Όνειρα για χτυπήθηκε από κεραυνό

…Ρόλος : Ο ρόλος, είναι μια λειτουργία με επικεφαλής, αυτό που κατέβηκε από την κατεδάφιση ή το στενό ή την ικανότητα ή το καλό ή το κακό, έτσι επέστρεψε στην οικογένειά της και κατευθύνθηκε και τους κατοίκους της . Οι τοίχοι είναι άνδρες και τα ανώτατα όρια είναι γυναίκες, επειδή οι άνδρες είναι οι προστάτες των γυναικών, επειδή είναι πάνω τους, και τους ωθούν στο χειρότερο από αυτούς, έτσι είναι σαν δύναμη, οπότε αυτό που επιβεβαιώθηκε η σημασία του, επέστρεψε στο και εργάστηκε σε αυτό . Το σπίτι του άνδρα δηλώνει το σώμα του, τη διαίρεση του και τον εαυτό του, γιατί το γνωρίζει και τον ξέρει. Είναι η δόξα του, η μνήμη του, το όνομά του, και το σακάκι της οικογένειάς του, και μπορεί να υποδηλώνει τα χρήματά του στα οποία έχει σχήμα, και ίσως δείχνει το φόρεμά του για την είσοδό του σε αυτό, και αν ήταν το σώμα του, η πόρτα της ήταν το πρόσωπό του, και αν ήταν η σύζυγός του, ήταν η πόρτα της ανακούφιση, και αν ήταν ο κόσμος του και τα χρήματά του, τότε η πόρτα της ήταν η πόρτα που προκάλεσε και η διατροφή του, και αν ήταν το ένδυμά του, τότε ήταν η πόρτα ήταν το γιακά του . Εάν η πόρτα είναι μόνη, μπορεί να αναφέρεται στο κεφάλι του σπιτιού, και στο άτομο που ανοίγει και κλείνει, και το άλλο άτομο μπορεί να το αναφέρει στη σύζυγό του που την αγκαλιάζει τη νύχτα και απομακρύνεται από αυτήν όταν μπαίνει και φεύγει κατά τη διάρκεια της ημέρας, και κατά την οποία το αρσενικό και το θηλυκό συνάγονται με τη μορφή και το κλείσιμο, εκείνο στο οποίο το κλείσιμο είναι το αρσενικό, και εκείνο σε αυτό Το λοβό είναι το θηλυκό, η σύζυγός του, επειδή η κλειδαριά εισήχθη στο Το ug είναι αρσενικό και το συνολικό σχήμα αν διαλυθεί είναι σαν ένα ζευγάρι και μπορεί να υποδηλώνει τους δύο γιους του ιδιοκτήτη του σπιτιού, έναν άνδρα και μια γυναίκα, και τους δύο αδελφούς και τους συντρόφους στην ιδιοκτησία του σπιτιού . Όσο για το υπέρθυρο της πόρτας και τους γύρους του, και ό, τι την εισάγει με μια γλώσσα, δηλαδή για τη σύζυγο και τον υπηρέτη, και για τους καταλόγους της, μπορεί να υποδηλώνει αρσενικά παιδιά ή σκλάβους, αδελφούς και υπηρέτες . Όσον αφορά τα πόδια του και το δαχτυλίδι της πόρτας, υποδεικνύουν την άδεια του ιδιοκτήτη του, του φρυδιού του και του υπηρέτη του, και όποιος βλέπει κάτι από αυτό, μια μείωση, ένα περιστατικό, μια αύξηση ή μια καινοτομία, αυτό χρησιμοποιείται στο προσθήκη με την αύξηση της στοιχεία και αποδείξεις επαγρύπνηση . Όσο για το άγνωστο σπίτι εκτός από το γνωστό, είναι η κατοικία του Επόμενου, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος το ονόμασε σπίτι και είπε : «Και αυτό το σπίτι είναι το μέλλον ». Ομοίως, εάν είναι γνωστό ότι έχει ένα όνομα που υποδηλώνει το μέλλον, όπως η κατοικία του Uqba ή η κατοικία της ειρήνης, τότε όποιος βλέπει τον εαυτό του και ήταν άρρωστος, το οδηγεί σε ειρήνη και είναι απαλλαγμένος από τον πειρασμό και το κακό αυτού του κόσμου, και αν δεν είναι άρρωστος, τότε είναι καλά νέα για αυτόν, ανάλογα με την έκταση της δουλειάς του, από το Χατζ ή το τζιχάντ ή τον ασκητισμό, τη λατρεία, τη γνώση, τη φιλανθρωπία, τη σύνδεση ή την υπομονή για μια καταστροφή, συμπεράνοντας τι την οδήγησε και για χάρη του οποίου κηρύττει αυξημένη όραση και επαγρύπνηση, και αν είχε δει μαζί του σε βιβλία ονείρου για τα οποία έμαθε, τότε η γνώση του τον οδήγησε σε αυτό . Και αν υπάρχει ένας προσκυνητής σε αυτό, τότε πέτυχε τις προσευχές του, και αν είχε το άλογό του και το σπαθί του, τότε ο αγώνας του έφτασε, τότε σχετικά με το νόημα, και για το ξύπνημα, κοιτάζει τα πιο διάσημα από τα έργα της με τον εαυτό του και τον πλησιέστερο στον ύπνο του μέχρι το υπόλοιπο της υπακοής του, αν ήταν πολλοί, τότε τα καλά νέα ήταν σε ένα όνειρο . Όσο για εκείνο που δημιούργησε ένα σπίτι εκτός από το δικό του σε ένα γνωστό ή άγνωστο μέρος, κοιτάξτε την κατάστασή του και αν είναι άρρωστος ή έχει ένα άρρωστο άτομο, τότε αυτός είναι ο τάφος του, και αν δεν υπάρχει κανένα από αυτά, τότε είναι ένας κόσμος που τον ωφελεί αν βρίσκεται σε ένα γνωστό μέρος, και αν το έφτιαξε με γάλα και πηλό, ήταν επιτρεπτό και αν ήταν φτιαγμένο από τούβλα, γύψο και ασβέστη, απαγορεύτηκε για χάρη της φωτιάς ότι άναψε το έργο του . Και αν έκτισε το σπίτι σε άγνωστο μέρος και δεν ήταν άρρωστος, αν ήταν με γάλα, τότε είναι καλή πράξη που κάνει για το μέλλον, ή το έχει κάνει . Και αν είναι σε αμοιβή, τότε είναι κατακριτέες πράξεις που μετανιώνει στο μέλλον, εκτός αν επιστρέψει να τις κατεδαφίσει σε ένα όνειρο, τότε μετανοεί από αυτά, και για το σπίτι της άγνωστης δομής, του εδάφους, της τοποθεσίας και του ατόμου οικογένειες σχετικά με το ρόλο, ειδικά αν βλέπει σε αυτό νεκρούς ανθρώπους που τους γνωρίζουν, τότε είναι η κατοικία του μέλλοντος. Το εισόδημά του, τότε πεθαίνει αν δεν βγει από αυτό, και αν εισέλθει και το αφήσει, τότε βρίσκεται στα πρόθυρα του θανάτου και στη συνέχεια δραπετεύει, και όποιος βλέπει ότι εισήλθε σε ένα νέο σπίτι με πλήρεις εγκαταστάσεις και ήταν μεταξύ τα σπίτια σε μια γνωστή τοποθεσία, αν είναι φτωχός γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος τότε γίνεται πιο πλούσιος, και αν είναι ανήσυχος Απελευθερώστε τον, και αν ήταν ανυπάκουος, μετανοήθηκε, και σύμφωνα με την καλοσύνη και την ικανότητά της , αν δεν γνώριζε τη σύντροφό της, αν είχε σύντροφο, τότε ήταν για τον ιδιοκτήτη της, και αν ήταν συμπαγής, αυτό ήταν επιτρεπτό, και αν ήταν επίχρισμα τότε αυτό απαγορεύτηκε . Και η ικανότητα του σπιτιού είναι το εύρος και η γενναιοδωρία του κόσμου του, η στενότητά του, η στενότητα του κόσμου του και η αθλιότητά του, και βρίσκεται να ανανεώσει το έργο του, και να διευθετήσει τη θρησκεία του, και για τη σύσφιξή του, είναι η ακρίβεια της διαχείρισής του, και ο σκοπός της είναι η ευτυχία του, και το σπίτι είναι κατασκευασμένο από σίδερο για τη μακροζωία του ιδιοκτήτη και του κράτους του . Και όποιος φεύγει από το σπίτι του θυμωμένος, θα φυλακιστεί, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Και έχει φύγει από το σπίτι του με θυμό .~ Αν δει ότι έχει μπει στο σπίτι του γείτονά του, μπαίνει στο μυστικό του . Εάν είναι ανήθικο άτομο, τότε προδίδεται από τη σύζυγό του και τα προς το ζην . Η οικοδόμηση ενός σπιτιού για έναν άγαμο είναι μια υπερυψωμένη γυναίκα που παντρεύεται, και όποιος βλέπει ένα σπίτι από μακριά φτάνει σε έναν μακρινό κόσμο, και αν το εισήλθε από ένα κτίριο και λάσπη και δεν ήταν ξεχωριστό από τα σπίτια και τα σπίτια, τότε είναι ένας κόσμος που την πλησιάζει . Και όποιος βλέπει να φεύγει από τα κτίρια, να καταπιέζεται ή να μεταμορφώνεται, τότε αφήνει τον κόσμο του ή ό, τι έχει, ανάλογα με την έκταση που δείχνει το πρόσωπο της εξόδου του . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας από τον λαό της Υεμένης ήρθε στη διέλευση και είπε : Είδα ότι ήμουν σε ένα παλιό σπίτι μου, και με κατέστρεψε . Είπε : Βρίσκετε κληρονομιά και σύντομα ένας συγγενής πέθανε και κληρονόμησε έξι χιλιάδες dirham . Και ένα άλλο είδε σαν να καθόταν στην οροφή ενός σπιτιού φιαλών, και είχε πέσει από αυτόν γυμνό, οπότε αφηγήθηκε το όραμά του σε μια διασταύρωση και είπε : Μια γυναίκα από το σπίτι του βασιλιά είναι όμορφη, αλλά πεθαίνει νωρίτερα, και ήταν έτσι . Τα σπίτια του σπιτιού είναι οι γυναίκες του ιδιοκτήτη του, τα στυλ και τα ράγκα είναι άντρες, τα μπαλκόνια του σπιτιού είναι η τιμή του κόσμου και της ηγεσίας, και ο θησαυρός του είναι ο θεματοφύλακας των χρημάτων του από τους ανθρώπους του σπιτιού του , η υγεία του βρίσκεται στη μέση μιας κοσμικής κατάστασης, η επιφάνειά του είναι το όνομά του, η ανύψωσή του και το σπίτι του Ιμάμ αλ-Αντλ είναι ένα κενό από τις τρύπες των Μουσουλμάνων και η κατεδάφιση του ενισχυμένου σπιτιού του Βασιλιά είναι έλλειψη εξουσίας του . Το γεγονός ότι ο άντρας ήταν σε άγνωστη στέγη πήρε ανελκυστήρα και ζήτησε τη βοήθεια ενός υψηλού επιπέδου άντρα και ζήτησε βοήθεια . Οι Χριστιανοί είπαν: «Όποιος το είδε σαν να σκουπίζει το σπίτι του, χτύπησε με θλίψη ή πέθανε ξαφνικά, και ειπώθηκε ότι το σκούπισμα του σπιτιού πρόκειται να φύγει και ο Θεός ξέρει τι είναι σωστό ….

…Μπορώ να ξέρω ότι το όραμα είναι από τον πιο ευγενικό ή από τον διάβολο; Αυτό μπορεί να αποδειχθεί με διάφορους τρόπους, συγκεκριμένα : 1 / Ό, τι ήταν σε συμφωνία με την ευχαρίστηση του Θεού, και σε συμφωνία με αυτό που ο Αγγελιοφόρος Του, μπορεί ο Θεός να τον ευλογήσει και να του δώσει την ειρήνη. Είναι από τον βασιλιά – ανοίγοντας το meme και το λαμ – και αυτό που δεν συμφωνούσε με την ευχαρίστησή του είναι από το ρίξιμο του διαβόλου . 2 / Ότι αυτό που δίνει μια στροφή προς τον Θεό, μια στροφή προς αυτόν, μια αναφορά για αυτόν και μια αύξηση της ενέργειας, είναι από τη χύτευση του βασιλιά . Και αυτό που είναι καρποφόρο είναι ότι ρίχνει τον Σατανά . 3 / Ό, τι κληροδοτεί τους άντρες και το φως στην καρδιά, και μια διακλάδωση στο στήθος, είναι από τον βασιλιά, και αυτό που κληρονομείται ενάντια σε αυτό, είναι από τον Σατανά . 4 / Αυτό που κληροδοτεί την ειρήνη και την ηρεμία είναι από τον βασιλιά . Ό, τι κληροδότησε το άγχος, η ενόχληση και η αναταραχή είναι από τον Σατανά . Η βασιλική έμπνευση αφθονούν στις αγνές, αγνές, πιστές καρδιές, γιατί ο βασιλιάς έχει μια σχέση με αυτό, και ανάμεσα σε αυτόν και αυτήν είναι μια ευκαιρία, γιατί είναι καθαρή καλοσύνη, και είναι δίπλα σε μια μόνο καρδιά που του ταιριάζει, έτσι ο περούκα του βασιλιά με αυτήν την καρδιά είναι κάτι περισσότερο από την περούκα του διαβόλου . Όσο για τη σκοτεινή καρδιά που έχει μαυριστεί με τον καπνό των επιθυμιών και των υποψιών, ο διάβολος τον ρίχνει και τον κατηγορεί περισσότερο από την ευθύνη του βασιλιά, και ο οποίος έκανε την καρδιά σκοτεινή, και οι αμαρτίες και οι αμαρτίες δεν κρύβονται από τον αναγνώστη και Αυτό αποδεικνύεται από το ρητό του, να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει ειρήνη : Εάν ένας υπηρέτης αμάρτησε, αστειεύεται στην καρδιά του. Μαύρο αστείο …. Χαντίθ, και υποδηλώνεται από το ρητό του Παντοδύναμου : « Όχι, αλλά αυτό που κέρδισαν στην καρδιά τους χτύπησε» . Βλέπε : Al- Rooh από τον Ibn Al-Qayyim : 380 σελ ….

…Οράματα μερικών από τους Συντρόφους : Ίσως ένα από τα πιο εμφανή οράματα του οράματος του μεγάλου συντρόφου Αμπντουλάχ Μπιν Ζαΐντ Αλ- Ανσάρι και τη νομιμότητα της προσευχής και των λεπτομερειών αυτού του οράματος στον ακόλουθο λογαριασμό : ( β – 1) Μωάμεθ Μπιν Αμπντουλάχ bin Zaid από τον πατέρα του, είπε : Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σ ‘αυτόν μπορεί να τρομπέτα και διέταξε Bnaqos ο λαξευμένος , Varta Αμπντουλάχ μπιν Zaid είπε σε ένα όνειρο : είδα έναν άνδρα που μεταφέρουν το Thawbaan Akhaddran ένα κουδούνι , είπα να τον : O Ο Αμπντουλάχ πουλάει κουδούνι; Είπε : Τι κάνετε με αυτό; Είπα : Καλέστε τον στην προσευχή . Είπε : Δεν πρέπει να σας δείξω καλύτερα από αυτό; Είπα : Τι είναι αυτό; Είπε : λέει : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Μαρτυρούν ότι δεν υπάρχει θεός, αλλά ο Θεός . Βεβαιώνω ότι ο Μωάμεθ είναι ο αγγελιοφόρος του Θεού, μαρτυρώ ότι ο Μωάμεθ είναι ο αγγελιοφόρος του Θεού . Ελάτε να προσευχηθείτε . Ελάτε να προσευχηθείτε . Ζήστε στον αγρότη . Ο Θεός είναι μεγάλος , ο Θεός είναι μεγάλος , δεν υπάρχει Θεός παρά ο Θεός . Είπε : βγήκε Αμπντουλάχ μπιν Zaid μέχρι που ήρθε με το Messenger της ειρήνης Αλλάχ ας είναι μαζί και του είπε τι είδε »Εκείνος είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, είδα έναν άνδρα που μεταφέρουν το Thawbaan Okhaddran ένα κουδούνι . . . Πες του τα νέα . Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού, είπε: «Ο φίλος σου είδε τα οράματά του , οπότε βγήκε με τον Μπιλάλ στο τζαμί και το πέταξε σε αυτόν και κάλεσε τον Μπιλάλ , γι ‘αυτόν . Έκανε φωνή από σένα. »(1) Τι σημαίνει μια φωνή από εσάς είναι : ισχυρότερη και περισσότερο σε θέση από ό, τι στην ψηφοφορία , και το panda είναι μετά την ψηφοφορία έχει φύγει , και εγώ προτιμώ . Για να επιστρέψετε στην ιστορία . . Ο Αμπντουλάχ Μπιν Ζαΐντ είπε, έτσι βγήκα με τον Μπιλάλ στο τζαμί, και με έκανε να το πετάξω ενώ το ζήτησε . Είπε : ακουστεί Ομάρ ιμπν αλ – Χαττάμπ ήχο , βγήκε έξω, είπε : Ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, και ο Αλλάχ έχω δει σαν αυτό που είδε . Το μυστικό αυτού του συντρόφου πολλά από αυτά που είπε σε αυτό : Ahmed God Η δόξα και η δόξα Υμνούν το λογισμικό τόσο πολύ που μου ήρθε από τον al- Bashir του Θεού Vokrm τον έχω χαρούμενη είδηση ​​τις νύχτες και τους τρεις ακόμη έκανε μένα από ευγένεια ήρθε ( β – 2 ), όπως επίσης και παραδείγματα οραμάτων τους συντρόφους τι ήρθε από Abdullah ibn Umar, μπορεί Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του : ο άνθρωπος στη ζωή της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται, αν είδε ένα όραμα Oqsa το Messenger του Αλλάχ, ειρήνη σε αυτόν, είπε : Ήμουν αγόρι, ένας νεαρός Αζμπά – και ο μόνος από δεν είχε ένα ζευγάρι λέγεται Τον : διασκεδαστικό και ξεχωρίζει την Παρασκευή – είπε . . Κοιμήθηκα με το τζαμί στο χρόνο της Messenger του Αλλάχ να τον Γνωρίζοντας και είδα στην ka ύπνο n βασιλιάδες Okhaddana Μου πήγε στην φωτιά , αν η χώρα KTI καλά και αν έχει δύο κέρατα Kqrna καθώς και την έννοια της αυτή η : αιώνες οι πτυχές των φρεατίων που χτίζονται από τις πέτρες που τοποθετούνται στην αγχόνη που συνδέεται με τον κύλινδρο , και συνήθως κάθε πηγάδι έχει δύο κέρατα , και επιστρέφουμε στο Χαντίθ. Ο Ibn Umar είπε : Και αν έχει δύο κέρατα όπως τα δύο του πηγαδιού, και αν υπάρχουν άνθρωποι σε αυτό που ξέρω, έχω πει : Ζητώ καταφύγιο στον Θεό από τη φωτιά , ζητώ καταφύγιο στον Θεό από τη φωτιά , Ζητώ καταφύγιο στον Θεό από τη φωτιά . Είπε : Τότε ένας βασιλιάς τους συνάντησε, έτσι μου είπε : Θα δεν καταστρέψουν έτσι ώστε δεν υπάρχει κανένας φόβος για εσάς ή βλάβη . Η ιστορία της για την Hafsa . Vqstha ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη σε αυτόν είπε ο Προφήτης, ειρήνη σε αυτόν : Ναι Άνθρωπος Αμπντουλάχ αν προσευχόταν τη νύχτα . Salem είπε : Abdullah στη συνέχεια να κοιμηθώ το βράδυ, εκτός από ένα μικρό ( συμφωνηθεί , και η λέξη για την ειρήνη ). Κατά το μυθιστόρημα Bukhari : είπε : Είπα στον εαυτό μου : αν καλό να δούμε τι είδα σαν αυτές , όταν έσκυψε το βράδυ είπα : Θεέ μου, αν γνωρίζετε σε καλή όραση Varney . . . Εγκεκριμένο ομιλίας και λόγου του ατμού . (2) Αυτά τα σύντομα παραδείγματα ορισμένων από τα οράματα του Αγγελιοφόρου του Θεού και των καλύτερων δημιουργών μετά από αυτόν και είναι σύντροφοι Ε και δημόσια μετά από αυτήν τη σύντομη παρουσίαση , στρέφουμε στα τμήματα των οραμάτων για τα οποία θα μιλήσουμε στο επόμενο μέρος αυτού του βιβλίου . _______________________________________________________ (1 ) Αφηγήθηκε από τον Ibn Majah στο Sunan του στο Κινητό Βιβλίο , και η λέξη , η πόρτα της έναρξης του Mobile – op – και ο Tirmidhi διηγήθηκε στο βιβλίο της πόρτας προσευχής τι ήρθε να ξεκινήσει το Mobile – op Abu Dawood στο πόρτα του βιβλίου προσευχής : How Mobile – Προηγούμενη αναφορά – και συμπεριλήφθηκε από τον Ahmad στην αρχή του Musnad al-Madani, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, το χαντίντ του Αμπντουλάχ Μπιν Ζαΐντ, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, και ήταν περιλαμβάνεται από τον al-Darami στο Βιβλίο της Προσευχής, κεφάλαιο για την έναρξη της πρόσκλησης στην προσευχή – προηγούμενη αναφορά -. (2) Βλέπε Fath Al-Bari (12/418) – προηγούμενη αναφορά – και Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – προηγούμενη αναφορά ** Παρατίθεται από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…

…Βροχή : δείχνει το έλεος, τη θρησκεία, την ανακούφιση και τη βοήθεια του Θεού, τη γνώση, το Κοράνι και τη σοφία, γιατί το νερό είναι η ζωή της δημιουργίας και η καλοσύνη της γης, και με την απώλεια του την καταστροφή ανθρώπων και βοοειδών και τη διαφθορά του θέματος στην ξηρά και τη θάλασσα, οπότε τι γίνεται αν το νερό είναι γάλα, μέλι ή λίπος . Δείχνει τη γονιμότητα, την ευημερία, τις φτηνές τιμές και τον πλούτο . Επειδή αυτός είναι ο λόγος για όλα αυτά, και εμφανίζεται, και πώς, εάν είναι σιτάρι, κριθάρι, λάδι, ημερομηνίες, σταφίδες ή σκόνη χωρίς σκόνη, και ούτω καθεξής, που δείχνει χρήματα και τα προς το ζην, και μπορεί να υποδηλώνει χρειάζεται να κατεβαίνει από τον ουρανό, όπως ακρίδες, χαλάζι ή άνεμος, ειδικά αν είναι μέσα του Φωτιά ή το νερό του ήταν ζεστό, γιατί ο Θεός, δόξα σε Αυτόν, εξέφρασε στο βιβλίο Του αυτό που είχε αποκαλύψει στα έθνη του βασανισμού Του με βροχή, όπως το Παντοδύναμο ρητό : «Και τους έβρεξε, έτσι η βροχή των προειδοποιητικών» . Και ίσως υποδηλώνεται από καταστολή και αίμα, ειδικά εάν το νερό ήταν αίμα . Και ίσως οι ασθένειες και οι ασθένειες υποδεικνύονται από την ευλογιά και το σχέδιο, εάν δεν είναι τη στιγμή και ενώ είναι επιβλαβής για το κρύο και το καλό σημείο της, και ό, τι βλάπτει τη γη και τη βλάστησή της από αυτό είναι επιβλαβή για τα σώματα που δημιουργήθηκαν επίσης από αυτό και μεγάλωσαν σε αυτό, τι γίνεται αν η βροχή ήταν ειδικά σε ένα άγνωστο σπίτι, χωριό ή τοποθεσία, και ίσως υποδηλώνει την ταλαιπωρία και τα βασανιστήρια του Σουλτάνου, όπως οι αντίπαλοι και οι εντολές, ειδικά αν ήταν βρέχει με τη ζωή, και ούτω καθεξής . Μεταξύ των στοιχείων μαρτυρίας, και ίσως των στοιχείων της ιατρικής, της λογικής, της πρόληψης και των διακοπών για ταξιδιώτες, τεχνίτες και όσους εργάζονται κάτω από το ύπαιθρο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Εάν υπάρχει βλάβη σε εσάς από τη βροχή .~ Όποιος είδε μια δημόσια βροχή στη χώρα, εάν οι άνθρωποι ήταν σε κακή γονιμότητα, η τιμή τους ήταν φθηνή, είτε με βροχή όπως το είδε, ή για την καλοσύνη του, ή πλοία που προσέφεραν φαγητό . Και αν ήταν σε καταπίεση, βασανιστήρια και ασθένεια, τότε αφήστε το να φύγει από αυτούς αν η βροχή ήταν ευεργετική εκείνη την εποχή, και αν ήταν επιβλαβής ή υπήρχε μια πέτρα ή φωτιά σε αυτό, πολλαπλασιάζοντας αυτό που βρίσκονται, και συχνότητα μαζί τους ανάλογα με τη δύναμη και την αδυναμία της βροχής . Αν ήταν ψεκασμός, τότε το θέμα είναι αποδεικτικό . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του στη βροχή ή παγιδευμένος κάτω από μια στέγη ή έναν τοίχο, τότε διατάζει τη βλάβη μέσω της ομιλίας και της βλάβης . Και είτε χτύπησε όσο η βροχή τον χτύπησε, ή χτυπήθηκε από έναν αποχετευτικό σταθμό εάν ήταν άρρωστος, ή αυτός ήταν ο χρόνος του, ή ο τόπος ήταν ο τόπος του . Όσο για το τι απαγορεύεται κάτω από το τείχος, είτε απουσιάζει από το έργο του είτε από το ταξίδι του ή λόγω της ασθένειας του ή της αιτίας της φτώχειας του, ή φυλακίζεται σύμφωνα με όσα συνάγονται σε κάθε πτυχή του στο τόπος στον οποίο είδε τον εαυτό του, και με την αύξηση του οράματός του, και τι είναι στο ξύπνημά του, εκτός εάν έχει πλύνει στη βροχή από ακαθαρσία, ή καθαρισμό από αυτήν για προσευχή, ή πλένει το πρόσωπό του με το νερό του, έτσι η όρασή του είναι σωστό, ή πλύθηκε με ακαθαρσία που ήταν στο σώμα ή στα ρούχα του, αν ήταν άπιστος, έγινε μουσουλμάνος, και αν ήταν καινοτόμος ή αμαρτωλός μετανοήθηκε, και αν ήταν φτωχός, ο Θεός τον εμπλούτισε, και αν ήλπιζε μια ανάγκη με τον Σουλτάνο ή κάποιον σαν αυτόν τον διαδέχθηκε, και του επέτρεψε αυτό που ίσως χρειαζόταν . Και κάθε είδος είναι επιθυμητό για το είδος του, γιατί είναι αξιέπαινος, και κάθε είδος που μισεί το είδος του μισεί . Και ο Ιμπν Σιρίν είπε : Δεν υπάρχει ανακούφιση στο βιβλίο του Θεού Παντοδύναμου αν έρθει το όνομα της βροχής, είναι συννεφιά, όπως είπε ο Παντοδύναμος : «Και τους έβρεξε με βροχή ». Και είπε : ~ Και τους λούσαμε πέτρες .~ Εάν δεν ονομάζεται Faraj βροχή το ευρύ κοινό, για το στίχο : ~ και κατεβήκαμε από τον ουρανό, ευλογημένο νερό ~ , και είπα μερικά από αυτά : η βροχή δείχνει μια κομοδίνο καμηλών, και οι καμήλες τροχόσπιτων δείχνουν βροχή . Και η γενική βροχή είναι παράλογη, και αν δει ότι ο ουρανός έχει βρέξει ξίφη, τότε οι άνθρωποι πλήττονται από διαμάχες και διαμάχες, και αν βρέχει καρπούζια, αρρωσταίνουν και αν βρέχει χωρίς σύννεφα, τότε δεν το αρνείται αυτό , επειδή η βροχή κατεβαίνει από τον ουρανό . Και ειπώθηκε ότι ήταν μια ανακούφιση από ένα μέρος όπου δεν υπάρχει ελπίδα, και ένα προς το ζην από ένα μέρος που δεν μετράει . Η λέξη βροχή και το νερό που πέφτουν και τα παρόμοια, είναι πιο σωστή στην ερμηνεία από τη λέξη βροχή ….

…Και το κεφάλι είναι σε δόρυ ή σε ξύλο υψηλού επιπέδου αρχηγού, και όποιος το βλέπει σαν ένα από τα κεφάλια των ανθρώπων είναι σε ένα δοχείο με αίμα πάνω του, τότε είναι ένας αρχηγός που του βρίσκεται . Και όποιος είδε ότι ο λαιμός του είχε χτυπηθεί και το κεφάλι του απομακρύνθηκε από αυτόν, εάν ήταν άρρωστος, θα θεραπευόταν, ή είχε χρεωθεί, ή είχε εξοφλήσει το χρέος του, ή εάν ήταν απαραίτητο το Χατζ . Και αν ήταν σε κίνδυνο ή πόλεμο, θα ανακουφίστηκε, και αν ήξερε ποιος τον είχε πληγώσει, αυτό θα συνέβαινε στα χέρια εκείνου που τον χτύπησε, και αν αυτός που τον χτύπησε ήταν ένα αγόρι που δεν ακόμα έφτασε στην εφηβεία, τότε αυτή ήταν η ανακούφιση και η ανακούφισή του από αυτό που βρισκόταν από αγωνία ή ασθένεια, που είναι ο θάνατός του σε αυτήν την περίπτωση . Ομοίως, εάν βλέπει ενώ είναι άρρωστος, η ασθένειά του έχει παραταθεί, οι αμαρτίες του έχουν πέσει από αυτόν ή είναι γνωστός για την καλοσύνη του, τότε θα συναντήσει τον Θεό στην καλύτερη του κατάσταση και θα τον απελευθερώσει . Το ίδιο ισχύει και για τη γυναίκα που έχει γεννήσει, και τον ασθενή ο οποίος έχει διακοπεί, ή όποιος είναι στη θάλασσα του εχθρού, και αυτό αποδεικνύεται από τη μαρτυρία . Εάν βλέπει το λαιμό να χτυπιέται από κάποιον που δεν έχει αγωνία ή οτιδήποτε από αυτό που περιγράψατε, τότε αυτό που είναι σε αυτόν ευδαιμονία κόβεται και διαχωρίζεται από αυτόν από τη διαίρεση του ηγέτη του και η εξουσία του είναι απομακρύνθηκε από αυτόν, και η κατάστασή του αλλάζει σε όλες τις υποθέσεις του ….

…Γενναιοδωρία και σταφύλια : Η γενναιοδωρία είναι ενδεικτική για τις γυναίκες επειδή είναι σαν τον κήπο για το πόσιμο και τη μεταφορά του και την απόλαυση της γεύσης του, ειδικά επειδή προέρχεται από τη ναρκωτική ζάχαρη του σώματος και είναι σαν μούδιασμα της επαφής με το χυμό σε αυτό, και είναι ενδεικτικό του γάμου γιατί είναι σαν το σπέρμα . Και ίσως ο γενναιόδωρος άντρας έδειξε το ευεργετικό άλογο λόγω της αφθονίας των πλεονεκτημάτων των σταφυλιών, καθώς είναι όπως ο κυβερνήτης, ο κόσμος και το άλογο με χρήματα, οπότε όποιος διαθέτει αμπελώνα όπως το περιγράφουμε θα παντρευτεί μια γυναίκα αν είναι άγαμος, ή είναι σε θέση σε έναν γενναιόδωρο άνθρωπο, τότε κοιτάζει τις συνέπειές του και τι θα συμβεί σε αυτόν κατά την εποχή της γενναιοδωρίας στην προσέλευση και τη διοίκηση. Αυτό ήταν στην περίοδο του χρόνου και η γυναίκα ήταν άρρωστη και χάθηκε από την ασθένειά της, και αν ήταν έγκυος ήρθε σε μια σκλάβια, και αν ήλπιζε για απελευθέρωση, σύνδεση ή χρήματα από έναν κυβερνήτη ή στα χέρια ενός κυβερνήτη ή ενός ηγεμόνα ή μιας γυναίκας όπως η μητέρα, η αδελφή και η σύζυγος, αυτό απαγορεύεται και δεν μπορεί να το κάνει, ακόμα κι αν το συμβόλαιο γάμου της δεν ήταν, πρέπει να του φθάσει τη γυναίκα του και αν είναι εύπορος, τότε είναι φτωχός, και αν είναι σε ζήτηση και υποκρισία στην αγορά και τη βιομηχανία του, είναι δικαιολογημένος και στάσιμος, και αν αυτό έρχεται την ώρα και το καλοκαίρι, το θέμα είναι εναντίον του, και όλα αυτά είναι έγκυρα . Τα μαύρα σταφύλια στην εποχή τους είναι ασθένεια και φόβος, και μπορεί να είναι μαστίγια για εκείνους που τα κατέχουν ανάλογα με τον αριθμό της αγάπης, και δεν επωφελείται από το μαύρο χρώμα του με βλάβη στην ουσία του . Τα άσπρα σταφύλια στην εποχή του είναι ο χυμός και η καλοσύνη του κόσμου, και άλλες φορές θα λάβει χρήματα πριν από την ώρα που περίμενε . Και όποιος βλέπει ότι συμπιέζει έναν αμπελώνα, πάρτε το χυμό και αφήστε ό, τι έχει απομείνει, δηλαδή ότι ο βασιλιάς πρέπει να πάρει τον βασιλιά του χυμού με δύναμη . Ομοίως, ο χυμός από ζαχαροκάλαμο και άλλα πράγματα, επειδή ο χυμός και τα οφέλη του υπερισχύουν του τι είναι άλλο από αυτό που είναι μαζί του από αυτό που δεν αγγίζεται από τη φωτιά, εκτός από αυτό που διαφοροποιείται στην ουσία του . Λέγεται ότι όποιος πήρε ένα τσαμπί σταφύλι πήρε από τη σύζυγό του ένα χρηματικό ποσό, και ειπώθηκε ότι τα χρήματα ήταν 1.000 dirham . Και ειπώθηκε ότι τα μαύρα σταφύλια είναι χρήματα που δεν μένουν, και αν τα δουν να γέρνουν από το αμπέλι τους, τότε είναι πολύ κρύο και φόβο . Μερικοί από τους σχολιαστές είπαν : Τα μαύρα σταφύλια δεν τους αρέσουν, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Ζάχαρη και καλό φαγητό .~ Ο Ζαχαρίας, ειρήνη πάνω του, τον βρήκε με τη Μαρία, καθώς δεν μισούσε και οι περισσότεροι εκφραστές τον μισούσαν . Λέγεται ότι ήταν δίπλα στον γιο του Νώε όταν ο πατέρας του τον ζήτησε, και ήταν λευκό χρώμα, οπότε όταν άλλαξε το χρώμα, τα σταφύλια γύρω του άλλαξαν και η προέλευση του μαύρου είναι αυτή . Και αυτό που ήταν φρούτο δεν κόβεται σε όλα τα μέρη, και δεν έχει χρόνο και καμία ουσία που το χαλάει, είναι καλό όπως οι ημερομηνίες και οι σταφίδες, και ό, τι βρέθηκε τότε και εκτελέστηκε τη στιγμή των άλλων, είναι καλό κατά τη διάρκεια της εποχής του, εκτός από αυτό που έχει μισητό όνομα ή άσχημη είδηση, και σε άλλη από την εποχή της, τελικά μισείται . Ό, τι έχει μια καταγωγή που δείχνει ότι το κακό είναι στην επιθυμία και την αγωνία του, και άλλες φορές ξυλοκοπήθηκε ή άρρωστος, όπως και οι δύο . Επειδή ο Αδάμ, ειρήνη πάνω του, φοβόταν τα φύλλα του και τον κατηγόρησε στο δέντρο του, και ανησυχούσε και μετανιώθηκε, οπότε αυτό ήταν απαραίτητο ανά πάσα στιγμή, και απαιτούσε επίσης το δέντρο και το χαρτί του . Οτιδήποτε είχε κίτρινο χρώμα ήταν μια ασθένεια, όπως το κυδώνι, ο κράταιγος και το καρπούζι, με βλάβη έξω από τη ζωή του, και άλλα από τις κιτρινωπές ανησυχίες και θλίψεις . Αν ήταν ξινή, χτυπήθηκε με τα μαστίγια για να το φάει, ειδικά αν ήταν ένας αριθμός, επειδή ο καρπός του μαστίγιο στο τέλος . Και τα δέντρα, που είναι η ρίζα του καρπού, είναι ένα ξηρό ραβδί . Και αυτό που είχε ένα όνομα στην παραγωγή του οφέλους, μεταφέρει την ερμηνεία του στη διατύπωση του εάν αυτό ήταν ισχυρότερο από τις έννοιες του, όπως το πράσινο κυδώνι σε άλλες στιγμές είναι κουρασμένο και το κίτρινο είναι μια ασθένεια . Και πράσινα ροδάκινα : ο πόνος αυτών ή ενός αδελφού και κίτρινη ασθένεια . Και το jujube : στην εποχή του διορίζεται από την εταιρεία ή το τμήμα, και το πράσινο στο άλλο από την εποχή του είναι ατυχία και ατυχήματα που τον πλήττουν, και η ξηρότητα του ανά πάσα στιγμή έχει ένα μπλε λουλούδι, και το δέντρο του είναι άντρας με απόλυτο μυαλό και καλό πρόσωπο, και ειπώθηκε ένας αξιότιμος άνθρωπος που είναι άνθρωπος ευχαρίστησης, υπερηφάνειας και σουλτανάτου ….

…Είναι σε ένα όνειρο καλά νέα και προειδοποίηση, πόλεμος και βασανισμός, εξουσία και φυλάκιση, απώλεια και αμαρτίες, και όποιος βλέπει φωτιά και έχει σπινθήρες και έχει ήχο και αναταραχή, είναι μια δοκιμή στην οποία ένας κόσμος καταστρέφεται . Και όποιος βλέπει μια φωτιά στην καρδιά του, αυτή είναι η αγάπη του νικητή και η καταπίεση εκείνων που εγκαταλείπουν την αγαπημένη του . Και όποιος βλέπει δύο πυρκαγιές, είναι στρατιωτικοί . Όσο υψηλότερη είναι η φωτιά με δυνατό καπνό, τόσο μεγαλύτερη είναι η φρίκη και τα βασανιστήρια . Όποιος ανάψει φωτιά σε μια σκοτεινή νύχτα για να καθοδηγήσει τους ανθρώπους στο δρόμο θα λάβει μια σημαία που θα καθοδηγεί τους ανθρώπους, και όποιος την ανάβει χωρίς σκοτάδι, τότε είναι αίρεση . Και ειπώθηκε : Αν δείτε τη φωτιά κατά τη διάρκεια της ημέρας, τότε είναι ένα σημάδι πολέμου και καταστροφής . Και όποιος βλέπει ότι λατρεύει τη φωτιά, τότε αγαπά τον πόλεμο και ίσως υπακούει στον Σατανά κατά την ανυπακοή του . Και όποιος βλέπει ότι πυροβολεί με φωτιά το χειμώνα, θα είναι πλούσιος . Και όποιος βλέπει ότι τρώει φωτιά, τρώει άδικα τα χρήματα των ορφανών ή τρώει απαγορευμένα χρήματα . Και όποιος βλέπει ότι έχει πουλήσει φωτιά και αγόρασε έναν κήπο, τότε πουλά περιστέρια και αγοράζει έναν κήπο, και το αντίστροφο . Και όποιος βλέπει ένα άτομο να μπαίνει στη φωτιά και να βασανίζεται, τότε χάνει τα χρήματά του ή διαπράττει αμαρτίες που απαιτούν τη φωτιά . Και όποιος χτυπήθηκε από τη φωτιά και δεν τον έκαψε, κρατήστε τον χρόνο του . Και όποιος βλέπει τη φωτιά να καίει κάτι από το σιτάρι, η τιμή του είναι υψηλότερη . Και η πυρκαγιά είναι μια καταστροφή του Σουλτάνου . Και όποιος από τους κυβερνήτες βλέπει ότι ανάβει μια φωτιά ενώ σβήνει, θα απομονωθεί και θα σβήσει τη φωτιά του . Και όποιος βλέπει μια φλόγα φωτιά στην πόρτα του χωρίς καπνό, δείχνει Χατζ . Και η φωτιά στα δάχτυλα δείχνει την αδικία των γραφέων . Και η φωτιά στην παλάμη είναι αδικία στην κατασκευή . Και όποιος βλέπει μια φωτιά που θα φάει ό, τι έχει έρθει . Σε αυτόν και έχει μια τεράστια φωνή, γιατί είναι εκεί ο πόλεμος, η πανούκλα, η ευλογιά ή ο θάνατος . Και αν είδε ότι ανέβηκε από ένα μέρος στον ουρανό, τότε οι άνθρωποι αυτού του τόπου πολεμούσαν τον Θεό Παντοδύναμο με αμαρτίες . Όποιος βλέπει μια φωτιά καίει μερικά από τα ρούχα του ή κάποια από τα όργανα του, και τον πλησιάζει . Και όποιος βλέπει ότι χτυπιέται από μια λάμψη φωτιάς, θα πέσει στις γλώσσες των ανθρώπων και θα συμπληρώσει . Και η χρήσιμη, λαμπερή φωτιά είναι η ασφάλεια του φοβισμένου και της εγγύτητας στον Σουλτάνο . Και όποιος είδε μια φωτιά να βγαίνει από το σπίτι του, θα αποκτήσει μια κατάσταση ή ένα εμπόριο . Και όποιος είδε ότι μια ακτίνα της φωτιάς του λάμπει από τα ανατολικά προς τα δυτικά, τότε θα ξέρει ότι θα αναφερθεί στα ανατολικά και στα δυτικά . Και αν είδε μια φωτιά να λάμπει από το κεφάλι του, και είχε φως και ακτίνες, και η σύζυγός του ήταν έγκυος, γέννησε ένα αγόρι που θα επικράτησε και θα είχε ένα υπέροχο αρσενικό . Και όποιος βλέπει ότι ανάβει φωτιά στην κορυφή ενός βουνού, θα πλησιάσει τον Θεό Παντοδύναμο ή θα εκπληρώσει τις ανάγκες του και αν απουσιάζει, θα επιστρέψει με ασφάλεια . Και όποιος βλέπει στη φούστα του μια φλεγόμενη φωτιά και είναι παντρεμένος, τότε η γυναίκα του μείνει έγκυος . Και η φωτιά στην έρημο είναι πόλεμος . Και αν πάρει άνθρακα από τη μέση της φωτιάς, τότε χτυπά απαγορευμένα χρήματα από τον Σουλτάνο . Και όποιος βάλει φωτιά σε ανθρώπους, θα προκαλέσω εχθρότητα και αναστάτωση ανάμεσά τους . Και όποιος έχει φωτιά από το κεφάλι του, θα είναι σοβαρά άρρωστος . Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται στη μέση της φωτιάς και δεν βρει την ελευθερία του, τότε θα αποκτήσει αλήθεια, σιγουριά και νίκη επί των εχθρών του . Και όποιος βλέπει φωτιά σβήνει, και διαφωνεί . Εάν η φωτιά βρίσκεται σε μια χώρα, τότε είναι ο θάνατος του κυβερνήτη ή του μελετητή της και αν σβήσει στον κήπο της, τότε είναι ο θάνατός του . Και η φωτιά μπορεί να είναι ενδεικτική του υπολογισμού επειδή δημιουργήθηκαν από τη φωτιά των δηλητηρίων, και ίσως υποδεικνύει την ξηρασία και τις ακρίδες . Και όποιος είδε τη φωτιά να μιλάει σε ένα βάζο ή κοντά της, θα χτυπήθηκε από ένα τζιν . Η βλαβερή φωτιά υποδηλώνει άδικη εξουσία, και εάν οι άνθρωποι επωφελούνται από αυτήν, υποδεικνύει δίκαιη εξουσία . Και η φωτιά το χειμώνα δηλώνει τον καρπό, όπως λένε : Η φωτιά είναι ο χειμώνας . Η κατανάλωση φωτιάς δείχνει ότι τρώτε και πίνετε σε απαγορευμένα αγγεία, όπως χρυσό και ασήμι . Ίσως έδειξε τον λατρευτή της . Όπως και το φως και το σκοτάδι ….

…Όποιος βλέπει ότι χτυπήθηκε από μια πέτρα από αυτό, τότε δεν υπάρχει κανένα καλό σε αυτό, και αν τον ενοχλούσε κάτι ή το έσπασε, τότε είναι ένα πολύ επιβλαβές συμβάν, ζητούμε καταφύγιο με τον Θεό από αυτό, και ειπώθηκε ότι η πέτρα του καταπέλτη είναι η λέξη του βασιλιά ….

…Το σπίτι είναι η σύζυγος του άνδρα στον οποίο ζει, και από αυτό λέγεται : Ο-και-έτσι μπαίνει στο σπίτι του εάν παντρευτεί . Ίσως έδειξε το σπίτι του στο σώμα του και αν είπε : Είδα ότι έφτιαξα ένα νέο σπίτι, και αν ήταν άρρωστος, το σώμα του θα ήταν υγιές . Και αν δεν υπάρχει κανένας ασθενής που παντρεύτηκε εάν ήταν άγαμος, ή παντρεύτηκε την κόρη του και την έφερε μέσα, ή αγόρασε ένα μυστικό όσο το σπίτι . Και όποιος είδε ότι ήταν πάνω από ένα άγνωστο σπίτι, χτύπησε μια γυναίκα . Και όποιος είδε ότι φυλακίστηκε σε τεκμηριωμένο σπίτι, με κλειδωμένη πόρτα, και το σπίτι στη μέση των σπιτιών, θα είναι καλά και καλά . Και όποιος βλέπει ότι έχει υπομείνει ένα σπίτι ή περπάτησε μέσα από αυτό, μπορεί να υπομείνει μια γυναίκα . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του είναι φτιαγμένο από χρυσό, το σπίτι του θα πληγεί από φωτιά . Και όποιος βλέπει ότι βγαίνει από ένα μικρό σπίτι, βγαίνει από αυτά . Και όποιος βλέπει στο σπίτι του ένα ευρύχωρο και λασπωμένο σπίτι, τότε είναι μια δίκαιη γυναίκα, και αν το σπίτι είναι επίχρισμα ή χτισμένο με τούβλα, τότε είναι μια υγιής, υποκριτική γυναίκα . Αν υπάρχει υπόγειο κάτω από το σπίτι, τότε είναι πονηρός, και αν είναι από πηλό, τότε είναι απατηλό στη θρησκεία . Το σκοτεινό σπίτι δείχνει μια γυναίκα με κακό χαρακτήρα . Και όποιος είδε ότι μπήκε σε ένα πασπαλισμένο σπίτι, χτυπήθηκε από τη σύζυγό του με την ποσότητα της υγρασίας και την ποσότητα της λάσπης, τότε διορθώθηκε και αφαιρέθηκε . Και αν βλέπει ότι χτίζει σπίτια και φρούρια σε μια χώρα, και αν παντρευτεί και γεννήσει παιδιά, τότε αν δει ότι το σπίτι του είναι ευρύτερο από το παρελθόν, τότε το καλό και η γονιμότητα θα επεκταθούν αυτόν και από τη γυναίκα του . Και όποιος βλέπει ότι δημιουργεί ένα νέο σπίτι, θα χτυπηθεί από μεγάλη θλίψη. Αν δει ένα νέο σπίτι, ο εχθρός του θα πεθάνει . Εάν βλέπει το σπίτι του σκοτεινό, ταξιδεύει μακριά χωρίς κανένα όφελος ή ευχαρίστηση . Και αν δει το σπίτι του φωτισμένο, ταξιδεύει και βρίσκει καλά σε αυτό . Αν δει ότι κατεδαφίζει το σπίτι του, κάποιος άλλος κληρονομεί τα χρήματά του ….

…Και όποιος είδε ένα μονοπάτι πάνω του, θα χτυπήθηκε από το σπίτι μέχρι το τέλος της ζωής του . Όποιος εμφανίστηκε το λουλούδι, έλαβε την εύνοια και το ίδιο και ο Δίας . Και όποιος οδηγεί έναν πλανήτη, θα έχει εξουσία, δικαιοδοσία, όφελος και κανόνα . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Όποιος βλέπει ότι οι πλανήτες έχουν φύγει από τον ουρανό, τα χρήματά του έχουν φύγει, εάν είναι πλούσιος και αν είναι φτωχός, θα πεθάνει . Για όποιον βλέπει μικρά αστέρια στο χέρι του, θα αποκτήσει αρσενικό ή κυριαρχία μεταξύ των ανθρώπων . Και όποιος βλέπει έναν πλανήτη στο κρεβάτι του, τότε γίνεται αναφορά, τότε ξεπερνά τους συνομηλίκους του, ή εξυπηρετεί έναν αξιότιμο άνθρωπο . Και όποιος είδε τα αστέρια να μαζεύονται και να ανάβει, υποδεικνύει ότι θα κερδίσει καλό από την άποψη του ταξιδιού . Εάν ταξιδεύει, θα επιστρέψει στην οικογένειά του με ευχαρίστηση . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Όποιος βλέπει τους πλανήτες κάτω από μια στέγη, τότε είναι κακή ένδειξη και δείχνει την καταστροφή του σπιτιού του ιδιοκτήτη του και δείχνει το θάνατο του ιδιοκτήτη του σπιτιού . Και όποιος βλέπει ότι τρώει τα αστέρια, τρώει ανθρώπους και παίρνει τα χρήματά του . Και όποιος το καταπιεί χωρίς φαγητό, οι ευγενείς θα παρεμβαίνουν στις υποθέσεις του και στο μυστικό του, και ίσως προσβάλλουν τους Συντρόφους, ο Θεός να τους ευχαριστήσει . Και όποιος απορροφά τους πλανήτες, θα μάθει από τους μελετητές . Όσο για τα πέντε αυτοκίνητα, ο Κρόνος : ο ιδιοκτήτης του βασανισμού του βασιλιά . Ο αγοραστής : ο ιδιοκτήτης των χρημάτων του ακινήτου . Και ο Άρης : ο ιδιοκτήτης του πολέμου του βασιλιά . Αφροδίτη : Η γυναίκα του βασιλιά . Και ο Ερμής : ο γραμματέας του βασιλιά, και ο Σουχαήλ : ένας εκπρόσωπος, και έτσι ήταν ένα φρικιό . Al-Shari : Λατρεία χωρίς τον Θεό, να δοξάζεται και να υψώνεται και η ερμηνεία της είναι λανθασμένη . Banat Coffin : Αξιότιμη λόγιος, γιατί είναι ένα από τα αστέρια που καθοδηγεί στο σκοτάδι της γης και της θάλασσας . Και όποιος βλέπει τα αστέρια διάσπαρτα από τον ουρανό, είναι ο θάνατος των βασιλιάδων ή ένας πόλεμος στον οποίο σκοτώνεται μια ομάδα στρατιωτών . Και όποιος βλέπει ότι η κιβωτός περιστρέφεται μαζί της ή κινείται, τότε ταξιδεύει και μετακινείται από σπίτι σε σπίτι και η κατάστασή του αλλάζει . Και όποιος μετατρέψει ένα αστέρι από τα αστέρια από τα οποία καθοδηγείται, τότε οι άνθρωποι τον χρειάζονται στις υποθέσεις τους, τη διαχείριση και τη γνώμη του ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει μεταγγιστεί, τότε η γυναίκα του τον σκουπίζει με κάτι από αυτήν, και τον εξαπατά και στρέφεται σε αυτόν μέχρι να συλλάβει από αυτόν ….

…Το χτύπημα με μαστίγια σε ένα όνειρο είναι κακές λέξεις, και αν ρέει αίμα από αυτόν, τότε είναι μια απώλεια χρημάτων . Και το ξυλοδαρμό με μαργαριτάρια είναι ζωή νεκρή . Το χτύπημα του σπαθιού είναι απόδειξη νίκης επί των εχθρών . Και ξυλοδαρμό στις μασχάλες τμημάτων του μεταξύ της οικογένειας και των συγγενών του . Το χτύπημα είναι καλό και είναι γνωστό στους ξυλοδαρμούς . Και αν δει ότι ένας άγγελος τον χτυπά, τότε θα είναι ντυμένος, και αν τον χτυπήσει στην πλάτη του, πληρώνει το χρέος του, και αν τον χτυπήσει λόγω της αναπηρίας του, θα τον παντρευτεί . Το ξυλοδαρμό κηρύσσεται, οπότε όποιος βλέπει ότι χτυπά έναν άντρα στο κεφάλι του, θέλει το κεφάλι του να πάει . Εάν τον χτυπήσει στο βλέφαρο του ματιού του, θέλει να παραβιάσει τη θρησκεία του . Αν τραβήξει τις λεπίδες του βλεφάρου του, τότε θέλει μια καινοτομία από αυτόν, οπότε αν τον χτυπήσει στο κρανίο του, αυτός που τον χτυπά θα τον πάρει . Και ο ξυλοδαρμός είναι ένα ικεσία : Άρα όποιος βλέπει ότι χτυπάει ένα γαϊδούρι είναι ο αναβάτης του, τότε δεν τρώει παρά μόνο αφού καλέσει τον Παντοδύναμο Θεό και τον ρωτήσει . Αν είδε ότι χτύπησε έναν άνδρα, τότε πρέπει να προσευχηθεί εναντίον του . Και χτύπησε εκτός από τη γυναίκα κάτω από το χέρι του, λόγω του πλεονεκτήματος του κακοποιού για αυτούς . Και αν είδε ότι ξυλοκοπήθηκε, τότε αυτό είναι μια καλή απόδειξη, εάν το χτύπημα δεν ήταν μερικοί άγγελοι ή μερικοί από τους νεκρούς, και το χτύπημα με το περπάτημα είναι μια κακή απόδειξη επειδή είναι από δέρμα, και το ίδιο χτυπά με καλάμι, και αν βλέπει ότι χτυπά κάποιον άλλο, τότε είναι πιο ευεργετικό γι ‘αυτόν παρά εάν κάποιος άλλος τον χτυπήσει . Και ειπώθηκε : Ο ξυλοδαρμός και το μαστίγιο εξηγούνται ότι γνωρίζουν ότι ο ξυλοδαρμός γνωρίζει καλές συμπεριφορές . Και ξυλοδαρμό σε ένα ονειρικό ταξίδι . Όποιος βλέπει ότι χτυπά το έδαφος, θα ταξιδέψει . Και όποιος είχε εκατοντάδες βλεφαρίδες στον ύπνο του, τότε έχει διαπράξει πορνεία ή ανησυχεί για αυτό . Το μαστίγιο των σαράντα βλεφαρίδων είναι κρασί, και το μαστίγιο ογδόντων βλεφαρίδων είναι το ρίξιμο των ανδρών των γυναικών . Και όποιος δει έναν νεκρό τον χτυπά, και ο νεκρός είναι θυμωμένος, επειδή αυτός που χτυπήθηκε έχει διαπράξει αμαρτία ή έχει αποφασίσει εναντίον του, και ότι ο νεκρός βρίσκεται στην κατοικία της αλήθειας, δεν είναι ικανοποιημένος παρά μόνο με αυτό που Ο Θεός ευχαριστεί . Και χτύπησε το ζωντανό για τη νεκρή δύναμη στη θρησκεία του . Και ειπώθηκε : Αυτός που είδε έναν νεκρό που τον είχε ξυλοκοπήσει πήρε καλύτερα από το ταξίδι, και ειπώθηκε : Όποιος χτύπησε ένα νεκρό άτομο θα εξοφλήσει το χρέος του, και θα χτυπήσει ένα άτομο χωρίς να γρατσουνίσει ή οδυνηρό ρουχισμό, αν αυτό είναι στο χειμερινή σεζόν . Ο ξυλοδαρμός του ζώου είναι πειθαρχία για εκείνον που δεν αξίζει το ζώο και για εκείνον που δεν αξίζει άγνοια και επιθετικότητα ….

…Όσον αφορά το να βλέπεις τα μέλη, όποιος βλέπει ένα σπασμένο κεφάλι και έχει μια θέση και ένα αγκάθι, τότε είναι μια αύξηση στη δόξα του, και αν είναι διαφορετικό από αυτό, παίρνει χρήματα και υπερηφάνεια και το πρόσωπό του, και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του είναι από αυτό χωρίς να χτυπηθεί από το λαιμό του ή κάτι τέτοιο, τότε αφήνει το αφεντικό του, τους γονείς του ή τους δασκάλους του, και όποιος βλέπει ότι ο λαιμός του έχει χτυπηθεί Και αν το κεφάλι του είναι από αυτόν, εάν είναι πλούσιος , έλλειψη χρημάτων, ή φτωχός, είναι αδρανής, ή σκλάβος που έχει απελευθερωθεί ή χρέος, ο Θεός έχει εξοφλήσει το χρέος του ή ανησυχεί, τότε ο Θεός θα απαλλαγεί από την ανησυχία του, και εάν είναι άρρωστος και η ασθένειά του εκεί δεν είναι φάρμακο γι ‘αυτόν που να υποδεικνύει το θάνατό του και όποιος βλέπει ότι ο λαιμός του χτυπήθηκε πλήρως και ο ξυλοδαρμός είναι οδυνηρός, τότε δείχνει ότι διαπράττει αμαρτίες. Μπορεί να είναι μια μεγάλη αμοιβή και μπορεί να είναι ανταμοιβή και το κεφάλι ενός ατόμου να δείχνει προς το κεφάλαιό του. Εάν δει ότι το κεφάλι του αφαιρείται από αυτόν, τότε το κεφάλαιό του στο οποίο θα αφαιρεθεί το ανάστημά του και μπορεί να ξυρίσει το κεφάλι του ή να χωρίσει την κουκούλα ή το τουρμπάνι του στον πόλεμο ή να κατεδαφίσει το δωμάτιό του ή την οροφή του σπιτιού του και εάν είναι σκλάβος που του πούλησε τον αφέντη του και που είδε ότι το κεφάλι του είναι στο χέρι του ενώ τον κοιτάζει, γιατί αυτό είναι ένα μέτρο του κεφαλαίου του και της διαβίωσής του, και όποιος βλέπει ότι πήγε με το κεφάλι του, τότε αυτός αρρωσταίνει και τα χρήματά του μπορεί να φύγουν και όποιος βλέπει ότι το κεφάλι του επιστρέφεται στο σώμα του είναι με τρεις τρόπους η επιστροφή των χαμένων χρημάτων ή η επιστροφή στο αφεντικό του ή η ευλογία του μαρτυρίου και όποιος πιστεύει ότι μιλάει στο κεφάλι θα είναι καλά Α παρτίδα από δέκα dirhams έως είκοσι χιλιάδες και όποιος βλέπει τα κεφάλια των ανθρώπων να κόβονται δείχνει ότι η καλοσύνη και οι ευλογίες του μαρτυρίου…

…Και όποιος είδε ότι πήρε κάτι από τον κεραυνό, θα ζητούσε κάτι που θα ήταν καλό και ευεργετικό για αυτόν, και ότι ο κεραυνός λάμπει πάντα, η ευλογία εκείνη τη χρονιά θα ήταν μεγάλη, ειδικά αν φυσούσε ένας ελαφρός άνεμος μαζί του, και ειπώθηκε ότι όποιος είδε τον κεραυνό να κυματίζει σε ένα ψηλό κτίριο και οι άνθρωποι να φωνάζουν τις φωνές τους υποδηλώνουν επίσκεψη στην ευγενή πόλη του Προφήτη, και λέγεται ότι ο κεραυνός καταλήγει σε χρυσό επειδή λάμπει σαν χρυσός ….

…Όσον αφορά τον ξυλοδαρμό, όποιος βλέπει ότι χτυπιέται με μαστίγιο χωρίς να δένεται τα χέρια και τα πόδια του, είτε βγήκε αίμα από αυτόν είτε όχι, τότε αυτό είναι απαγορευμένο χρήμα και μερικοί από αυτούς δήλωσαν ότι όποιος είδε ότι κάποιος τον χτύπησε και το έκανε δεν ξέρει τι τον προκάλεσε να τον χτυπήσει, θα πάρει καλά και χρήματα, και όποιος το βλέπει σαν ένας άγγελος να τον χτύπησε από άλλο από το ξύλο, τότε το καθαρίζει και αν το χτύπησε. Στην πλάτη του, εκπληρώνει το χρέος του, και αν τον χτυπήσει λόγω της αναπηρίας του, τότε θα τον παντρευτεί, και αν τον χτυπήσει με ξύλο, κάτι που μισεί θα τον πέσει. Έχει ειπωθεί ότι ο ξυλοδαρμός υποδηλώνει μια αλλαγή και ίσως υποδηλώνει κήρυγμα. Μερικοί από αυτούς είπαν ότι ο ξυλοδαρμός είναι μια ικεσία. Το χτύπημα είναι καλό και αν δεν έχει καμία επίδραση σε αυτόν, δεν παραμελείται να είναι μια λέξη που λέγεται σε αυτήν, και αν δει ότι χτυπήθηκε και δεν ξέρει πώς χτυπήθηκε, τότε είναι καλύτερο και το καλύτερο χτύπημα στην ερμηνεία είναι έτσι αν δεν είναι κρυμμένο ή καταπιεσμένο. ότι…

…Η σκηνή δείχνει σε ένα όνειρο ταξίδι, τάφο, σύζυγο ή σπίτι . Και οι πολλές σκηνές είναι σύννεφα . Και όποιος είδε ότι μια σκηνή χτυπήθηκε πάνω του, αν ήταν σουλτάνος, θα είχε προσθέσει στον Σουλτάνο, και αν ήταν στρατιώτης που ανέλαβε την εντολή, και αν ήταν έμπορος που ταξίδεψε και κέρδισε καλό και τιμή και ένα όμορφο σκλάβος . Αν δει μια λευκή σκηνή δίπλα στη σκηνή του, τότε είναι ένας άνθρωπος που απολαμβάνει το καλό, απαγορεύει το κακό, και μετανοεί για μια μεγάλη αμαρτία . Και όποιος είδε το φεγγάρι στη σκηνή του, θα αγαπούσε τον γείτονά του από το σπίτι του σουλτάνου . Η σκηνή σε ένα όνειρο ανήκει σε εκείνη που την μπήκε ή χτυπήθηκε για αυτόν, και αν είναι ανίκανη για τον βασιλιά, τιμάται από τον σουλτάνο . Και η σκηνή και ο θόλος χωρίς τη σκηνή . Οι λευκές σκηνές είναι οι τάφοι των μαρτύρων, όπως και τα πράσινα των σκηνών . Και όποιος βγαίνει από μια παράδοξη σκηνή εξόδου, απομακρύνεται από την εξουσία του και απομονώνεται από τους βοηθούς του . Και όποιος βλέπει τις σκηνές του να διπλώνονται, αυτή είναι η ζωή και η εξουσία του . Και ο θόλος είναι γυναίκα . Δείτε επίσης το Al-Fustat ….

…Ο Stone είναι σε ένα όνειρο που δηλώνει τους νεκρούς και μπορεί να υποδηλώνει ανθρώπους σκληρότητας, αμέλειας, άγνοιας και ανεργίας . Και οι σοφοί παρομοιάζουν τους αδαείς με πέτρες . Και όποιος βλέπει ότι έχει μια πέτρα που θα κερδίσει έναν άνδρα ή θα παντρευτεί μια γυναίκα . Και όποιος βλέπει ότι έχει γίνει πέτρα, ανυπάκουε τον Κύριό του, σκληρύνει την καρδιά του, και κατέστρεψε το χρέος του, και αν ήταν άρρωστος, πέθανε, αλλιώς χτυπήθηκε από αιμορραγικό . Η πτώση της πέτρας από τον ουρανό στη γη σε ολόκληρο τον κόσμο ή στα τζαμιά δείχνει έναν άνθρωπο που απέχει πολύ από την καρδιά. Εάν η πέτρα σπάσει και τα θραύσματά της πέσουν στα σπίτια και τα σπίτια, αυτό υποδηλώνει ότι οι καταστροφές είναι διασκορπισμένες σε αυτήν την πόλη, οπότε όποιος μπήκε στο σπίτι του από αυτό έπεσε ένα θραύσμα . Εάν οι άνθρωποι ήταν στη φτώχεια και φοβούσαν τη συνέχισή του και φοβούσαν τις συνέπειές της, η πέτρα ήταν μια δύναμη που κατέβηκε στο μέρος ανάλογα με τη δύναμη και το βάρος της πέτρας . Αν υπάρχουν πολλές πέτρες με τις οποίες ρίχτηκαν οι άνθρωποι, τότε ο βασανισμός κατεβαίνει από τον ουρανό, γιατί είναι επιδημία, ακρίδες, χαλάζι, άνεμος, επιδρομή και τα παρόμοια . Και όποιος βλέπει ότι μεταφέρει πέτρες ή βουνά, προσπαθεί ένα δύσκολο πράγμα . Και όποιος είδε ότι οδηγούσε μια πέτρα και ήταν άγαμος, θα παντρευόταν . Και όποιος βλέπει ότι έχει κρεμάσει μια πέτρα στο λαιμό του, και θα πληγεί με αγωνία και κακό . Και όποιος είδε ότι χτύπησε μια πέτρα με ένα ραβδί και το νερό εξερράγη από αυτήν, και ήταν φτωχός, τότε θα είναι πλούσιος, και αν είναι πλούσιος, έχει γίνει πλουσιότερος, και ίσως ήταν μια ευτυχισμένη ζωή . Ίσως οι πέτρες αναφέρονται στους λάτρεις, τους ασκητές και τους άρχοντες των ταπεινών καρδιών . Εάν ο βασιλιάς δει ότι έχει πέτρα, αυτό δείχνει ότι έχει μεγάλο χρηματικό ποσό . Εάν ο λατρευτής δει ότι έχει πέτρα, η αξιοπρέπεια του θα εμφανιστεί στη χώρα του . Εάν σε ένα όνειρο χτυπήσει μια πέτρα και κατηγορείται ότι είναι αθώος, ειδικά εάν η πέτρα διαφεύγει ενώ τον ακολουθεί . Μια πέτρα είναι μια πέτρα για ένα άτομο που τον εμποδίζει να ενεργήσει . Και ίσως η πέτρα έδειχνε ένα παράσιτο ….

…Ένα παγώνι είναι σε ένα όνειρο μια ξένη γυναίκα, όμορφη και πλούσια, δυσοίωνη . Και το αρσενικό του παγώνι είναι ξένος βασιλιάς . Και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει το παγώνι ή τον βασιλιά του, θα μπορεί να πάρει έναν ξένο βασιλιά . Και όποιος είδε ότι είχε πρόσβαση σε ένα θηλυκό παγώνι, θα έπαιρνε χρήματα και έναν γιο . Και το παγώνι υποδηλώνει περιπλάνηση και αναρωτιούνται ομορφιάς και ομορφιάς, και ίσως τα οράματά του υποδηλώνουν κουτσομπολιά, ματαιοδοξία, ψέματα, την κατάρρευση των ευλογιών, την έξοδο από την ευδαιμονία στη δυστυχία και από το πλάτος έως την αγωνία . Και όποιος βλέπει ότι τρώει κρέας παγώνι, η γυναίκα του πεθαίνει και κληρονομεί τα χρήματά της . Και όποιος είδε ότι χτυπήθηκε από φτερό παγωνιού, θα έπαιρνε χρήματα από μια γυναίκα ή λόγω μιας γυναίκας . Και όποιος βλέπει ότι χτύπησε έναν από τους νεοσσούς της, θα χτυπήσει χρήματα από το παιδί της γυναίκας ….

…Το χειμώνα είναι καλύτερο από το καλοκαίρι . Και όποιος είδε ότι φορούσε ρούχα, και αυτό δεν ήταν η συνήθεια του, θα έλειπε . Η επένδυση είναι αρχηγός . Είναι για τον έμπορο, τον νομικό και τον ιμάμη ως τέχνη, το οποίο είναι μια ασφάλεια για αυτόν από τη φτώχεια και για την προστασία από την ατυχία . Και όποιος βλέπει ότι φοράει βρώμικα ρούχα, έχει παραπλανήσει τα προς το ζην και τον κάνει να νιώθει άσχημα . Και όποιος βλέπει έναν άνδρα να φοράει ρούχα το καλοκαίρι, είναι όμορφος και αλαζονικός, και ανησυχεί γιατί η ζέστη το καλοκαίρι είναι δική τους . Η επένδυση διαφέρει ανάλογα με τα κοσμήματα, τα χρώματα και τις φυλές της . Εάν μια γυναίκα βλέπει ένα ανδρικό ρούχο πάνω της, τότε ισχύει για αυτήν στη θρησκεία και στον κόσμο . Αν ήταν στα ρούχα του πολέμου, ήταν η ερμηνεία του για τον άντρα της ή τις αξίες της . Και αν ένας άντρας είδε ότι έπρεπε να φορέσει γυναικεία ρούχα, θα χτυπήθηκε από έντονο φόβο, υποταγή και ταπείνωση ….

…Χτύπημα : επηρεάζει τον καλύτερο άλεση στα χέρια του νικητή, αλλά για να δει αν τον χτύπησε με ξύλο, τότε δείχνει ότι είναι καλύτερα προετοιμασμένο να μην τον συναντήσει . Και όποιος το βλέπει σαν ένας άγγελος να τον χτυπήσει με ξύλο, θα το καλύψει . Και αν τον χτυπήσει στην πλάτη, θα εξοφλήσει το χρέος του . Αν τον χτύπησε λόγω της αναπηρίας του, θα τον παντρευόταν . Και αν τον χτύπησε με ξύλο, αυτό που μισούσε θα τον χτυπούσε . Λέγεται ότι το ξυλοδαρμό σημαίνει αλλαγή, και ειπώθηκε ότι το ξυλοδαρμό κηρύσσεται . Και όποιος είδε ότι χτύπησε έναν άνδρα στο κεφάλι με ένα χτύπημα και επηρέασε το κεφάλι του και άφησε το σημάδι του πάνω του, θέλει το αφεντικό του να φύγει . Εάν χτυπήθηκε στο βλέφαρο του ματιού του, θέλει να παραβιάσει τη θρησκεία του . Αν τραβήξει τα καπάκια από το βλέφαρό του, τον καλεί σε αίρεση . Εάν χτύπησε το κρανίο του, τότε αλλάζοντας την αλλαγή του, έχει φτάσει στο τέλος του και ο επιθετικός επιτυγχάνει τον στόχο του . Εάν χτύπησε τον λοβό του αυτιού του ή το έσπασε και έβγαινε αίμα από αυτό, τότε η κόρη του κακοποιημένου θα κόψει . Λέγεται ότι καθένα από τα μέλη του δείχνει τον συγγενή που ερμηνεύει αυτό το μέλος . Μερικοί από τους σχολιαστές είπαν ότι ο ξυλοδαρμός είναι παρακλήσεις, οπότε όποιος βλέπει ότι χτυπά έναν άντρα, πρέπει να προσευχηθεί εναντίον του . Αν τον χτυπήσει ενώ είναι δεμένος, μιλάει άσχημα λόγια και τον επαινεί για άσχημο ….

…Είναι σε ένα όνειρο δωρεάν . Και μπορεί να υποδηλώνει παραμέληση της προσευχής ή της αποστασίας από τη θρησκεία . Και όποιος είδε ότι ο λαιμός του χτυπήθηκε, αν ήταν σκλάβος της ανθρωπότητας, και αν ήταν στενοχωρημένος, τότε θα ανακουφίστηκε από την ανησυχία του, και αν ήταν στο χρέος να ξεπληρώσει το χρέος του, και ίσως να χτύπησε πολλά χρήματα , αν ήξερε ποιος τον χτύπησε, θα ήταν καλά . Και αν ήταν άρρωστος, θεραπεύτηκε . Αν δει ότι ένας βασιλιάς έχει χτυπήσει το λαιμό του κοπαδιού του, συγχωρεί τους αμαρτωλούς . Και όποιος είδε ότι το λαιμό του χτυπήθηκε, οι γονείς του θα πέθαιναν ….

…Και ο Jaafar al-Sadiq είπε ότι η μάσκα ερμηνεύεται με τέσσερις τρόπους: γιατί ένας άντρας είναι γυναίκα, γιατί η γυναίκα είναι σύζυγος, υπηρέτρια, υπηρέτης και όφελος από την πλευρά των γυναικών. Είναι σκάνδαλο, και αν βλέπει ότι έψαχνε χωρίς πέπλο, τότε δείχνει τη δολοφονία του συζύγου της ή κάποιου από την οικογένειά της που είναι αγαπητή της και ίσως ο σύζυγός της χτυπήθηκε από μια απαγορευμένη γυναίκα ….

…Το καυσόξυλο κουτσομπολεύει σε ένα όνειρο . Και όποιος δει δύο ή τρία ξύλα και τα βάλει στη φωτιά για να το ανάψει, θα υπάρχουν χονδροειδείς λέξεις που μεγαλώνουν και αυξάνονται . Και ο καθένας που ανάβει μια φωτιά σε ένα ξύλο είναι η επιδίωξη ενός ατόμου από έναν κυβερνήτη, και ίσως το καυσόξυλο ήταν εκείνο που το έφερε σε ένα όνειρο με οδυνηρά λόγια και μια προσβολή για την τιμή των ανθρώπων . Εάν βλέπει ότι έχει καυσόξυλα, αυτό υποδηλώνει τα προς το ζην και την εκπλήρωση των αναγκών, και την κληρονομιά ή τα χρήματα από την αδράνεια . Εάν το καυσόξυλο ήταν κάτι που έπρεπε να σπάσει και να εξαπλωθεί, ήταν πηγή κόπωσης ή κακού, και εάν ήταν εξοπλισμένο, έδειχνε εγγύτητα με την εξουσία και την ευκολία της δυσκολίας . Και το ξύλο μπορεί να υποδηλώνει θαμπή ή αθλιότητα του όντος, γιατί λέγεται : Το ίδιο ισχύει και για τον Χατάμπα, αν είναι τσιγκούνης ή θαμπό . Και η δέσμη των καυσόξυλων είναι χρήματα διαφόρων ειδών . Αυτός που ήταν ήρωας και είδε μαζί του μια δέσμη ξύλου εξυπηρετούσε έναν υπέροχο άνθρωπο . Και η συλλογή των δασών για τον ασθενή, το φάρμακο και την αθωότητα . Και κάθε ξύλο που αποδίδεται στα φρούτα του σε ένα όνειρο δείχνει τη διαφθορά των χρημάτων αυτών των φρούτων . Και όποιος προσφέρει ξύλο στη φωτιά δηλώνει την εγγύτητα στον Κύριό του, ή την προσφορά του μικρού του σε έναν δάσκαλο, ή έναν αντίπαλο σε έναν κυβερνήτη, ή έναν άρρωστο σε έναν γιατρό, και αν το ξύλο είναι φωτισμένο με φωτιά πριν από τη θυσία του , το μικρό του θα πετύχει και θα υπερισχύσει του αντιπάλου του . Αν έτρωγε καυσόξυλα σε ένα όνειρο, έτρωγε απαγορευμένα χρήματα ή χτυπήθηκε με ξύλο ενώ ξύπνησε . Και όποιος έχει πλοίο και βλέπει σε ένα όνειρο ότι κάηκε, ή έκαψε καυσόξυλα που υποδηλώνουν τη βύθιση του πλοίου του . Το κούτσουρο του ξύλου είναι ένδειξη ανθεκτικότητας και αδράνειας . Και το κούτσουρο για ψήσιμο, χύσιμο, συγκόλληση και παρόμοια με αυτά είναι απόδειξη ενδιαφέροντος και σύνταξης, εάν τροποποιηθεί, και εάν δεν είναι, αυτό δείχνει τη στρέβλωση της γυναίκας ή του κατασκευαστή ή την αναστολή του ενδιαφέροντος ….

…Όποιος μπαίνει σε ένα άγνωστο άλσος : Τις μέρες της πτώσης των φύλλων, και είδε τα φύλλα να πέφτουν, ή είδε τα δέντρα γυμνά άγνωστα, να χτυπήθηκε από ανησυχίες . Και όποιος βλέπει έναν πλούσιο κήπο στον οποίο ρέει νερό και παλάτια, και μια γυναίκα τον καλεί στον εαυτό της, θα δώσει μαρτύριο και θα μπει στον Παράδεισο . Αν δει ότι έχει έναν άλσος για να φάει τους καρπούς του δέντρου του, τότε θα λάβει χρήματα από μια πλούσια γυναίκα . Εάν πήρε τα φρούτα από τις ρίζες των δέντρων, αμφισβητούσε έναν αξιότιμο άντρα και τον κέρδισε ….

…Connecting : Τι είναι παρόμοια με τις γυναίκες τραγουδιστές, ο κόσμος είναι διασκεδαστικός και άκυρος, και επινοημένη ομιλία . Επειδή οι χορδές προφέρουν τις ίδιες λέξεις . Και τίποτα άλλο από λόγια, εκτός από το ότι ο οραματιστής είναι θρησκευτικός και ευσεβής, και αυτό είναι καλός έπαινος . Ο σύνδεσμος μπορεί να είναι αυτός που είδε ότι χτυπήθηκε από αυτό και δεν ήταν οφειλέτης, κακός έπαινος για τον εαυτό του ενώ ήταν ψεύτης . Ο όμποε και ο χορός είναι μια μεγάλη ατυχία ….

…Βροντή : Μπορεί να είναι ενδεικτικό της γιορτής του Σουλτάνου, να τον απειλεί και να τον απειλεί, και από αυτό λέγεται ότι βροντάει και λάμπει . Ίσως έδειξε καλές υποσχέσεις και σύντομες παραγγελίες, διότι διατάζει τον Βασιλιά των Νεφών να σηκωθεί και να είναι γενναιόδωρος σε όποιον τους στάλθηκαν . Ο κεραυνός υποδεικνύει επίσης τα τύμπανα της ανίχνευσης και της αναγέννησης, σύννεφα στους στρατιώτες, αστραπές στα βέλη και πολύχρωμα δημοσιευμένα αντικείμενα και σημαίες, βροχή για διαρροή αίματος και κεραυνούς πάνω από το θάνατο . Όποιος βλέπει βροντή στον ουρανό, είναι εντολές που προέρχονται από τον σουλτάνο, και αν βλέπει ότι από την καλοσύνη του στη βροχή και οι άνθρωποι τον έχουν ανάγκη, αυτό δείχνει τη βροχή ή τις υποσχέσεις του καλού σουλτάνου, και αυτός μπορεί να δείξει τα δύο πρόσωπα και να κηρύξει τα δύο πράγματα, ακόμα κι αν το άτομο με το όραμα είναι κάποιος που θα υποστεί βλάβη από τη βροχή, όπως ο ταξιδιώτης, οι ανήλικοι και το πλύσιμο και το κτίριο και η συγκομιδή, και όποιος ακολουθεί την πορεία του, είτε η βροχή τον βλάπτει και το κάνει και χαλάει αυτό που έχει κάνει, και το έχουν εγκρίνει πριν από την αυγή του, έτσι ώστε να προειδοποιούν να πάρουν το δώρο και να προετοιμαστούν για τη βροχή, και είτε τις εντολές του Σουλτάνου, είτε μια κακούργηση για αυτό είναι επιβλαβές . Τι γίνεται αν η βροχή εκείνη την εποχή ήταν τόσο επιβλαβής όσο η καλοκαιρινή βροχή ; Και αν βλέπει βροντή με αστραπή, τότε η σημασία της υπόσχεσης επιβεβαιώνεται σε αυτό που δείχνει . Και αν ο ήλιος ήταν ορατός σε αυτό και δεν υπήρχε βροχή, τότε τα τύμπανα και τα αντικείμενα που βγήκαν από τον σουλτάνο για να το ανοίξουν ήρθαν σε αυτόν, και του δόθηκαν τα καλά νέα ή για να οδηγήσει τη σύμβαση ορισμένων από τους κυβερνήτες του, ή για να τον στείλετε ή να τον παραλάβετε από μερικούς από τους νικητές του . Και αν υπάρχει βροχή, σκοτάδι και βροντές, τότε είτε πληγές από τον ουρανό, όπως χαλάζι, άνεμος, ακρίδες και αρκούδες, ή πανούκλα και θάνατος, ή συγκρούσεις ή πόλεμοι, εάν η χώρα είναι χώρα πολέμου, ή οι άνθρωποι περιμένουν αυτό από έναν εχθρό . Μερικοί από αυτούς είπαν : Βροντή χωρίς βροχή φόβου. Εάν δει βροντές, τότε θα εξοφλήσει ένα χρέος, και αν είναι άρρωστος, είναι αθώος και εάν φυλακιστεί, θα απελευθερωθεί . Όσον αφορά τη βροντή, την αστραπή και τη βροχή, είναι τιμή για τον ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο . Ο Thunder ήταν ο ιδιοκτήτης μιας μεγάλης αστυνομικής δύναμης . Μερικοί από αυτούς είπαν : Η βροντή χωρίς κεραυνούς υποδηλώνει δολοφονία, εξαπάτηση, ψέμα και ψέματα, γιατί αναμένει βροντή μετά από αστραπή . Λέγεται ότι ο ήχος της βροντής δείχνει διαμάχη και αντιπαράθεση . Lightning : υποδηλώνει φόβο για τον κυβερνήτη, την απειλή και την υπόσχεσή του, τη λεπίδα των λεπίδων και το χτύπημα των μαστιγίων, και ίσως η εξουσία που υποδεικνύεται εναντίον αυτού, την καλή υπόσχεση, το γέλιο, την ευχαρίστηση, την επιθυμία και την απληστία της επιθυμίας και ελπίζω, για όσα έχει βασανιστήρια, βασανιστήρια και πέτρα, έλεος και βροχή, γιατί από αυτά που περιγράφουν οι ειδήσεις, ο βασιλιάς των σύννεφων που είναι επιφορτισμένος με το μαστίγιο της, και η φωνή του βροντή πάνω του με τα λόγια του Παντοδύναμου : «Ο κεραυνός σας δείχνει με φόβο και απληστία ». Λέγεται από φόβο του ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο, τον αγρότη, λόγω της βροχής που θα ήταν μαζί του . Κάθε φορά που το υποδεικνύει αστραπή, είναι γρήγορο και επείγον, λόγω της ταχύτητας αναχώρησής του και της έλλειψης μετάδοσης . Όποιος βλέπει αστραπή χωρίς ανθρώπους, ή βλέπει τα φώτα του να τον χτυπούν ή να αρπάζει τα μάτια του ή να μπαίνει στο σπίτι του, εάν ταξιδεύει, θα βρίσκεται σε διακοπές, είτε με βροχή είτε με εντολή ενός κυβερνήτη, και εάν είναι αγρότης του οποίου η γη έχει στεγνώσει και η δίψα να το φυτέψει, θα κηρύξει την αγνότητα και το έλεος, και εάν ο κύριος, ο πατέρας ή η εξουσία του είναι αγανακτισμένος μαζί του. , Και τον γέλασε . Και οι ποιητές παρομοίασαν το γέλιο με τον κεραυνό και το κλάμα με βροχή, γιατί το γέλιο μεταξύ των Αράβων είναι η εμφάνιση κρυφών πραγμάτων και η εμφάνιση κρυφών, επομένως ονομάζονται γύρη εάν θεραπεύονται στο βλέφαρο ως γέλιο και εάν υπάρχει βροχή μαζί του , υποδηλώνει την ασχήμια του τι του φαίνεται από ό, τι φωνάζει, τότε είναι είτε αστραπή . Λέξεις που κλαίνε, ή ένα μαστίγιο που τον φωνάζει, και η βροχή θα είναι το αίμα του ή ένα σπαθί που παίρνει την ψυχή του . Και αν είναι άρρωστος, η όρασή του λάμπει και τα μάτια του είναι δάκρυα, και η οικογένειά του έκλαψε και είπε την επιμονή του και την επιτάχυνση του θανάτου του γρήγορα, και όποιος βλέπει ότι έφαγε τον κεραυνό ή το χτύπησε ή τα σύννεφα του, τότε ένα άτομο παροτρύνει να κάνει κάτι καλό και καλό . Και ο κεραυνός δείχνει το φόβο με όφελος . Και ειπώθηκε ότι ο κεραυνός δείχνει το όφελος από ένα μακρινό μέρος . Και όποιος είδε κεραυνό έκαιγε τα ρούχα του, η γυναίκα του θα πεθάνει αν ήταν άρρωστη ….

…Ο κεραυνός είναι ένα μαρτύριο σε ένα όνειρο εάν φτάσει σε ένα μέρος, και το ζάλη του θανάτου, και το κεραυνό δείχνει τις ασθένειες και τους κεραυνούς εκείνων που τους έκαψαν, και αν έκαψαν κάτι που έχει όφελος, αυτό δείχνει κατάθλιψη . Και ο κεραυνός είναι μια προειδοποίηση για εκείνους που διέπραξαν αμαρτίες, και ο κεραυνός λατρεύει το πρόστιμο . Οι κεραυνοί υποδηλώνουν τις πανδημίες και τις καταστροφές με τις οποίες ο Κύριος μας πλήττει όποιον θέλει, όπως ακρίδες, χαλάζι, άνεμοι, ασθένειες, χελιδόνια, ευλογιά, λοιμός και πυρετός, και μπορεί να υποδηλώνουν ένα μεγάλο θέμα που προέρχεται από τον βασιλιά στον οποίο υπάρχει καταστροφή , αγάπη, ή καταστροφή . Ο κεραυνός υποδηλώνει την άφιξη ενός άδικου σουλτάνου και μπορεί να υποδηλώνει κάποια διάσημα ατυχήματα όπως ο φρικτός θάνατος, η φωτιά, η κατεδάφιση και οι κλέφτες . Όποιος βλέπει έναν κεραυνό που πέφτει στο σπίτι του και είναι άρρωστος, θα πεθάνει, και αν απουσιάζει, θα τον υπακούσει και ο ιδιοκτήτης της αστυνομίας θα υπερισχύσει . Και όποιος βλέπει αστραπές να πέφτουν σε γύρους, οι άνθρωποι μπορεί να είναι κακοποιοί . Και αν οι αστραπές πέσουν σε στρέμματα και οπωρώνες, τότε πληγές και ιδιοκτήτες δεκάτων και φορολογικών εισπράξεων, και αδικία, διαφθορά και έντονος φόβος εξαπλωθούν σε αυτό το μέρος . Και όποιος δει έναν κεραυνό που πέφτει σε μια πόλη και καίει τη γη του, τότε αυτή είναι μια δύναμη που κατεβαίνει στη χώρα αυτή, και θα προκύψει διαφθορά και υψηλό κόστος ….