Όνειρα για πηγαίνω στη φυλακή

…Σε ένα όνειρο, είναι φυλακή, και η φυλακή είναι τάφος, οπότε όποιος βλέπει ότι ζει σε τάφο ενώ είναι ζωντανός, φυλακίζεται . Όποιος χτίσει έναν τάφο στον ύπνο του θα χτίσει ένα σπίτι . Όποιος σκάψει έναν τάφο και ήταν άγαμος θα παντρευτεί . Και όποιος βλέπει ότι στέκεται πάνω σε τάφο, διαπράττει αμαρτία από τον Παντοδύναμο λέγοντας : ( Μην προσεύχεστε για έναν από αυτούς που πέθανε ποτέ και μην στέκεστε στον τάφο του ). Όποιος σκάβει έναν τάφο σε μια χώρα όπου δεν υπάρχει τείχος, τότε είναι η κατοικία του μέλλοντος, και αν το εισέλθει, έχει έρθει η ώρα του . Οι γνωστοί τάφοι είναι θέμα αλήθειας και οι άγνωστοι τάφοι είναι υποκριτικοί άνθρωποι, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Και δεν ακούτε αυτούς στους τάφους ). Και όποιος σκάβει τάφο σε στέγη, η ζωή του θα παραταθεί . Και όποιος επισκέπτεται τους τάφους, επισκέπτεται τους φυλακισμένους . Η βροχή στους τάφους είναι ένα έλεος από τον Παντοδύναμο Θεό . Και οι τάφοι δείχνουν ταξίδια, συζύγους και φυλακές . Και όποιος είδε ότι έκλεισε έναν τάφο, η ζωή του θα παραταθεί και η υγεία του θα διαρκέσει . Και όποιος βλέπει ότι θάφτηκε σε τάφο χωρίς να πεθάνει, θα ταλαιπωρηθεί ή θα στενοχωρηθεί στις υποθέσεις του . Και όποιος βλέπει ότι εκθάφει τον τάφο ενός νεκρού ατόμου, τότε αναζητά τον δρόμο του, και αν ο νεκρός ήταν επιστήμονας, τότε αυτή η γνώση τον πλησιάζει, και αν είναι πλούσιος, τότε θα είναι πλούσιος. Εάν φτάσει στον τάφο του και τον δει ζωντανό, τότε αυτά τα χρήματα απαγορεύονται, και αν βρεθεί νεκρός, η απαίτηση αυτή δεν θα ικανοποιηθεί . Και όποιος βλέπει ότι εκθάφτηκε τον τάφο του Αγγελιοφόρου του Θεού, ανανεώνει ό, τι έχει μελετήσει από τη Σουντά του, εκτός αν σπάσει τα κόκαλά του, τότε βγαίνει στην αίρεση και την αυταπάτη . Και όποιος εκθάφτηκε τον τάφο ενός άπιστου, μιας αίρεσης ή ενός από τους ανθρώπους του dhimmah, το δόγμα των λαών της αυταπάτης αναζήτησε ή αντιμετώπισε απαγορευμένα χρήματα με εξαπάτηση και εξαπάτηση, και αν η εκταφή οδήγησε σε ένα άρωμα τα στοιχεία επίτευξης της απαιτούμενης διαφθοράς ….

…Και είδε έναν άνδρα σαν να κλωτσούσε τον βασιλιά με το πόδι του, οπότε χτύπησε καθώς περπατούσε ένα δηνάριο με την εικόνα του βασιλιά πάνω του . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα σαν να υπήρχαν πολλά μαλλιά στα πόδια μου και είπε : Ο Ντιν τον οδηγά και πεθαίνει στη φυλακή . Σου είπε ότι την είδα . Έτσι πήρε πίσω τον Ιμπν Σιρίν, και στη συνέχεια πέθανε στη φυλακή λόγω σαράντα χιλιάδων dirham, και το πέρασε για λογαριασμό του μετά το θάνατό του, και είδε έναν άνδρα σαν να ήταν ανάπηρος, και το διέσχισε για αυτόν και είπε : Εσείς γίνε μονομάχος . Τότε συνελήφθη με μια γυναίκα . Και ο Ibn Sirin ήρθε σε έναν άνδρα και είπε : Είδα ότι το δάχτυλό μου ήταν πάνω στα κάρβουνα, και αν το έβαλα ως πυροσβεστήρα, και αν το σηκώσω από αυτό, επέστρεψε όπως ήταν, και είπε : Είναι άτομο πάθους και είπε : Δεν είναι οπαδός του πάθους, αλλά μιλάει στη μοίρα . Είπε : Τι είναι πιο σοβαρό από τη μοίρα; . Μια γυναίκα είδε σαν να είχε αποκοπεί ο αντίχειρας του άνδρα της, οπότε διηγήθηκε το όραμά της στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Προσεύχεστε σε έναν λαό που έχετε κόψει ….

…Ποια είναι η θεραπεία για την αϋπνία; Η αϋπνία δεν κοιμάται τη νύχτα . Έχει εξαπλωθεί και επιδεινωθεί, ειδικά σε αυτήν τη σύγχρονη εποχή, και δεν είναι πιο ευεργετικό ή πιο αποτελεσματικό από τις καθαρές προφητικές συνταγές για τη θεραπεία αυτής της ασθένειας, και αφού μπήκαμε στο τεράστιο πεδίο του έτους σας έφερα τα ακόλουθα φάρμακα, οπότε φάτε τους, πίνουν, και ταΐζουν τους φτωχούς φτωχούς . Ο Al-Tirmidhi διηγείται στο Sunnah ότι ο Buraidah είπε : Ο Khaled διαμαρτυρήθηκε στον Προφήτη, να του δοθούν οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού , και είπε : Ω Αγγελιοφόρος του Θεού ! Ποτέ δεν κοιμάμαι το βράδυ από την αϋπνία, οπότε ο Προφήτης, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού, είπε : Αν πάω στο κρεβάτι σου, πες : Ω Θεέ, Κύριε των επτά ουρανών και όσα έμεινα, και Κύριε του δύο γη και ό, τι έχω κατεβάσει, και ο Κύριος των δαιμόνων και αυτό που έχω μείνει, γίνε μου γείτονας από το κακό της δημιουργίας σου, όλα αυτά που ένας από αυτούς πρέπει να με εγκαταλείψει. Ή με θέλει, τη δόξα του γείτονά σου, τη δόξα του επαίνους σου, και δεν υπάρχει κανένας θεός εκτός από εσένα . Ο Al-Tirmidhi είπε : Πρόκειται για ένα Χαντίθ του οποίου η αλυσίδα μετάδοσης δεν είναι ισχυρή . Ωστόσο, αυτό το Χαντίθ υποστηρίζεται από αυτό που τους δίδαξε από φόβο : Ζητώ καταφύγιο στα τέλεια λόγια του Θεού από τον θυμό και την τιμωρία Του, το κακό των υπαλλήλων Του, και τις ιδιοτροπίες των δαιμόνων, και ζητώ καταφύγιο σε Σου, Κύριε , να παρευρεθούν . Και αναφέρθηκε επίσης σε μια αφήγηση του Ibn al-Sunni, ότι ο Zaid bin Thabit, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, διαμαρτυρήθηκε για αϋπνία στον Προφήτη, ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν, και του είπε : Πες : Ω Θεέ, τα αστέρια εξαπατούνται, και τα μάτια έχουν ηρεμήσει, και είστε ζωντανοί και ζείτε, μην κοιμάστε. Ω γειτονιά, Ω Κέιμ, ηρέμησε. Νύχτα και κοιμήσου τα μάτια μου . Το είπε, οπότε πηγαίνω στον Θεό Παντοδύναμο να κάνει ό, τι βρήκε . Ο Abdullah bin Amr ibn al-Aas, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, τους χρησιμοποιούσε από το μυαλό των γιων του, και όποιος δεν κατάλαβε τα βιβλία του, τότε το σχολίασε, και δεν είναι εμφανής η σημασία αυτής της δικαιολογίας θεραπεία αυτής της ασθένειας . Βλέπε : Zad al- Ma`ad του Ibn Qayyim al- Jawziyyah: 4/212….

…Και όποιος βλέπει ότι οι νεκροί έχουν αναστηθεί από τους τάφους τους και επέστρεψαν στο ρόλο τους, τότε όποιος είναι στη φυλακή θα αφήσει τα φυτά να απελευθερωθούν, ή ο Θεός θα αναζωογονήσει τα φυτά μετά το θάνατό τους σε αυτό το μέρος ….

…Η φρουρά του βασιλιά, το όραμά του σε ένα όνειρο δείχνει την ανάμνηση του Θεού Παντοδύναμου και τη νυχτερινή προσευχή . Ίσως το όραμά του να υποδεικνύει το κακό και τη σύγχυση στα λόγια . Όσον αφορά τη φυλακή, δείχνει την εμφάνιση του κρυμμένου ….

…Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι βρίσκει μεγάλο ξύλο, η κατάταξή του μειώνεται και η ιδιοκτησία του θα φύγει . Και αν κατέχει μεγάλα πράγματα, τότε θα αποκτήσει εξουσία και κηδεμονία, αν αξίζει κάτι τέτοιο, διαφορετικά θα κερδίσει όφελος και καλό . Το χώμα, εάν υπάρχει πυρκαγιά, δείχνει την ικανοποίηση των αναγκών και αν υπάρχει πυρκαγιά σε αυτό, τότε δείχνει ανησυχίες και αγωνία . Το κατσάρωμα του χρυσού και του αργύρου δείχνει την ειλικρίνεια στο μονοθεϊσμό και την αμεροληψία για τη λατρεία . Και το κατσαρό γυαλί υποδηλώνει εξαπάτηση και εξαπάτηση . Η καυτηρίαση μπορεί να αναφέρεται σε μια γυναίκα που έχει ταχεία αποτυχία εγκυμοσύνης ή έναν άντρα που είναι πολύ ενθουσιασμένος . Μπορεί να υποδεικνύει τη φυλακή και την τοποθεσία της αστυνομίας που έχει ανατεθεί στην τιμωρία . Και σημαίνει διευκόλυνση των πραγμάτων εάν πρόκειται για σίδηρο ….

…Μετάνοια Η μετάνοια σε ένα όνειρο σημαίνει απόδραση από τη φυλακή, κερδίζοντας τον βασιλιά ή χτυπώντας τιμή και ευλογία μετά την πιθανότητα καταστροφής . Και όποιος βλέπει στο όνειρό του ότι έχει εγκαταλείψει την ακολασία, θα πληγεί με ταλαιπωρία, τότε θα μετανοήσει, και θα έχει έναν βασιλιά και να ευλογηθεί και να τιμηθεί . Και όποιος μετανοεί στον ύπνο του για μια αμαρτία που δεν γνωρίζει για τον εαυτό του, μπορεί να φοβάται ότι θα πέσει σε αυτήν, αλλά οι συνέπειές του θα είναι καλές . Και η μετάνοια στον άπιστο είναι η μετατροπή του στο Ισλάμ . Η μετάνοια σε τραγουδιστές και μοιχείες και τα όμοιά τους υποδηλώνει φτώχεια μετά τον πλούτο ….

…Και όποιος βλέπει ότι φέρεται σε μια κουκούλα, θα ερμηνευτεί με τέσσερις τρόπους: χρήματα, φυλακή, ασθένεια και σκέψη, και αν βλέπει ότι είναι φτωχό, θα ζήσει στα χαμηλά της ζωής ….