ένας μηχανισμός ενός ζητήματος οράματος στο οποίο παρέμεινε γεμάτος την ημέρα, ρωτά τον ιδιοκτήτη του για τον εαυτό του, τη βιομηχανία του και τους ανθρώπους του, και αυτό φυσικά μπορεί να συμβεί στην ικανή διέλευση και Δεν είναι ντροπή για αυτόν να σβήσει μια τέτοια στιγμή, και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι τα περισσότερα από αυτά που αφηγήθηκαν για την εξουσία του Ibn Sirin δεν χρειάζονται πολύ χρόνο για να το εκφράσουν και να το μελετήσουν. Αλλά τον ανέφερα γιατί η παρουσία αυτού από αυτόν παρά την έλλειψη και την ικανότητά του στην έκφραση είναι απόδειξη της σημασίας της αφήγησης και η αφήγηση είναι χρήσιμη για την επαλήθευση των λέξεων του αφηγητή και για να γνωρίσουμε την κατάστασή του όσον αφορά τη δικαιοσύνη, την αλήθεια, τη δικαιοσύνη και ο χρόνος της όρασης . . Και άλλα πράγματα που μπορεί να απαιτούνται από τη διέλευση, και δεν πρέπει να βαρεθείτε ή να θυμάστε ερωτήσεις που διασχίζουν – ειδικά – όταν δεν γνωρίζετε καθόλου υγρό όσο πέφτει σε αυτήν την εποχή ως αποτέλεσμα τηλεφωνικών κλήσεων από άτομα – άνδρες ή γυναίκες – Δεν τους γνωρίζω τη διέλευση, πρέπει να αναρωτηθούν οι ερωτήσεις Του για αυτούς μπορεί να απορριφθούν από ορισμένους ερωτητές και να ερμηνευθούν παρεμβαίνοντας στην ιδιωτική του ζωή . Εκτός από το ζήτημα μιας σημαντικής θρησκείας της διέλευσης, και ο διαχειριστής πρέπει να είναι ειλικρινής στην απάντηση Vslah άνθρωπος ή κακοί, με μια ισχυρή σχέση, η τέχνη είπε : να φάει μέλι για μια μουσουλμανική ερμηνεία γλυκύτητα του Κορανίου και του αρσενικού του καρδιά, που είναι η άπιστη γλυκύτητα του κόσμου και της Γνίμεθας, η Valray που έρχεται σε αντίθεση με τη θρησκεία, τα θρησκεία και τις χώρες πρέπει – κατά τη μεταφορά του οράματος – η ικανότητα να μεταφέρεται στο πέρασμα και να του λέει για τον ιδιοκτήτη της, αρσενικό ή θηλυκό, την κοινωνική του ηλικία . . . Κ.λπ. και ό, τι βλέπει ως διάβαση είναι απαραίτητο για να εκφράσει το όραμα που μεταδόθηκε αναφέρθηκε από τον ενδιαφέρον του Ibn Hajar για τα λόγια του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν : « Από το όραμα του Vliqsa Oabbarha αυτόν » (24) ο στίχος είπε : ~ Vliqsa ~ για να υπενθυμίσει την ιστορία της και να ακολουθήσει τα κλάσματα μέχρι να μην μείνει τίποτα από αυτά Κόψτε το εφέ αν την ακολουθήσετε . Ο Αγγελιοφόρος, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, ρώτησε και ρώτησε, και αυτός είναι ο Αγγελιοφόρος του Θεού . Αυτό ήρθε στο χαντίθ : ο άνθρωπος Ένας ονομάζεται Muti’a ιμπν αλ-Aswad είδε στο όνειρό του ότι του έδωσε ένα σακουλάκι των ημερομηνιών , ώστε ανέφερε ότι στον Προφήτη, μπορεί Θεού προσευχές και ειρήνη σ ‘αυτόν, και είπε : « Μία από τις κόρες σου ήταν έγκυος; «Είπε . : Ναι, με μια γυναίκα από τον γιο μου . Λάιθ . . Είναι η μητέρα του Αμπντουλάχ. Εκείνος, ο Θεός, οι προσευχές και η ειρήνη του , είπε : « Θα γεννήσει ένα αγόρι. Και έφερε ένα αγόρι , οπότε ο Προφήτης, μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού, τον ονόμασαν Αμπντουλάχ και Χανάκα με ραντεβού και τον ονόμασαν ευλογία . . Αυτό το χαντίθ αναφέρθηκε από τον al-Haythami στο Majma ‘al-Zawaid (25) και αποδόθηκε στο al- Tabarani, και δεν συμπεριλήφθηκε σε ένα από τα εννέα βιβλία . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir και Zabadi – ερμηνεία του Ibn Abbas . Op Σιτ. Π . 193 (4 ) Αφηγείται ο Μπουχάρι στο βιβλίο των ιεραποστόλων της πόρτας έκφρασης , βλ. Το άνοιγμα (12 \ 375 ) – op – αφηγήθηκε από τον 0 Ahmad στο Musnad Abu Hurayrah – μια αναφορά νωρίτερα . (5 )) Αφηγείται μουσουλμάνος στην πόρτα του βιβλίου προσευχής απαγορεύεται να διαβάζει το Κοράνι στην πλώρη και την προσκύνησή του όπως στο πυρηνικό ( 4/196 ) – op -. (6 ) Αφηγήθηκε από τον Μπουχάρι στο Βιβλίο των Αρετών των συντρόφων πόρτα των αρετών του Umar bin al- Khattab, όπως στο άνοιγμα (7/42 ) – op -, και μουσουλμάνος στο βιβλίο των αρετών της πόρτας των συντρόφων των αρετών του Umar bin al – Khattab, όπως στο πυρηνικό ( 15/166 ) – προηγούμενη αναφορά -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Κύρια χαρακτηριστικά – ( 2/115 ). (8 ) διαδρόμους ανάμεσα στα σπίτια προσέξουμε λατρείας και σου βοήθεια θα επιδιώξει να Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Αραβικά Βιβλίο Σπίτι – Βηρυτός , i 2, στο (1393 – 1973 ) για να επιτευχθεί : Mohammed al – Feki . ( Σελ. 115 ) (9 ) φως : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Ραζή Almsthr Bouktaib αναλφάβητοι – οδηγός φυσιογνωμία στη γνώση των δεοντολογίας των ανθρώπων και τους φύσης, σαν να ήταν ένα ανοιχτό βιβλίο – το επίτευγμα του Mustafa Ashour – δημοσίευσε τη βιβλιοθήκη του Κορανίου 21-22. (15 ) Αφήγηση από μουσουλμανικές στο έργο του Saheeh στο βιβλίο της Αποκάλυψης, όπως στην πυρηνική (15 / τις 31 ) – op -. (16 ) Αφηγήθηκε από τον Bukhari στο βιβλίο έκφρασης εάν η πόρτα είδε αυτό το πράγμα από τον Keh και ζει εδώ το τελευταίο θέμα ( 12/425 ) και στην πόρτα : μαύρες γυναίκες ( 12/426 ) – op -. (17 ) Αφηγήθηκε από τον Μπουχάρι στο βιβλίο των αρετών της πύλης της πόλης του μίσους του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν ότι η πόλη γυμνή κατάκτηση (99/4 ) – op – Μουσουλμάνοι στο Βιβλίο του Χατζ και την πόρτα της πόλης ευνόησε το καρότο σε μια κατοικημένη πόλη για να εξηγήσει τα πυρηνικά (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Αφηγημένος από τον Μπουχάρι στο βιβλίο των αρετών της πόλης , η πόρτα του μίσους του Προφήτη ειρήνης ήταν πάνω του ότι η πόλη αποκαλύφθηκε όπως στην κατάκτηση – την προηγούμενη αναφορά . ( 4/99 ), όπως εξηγείται στον πυρηνικό αληθινό Μουσουλμάνο . Προηγούμενη αναφορά . Στο βιβλίο του Χατζ και η πόρτα της πόλης ευνόησε το καρότο σε μια κατοικημένη πόλη (150 \ 9 ). (19 ) Συμφωνημένος και προφορά του Μουσουλμάνου Βλέπε : Fath Bari , ένα βιβλίο για τις αρετές της προφητείας μιλάμε για σημεία (627 \ 6 ) – op -. Και για να εξηγήσω τον πυρηνικό μουσουλμάνο στο βιβλίο της Αποκάλυψης (31 \ 15 ) • op .. (20 ) Αφηγήθηκε από τον Αχμάντ στην υπόλοιπη παλάμη Almktherin στην παλάμη του Anas bin Malik . (21 ) Αφηγείται Μουσουλμάνος στο Βιβλίο της Αποκάλυψης, όπως στο πυρηνικό (30 \ 15 ) – op -. (22 ) ενώ κοιμόμουν, ήρθα γάλα Bakdh και έπινα από αυτό μέχρι να δω άρδευση . . Προσφορές αποφορτισμένες σελ. 30 . (23 ) Ibn Hajar Fath al – op – (440 437 394 \ 12) 0 (24) παρέχει alumna, σελ. 65 . (25) Al -Haythami – προηγούμενη αναφορά – (7/184) ** Παρατίθεται από τον Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Άντρας Αν ονειρευόσουν έναν όμορφο και κομψό άντρα, αυτό προβλέπει ότι θα μπείτε σε μια ζωή πλούτου και πλούτου και θα έχετε μια επιτυχημένη ζωή . Αλλά εάν έχει παραμορφωμένο σχήμα και κακό σχήμα, αυτό σημαίνει ότι θα αποτύχετε στην επιχείρησή σας και θα αντιμετωπίσετε επιπλοκές και προβλήματα . Εάν μια γυναίκα ονειρευόταν έναν κομψό, όμορφο άντρα, αυτό σημαίνει ότι η κατάστασή της θα αυξηθεί και θα κερδίσει χάρη στο μέλλον . Εάν ο άντρας της λύσης είναι άσχημος, τότε η γυναίκα θα διαφωνήσει με κάποιον που πιστεύει ότι είναι φίλη ….

…Όποιος την βλέπει σε ένα όνειρο με ένα όμορφο χειρόγραφο, δείχνει γνώση, καθοδήγηση και διατροφή με την ευλογία του, και ίσως η basmalah αναφέρεται στο παιδί και τον εγγονό να συνδέονται μεταξύ τους . Και ίσως έδειξε μια συνειδητοποίηση του παρελθόντος για να επαναλάβει τις επιστολές της . Δείχνει την επιδίωξη του γάμου . Και ίσως έδειξε καθοδήγηση μετά από παραπλανητική . Εάν γράφετε σε ένα όμορφο χειρόγραφο σε ένα όνειρο, ο θεατής θα κερδίσει τροφή και τύχη στην κατασκευή ή τη γνώση του . Και αν είναι γραμμένο νεκρό, είναι ένα έλεος από τον Παντοδύναμο Θεό . Και ίσως η γραφή του έδειξε κέρδος στη φύτευση . Εάν διαγράφηκε μετά το γράψιμο και είχε πειραματιστεί ένα πουλί έφυγε από την ηλικία του βλέποντος και του κενού ζωντανού και αυτό μετριέται από τα βιβλία στα χέρια του κάτι από το Κοράνι ή άλλο, λέγεται ότι ο Χασάν Μπιν Αλί μπορεί να είναι ευχαριστημένος ο Αλλάχ μαζί του είδε σε ένα όνειρο γραμμένο στο μέτωπό του ( και το πρωί, και τη νύχτα που σκοτεινιάζει ). Έτσι το έθεσε στον Σιντάντ μπιν Μουσαϊμπ, και είπε : Ω γιος του Αγγελιοφόρου, συμβουλευτείτε και ζητήστε συγχώρεση, οπότε έφυγε από τον κόσμο μετά από μια νύχτα . Εάν απαγγέλλει τον Μπασμάλα ενώ προσεύχεται, και το δόγμα του είναι να αφήσει τον Μπασμάλα στην προσευχή, τότε ο μπαμάλα του είναι απόδειξη ότι διαπράττει μια θρησκεία που δεν χρειαζόταν και μπορεί να υποδηλώνει μια τάση στον πατέρα χωρίς τη μητέρα και η μητέρα στον πατέρα, ή προτιμά μια σουντά από μια σάρκα, ή έναν ναφίλ από μια σουντά, ή αίρεση. Επιθυμητό . Και ό, τι γράφτηκε με αυτό σε ένα όνειρο θεωρείται, αν ήταν γραμμένο σε χρυσό, αυτό δείχνει τα προς το ζην και το ενδιαφέρον για την υπακοή ή τη μεταρρύθμιση των καλών καιρών, και μπορεί να υποδηλώνει την όμορφη ανάμνηση και τις καλές πράξεις . Και σκέφτηκε με τι γράφτηκαν τα στυλό, οπότε η γραμμή του όγκου είναι πετώντας χρήματα, η γραμμή του ερευνητή είναι μια διερεύνηση αυτού που θέλει, η γραμμή της γενεαλογίας είναι ανάλογη, η γραμμή αντιγραφής είναι απομονωμένη και η γραμμή της άγριας φύσης περιλαμβάνει κάτι μακρύ, και η γραμμή της ποίησης δείχνει αμέλεια και λατρεία, και η γραμμή του al-Rayhani είναι υποκρισία, και η γραμμή της σκόνης είναι μια ασθένεια στο μάτι . Και αυτό που γράφτηκε σε αυτό εκτός από αυτό, το να το γράφεις στην υπογραφή του Ezz και του Nasr και να το γράφεις στο χειρόγραφο του al-Waraqa θεωρείται δοκιμασία, και αν τίποτα δεν είναι ξεκάθαρο από το γράψιμό του, τότε είναι απόδειξη του χρωματισμού στο δόγμα ή την πεποίθηση . Όσο για τα περίεργα στυλό που γράφτηκαν, όπως εβραϊκά, συριακά, χίντι και τα παρόμοια, αποτελεί ένδειξη περίεργων δηναρίων, συζύγων, σκλάβων ή σκλάβων ή εξοικείωσης με ξένους . Γράφτηκε από μια σιδερένια πένα που υποδηλώνει δύναμη, επιβίωση και σταθερότητα σε θέματα . Και αν το έγραψε με ασημένιο στυλό, και αν ήταν σαν το συνηθισμένο στυλό, υποδηλώνει την κατάσταση μεσολάβησης, ειδικά αν γράφτηκε με στυλό που ήταν στριμμένο ή δεμένο και αν το στυλό ήταν ίσιο και λεπτό, αυτό έδειχνε την τιμητική θέση ή τη γνώση και το έργο εκείνων που το έκαναν σε ένα όνειρο. Αν ήταν γραμμένο στο Kagd, μπορεί να έχει κάνει μια καλή πράξη ή να ακολουθήσει. Είναι υποχρεωτικό, και αν ήταν γραμμένο σε περγαμηνή, προσπάθησε να αναζητήσει κληρονομιά και αν ήταν σε κόκκινο, κίτρινο ή λευκό υφαντό ύφασμα, πέτυχε χαρά και ευχαρίστηση, και αν ήταν σε πράσινο ύφασμα, θα καταλάμβανε μαρτυρία με τον Θεό Παντοδύναμο . Και το να γράφεις με φως ή χρυσό είναι καλά νέα . Βλέποντας τα σημεία και το σχήμα στη basmalah σε ένα όνειρο : Εάν η Basmalah αναφέρεται στη σύζυγο, τότε της δείχνει, το σχήμα των χρημάτων της, τη συσκευή της, τα παιδιά της και το αλάθητο της, και αν αυτό δείχνει τα χρήματα, αυτό είναι το χρήσιμο εισόδημά του, και αν δείχνει προσευχή, αυτή είναι η Σουντά της, και αν δείχνει τη χώρα, αυτή ήταν η οικογένειά της και αξιοσημείωτες από μελετητές, αρετές και κυρίους των συναλλαγών. Από την ενορία και τα καταστήματα που κερδίζουν . Και τα σημάδια έκφρασης θεωρήθηκαν και θεωρήθηκαν σε ένα όνειρο : το υποκριτικό σημάδι είναι η θέση, το κάτω σημάδι είναι απομόνωση, το ανυψωμένο σημάδι είναι ύψος, θάνατος ή χώρος εργασίας, το σήμα σύνδεσης είναι ένας σύνδεσμος, το διακριτικό σημάδι είναι καταφατικό έχει σημασία, και το σημάδι του άγχους είναι η στενότητα σε θέματα και δυσκολίες, οπότε αυτό που μπήκε στο basmalah αυτών των σημείων την αποδίδει στη θρησκεία του βλέποντος ή στην κοσμική του ζωή, και επίσης, εάν είναι ανεπαρκής, τότε είδε τον Basmalah στο αντίθετο τάξη, όπως αυτός που κάνει τον Παντοδύναμο τον Παντοδύναμο τόπο Bismillah ή δίνει το όνομα του Θεού στο όνομα Bismillah. Γνωστό μεταξύ άλλων . Εάν κάποιος άλλος το έγραψε και το διέγραψε ο ίδιος, αυτό υποδηλώνει παραβίαση της διαθήκης, παραίτηση του Ισλάμ ή ότι εξοικονομεί με όσα έχει γνώση και χρήματα . Και αν ο αναζητητής το έκανε σε ένα όνειρο ενώ ήταν άρρωστος, τότε θα θεραπευόταν, και αν ήταν αμαρτωλός, τότε θα μετανοούσε, και ίσως παντρεύτηκε και είχε καλά παιδιά ή κέρδισε από το εμπόριο . Και όποιος βλέπει ότι απαγγέλλει στον ύπνο του Στο Όνομα του Θεού, ο πιο ευγενικός, ο πιο ελεήμων, τότε ο Θεός Παντοδύναμος ρίχνει την ευλογία στα χρήματά του ….

…Παλτό Εάν ονειρευόσασταν ένα παλτό, αυτό προβλέπει ότι οι άλλοι θα αντιληφθούν την αντίφαση στη συμπεριφορά σας . Εάν δανείσατε ένα παλτό σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα αντιμετωπίσετε ένα πρόβλημα ως αποτέλεσμα ενός λάθους που διαπράττουν ξένοι . Εάν σε ένα όνειρο βλέπετε ένα όμορφο παλτό ή φοράτε ένα όμορφο, τότε τα όνειρα και οι φιλοδοξίες σας θα εκπληρωθούν και η τύχη θα είναι η εύνοιά σας . Εάν ονειρεύεστε να φοράτε παλτό κάποιου άλλου, αυτό δείχνει ότι θα ζητήσετε από έναν φίλο να σας παρέχει ασφάλεια . Εάν δείτε το παλτό σας σκισμένο, αυτό σημαίνει την απώλεια ενός στενού φίλου και μια σημαντική απώλεια θέσεων εργασίας . Αν δείτε ένα νέο παλτό, θα σας πει κάποια λογοτεχνική κατάσταση . Εάν χάσετε το παλτό σας, θα πρέπει να ξαναπλασιάσετε τον πλούτο που χάσατε λόγω της υπερβολικής εμπιστοσύνης σας σε εμπορικές κερδοσκοπίες ….

…Εάν είστε ερωτευμένοι και ο αγαπημένος σας φορά δαντέλα, θα σας φροντίσει, καθώς αυτό το όνειρο οδηγεί σε ειλικρίνεια στην αγάπη και σε ανύψωση στη θέση . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται την Akhramat, θα χαρεί να συνειδητοποιήσει τις πιο φιλόδοξες επιθυμίες της και ο εραστής θα της δώσει λίγο αυτί . Δεν θα έχουν την τάση επείγοντος ή αλαζονείας από την πλευρά τους . Εάν αγοράσετε διατρητικά, θα διευθύνετε μια εμπορική επιχείρηση υψηλού προφίλ και ο πλούτος θα είναι αληθινός φίλος . Εάν πουλάτε δαντέλα, οι επιθυμίες σας θα ξεπεράσουν τις πηγές εσόδων σας . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι κάνει δαντέλα, τότε αυτό προβλέπει ότι θα κερδίσει έναν όμορφο και πλούσιο σύζυγο . Αν ονειρευόταν ότι θα στολίζει τα ρούχα του γάμου της με δαντέλα, η μοίρα θα την ευλογούσε με εραστές που θα υποκλίνονταν μπροστά στις γοητείες της, αλλά ο γάμος θα ήταν μακριά από αυτήν ….

…Το Φως : Μετά το σκοτάδι, για όσους το είδαν στο κοινό, εάν βρισκόταν σε δίκη ή σύγχυση, θα καθοδηγούνται και θα τους γεννήσει η ηθική και εάν έχουν μια αδικία που θα απομακρυνθεί από αυτούς, και αν είναι καμιά φορά, χαίρεστε εκ μέρους τους, πιείτε και λιπαίνετε . Δείχνει τον άπιστο στο Ισλάμ, τον αμαρτωλό στη μετάνοια, τους φτωχούς στους πλούσιους, τον άγαμο πάνω από τη σύζυγο, και την έγκυο γυναίκα να γεννήσει ένα αγόρι, εκτός εάν ήταν περιορισμένος στη σκηνή της, ή τον έβαλε στο φόρεμά της, ή τον έβαλε στην τσέπη της, και της γέννησε ένα όμορφο σκιασμένο κορίτσι . Όσον αφορά τη νύχτα και τη μέρα, είναι δύο δυνάμεις, που αναζητούν η μία την άλλη . Και η νύχτα είναι άπιστη, και η μέρα είναι μουσουλμάνος, επειδή πηγαίνει στο σκοτάδι, και ο Θεός Παντοδύναμος εξέφρασε στο βιβλίο του για τη δυσπιστία με το σκοτάδι, και για τη θρησκεία του με το φως, και μπορεί να υποδηλώνουν τους δύο αντιπάλους και τις δύο ομάδες , και ίσως η νύχτα δείχνει ξεκούραση, και η μέρα δείχνει κόπωση και εξαπάτηση . Ίσως η νύχτα έδειχνε γάμο, και η μέρα έδειχνε διαζύγιο, και ίσως η νύχτα έδειχνε κατάθλιψη και τις διακοπές των τεχνιτών και των ταξιδιωτών, και η ημέρα έδειχνε την υποκρισία των αγορών και των τιμών, και ίσως η νύχτα έδειξε φυλάκιση επειδή αποτρέπει τη δράση με το σκοτάδι της, και η ημέρα δείχνει τη λάμπα, τη σωτηρία και τη σωτηρία, και ίσως η νύχτα δείχνει τη θάλασσα, και η ημέρα δείχνει τη δικαιοσύνη ….

…Αγαπώντας το μαλλί Αν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι σας αγαπά μαλλί, αυτό σημαίνει ότι θα έχει ένα ήσυχο και καθησυχαστικό σπίτι όπου ο αγαπημένος της σύζυγος και τα υπάκουα παιδιά της θα χαρούν να προσθέσουν ευχαρίστηση σε αυτό . Εάν ένας άντρας ονειρεύεται ότι βρίσκεται σε εργοστάσιο κλωστοϋφαντουργίας, τότε αυτό δείχνει μια σταθερή και ισχυρή πρόοδο στον τομέα των επιχειρήσεων . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι πλέκει μαλλί, αυτό σημαίνει έναν γρήγορο γάμο, αλλά έχει καλό σώμα . Εάν ένα κορίτσι ονειρεύεται ότι εργάζεται σε ένα εργοστάσιο για πλέξιμο μαλλιού, αυτό σημαίνει ότι θα βρει έναν πλούσιο και πιστό εραστή . Εάν το εργοστάσιο στο οποίο εργάζεστε είναι ερειπωμένο, θα αντιμετωπίσετε παγίδες με τύχη και αγάπη ….

…Έντομο που σέρνεται Βλέποντας τα έντομα που σέρνονται σε ένα όνειρο υποδηλώνει ασθένεια και πολλά προβλήματα . Εάν καταφέρετε να ξεφύγετε από αυτήν, τότε αυτό σημαίνει ότι θα υποφέρετε μια μικρή επιτυχία στην επιχείρησή σας και εάν δεν το ξεφορτωθείτε, αυτό σημαίνει θάνατο για εσάς ή τους συγγενείς σας . Εάν ονειρεύεστε ότι ένα ερπυστικό έντομο σας επιτίθεται, μπορείτε να περιμένετε σοβαρά προβλήματα τις επόμενες μέρες . Εάν τη σκοτώσει, θα είναι σε θέση να περάσει εμπόδια . Εάν δείτε ένα νεκρό έντομο να επιστρέφει στη ζωή, αυτό υποδηλώνει ότι οι διαφωνίες και τα προβλήματα που πιστεύατε ότι ήταν νεκρά θα επιστρέψουν με πιο δυνατό και πιο εχθρικό τρόπο . Εάν πιάσετε ένα ερπυστικό έντομο χωρίς να βλάψετε τον εαυτό σας, αυτό υποδηλώνει ότι η πικρία και η κακή ιδιοσυγκρασία των φίλων σας θα σας προκαλέσουν καταπίεση, αλλά θα πετύχετε να επιστρέψετε το νερό στις ροές του . Εάν ένα κορίτσι βλέπει διαφορετικούς τύπους εντόμων, θα πρέπει να περιμένει πολλές διαφωνίες και διαμάχες . Ο φίλος της θα αρχίσει να υφαίνει τον ιστό του γύρω από ένα άλλο κορίτσι . Εάν ένα από αυτά τα έντομα το δαγκώσει, τότε αυτό σημαίνει ότι υπάρχει ένας αντίπαλος που θα ανταγωνιστεί τον εραστή της και θα τον αρπάξει από αυτήν ….