Όνειρα για μαχαιρώθηκε πίσω με μαχαίρι

…Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα παξιμάδι στο χέρι του ενώ τσακίζει με αυτό, τότε αυτό δείχνει τη σύγκρουση, και αν η καρδιά του καρυδιού είναι σάπια, τότε απαγορεύεται ….

…Όποιος βλέπει ότι λατρεύει τον Θεό Παντοδύναμο με κάποιες πράξεις λατρείας και ότι περπατά το μονοπάτι του ορθολογισμού, τότε επιτυγχάνει το καλό αυτού του κόσμου και του μέλλοντος ….

…Και όποιος βλέπει ότι κλαδεύει τα νύχια του με το συνηθισμένο κλάδεμα, τότε είναι η εξαφάνιση της ανησυχίας και της αγωνίας, και αν συνεχίζεται με ασυνήθιστο κλάδεμα, τότε είναι αδυναμία και έλλειψη ικανότητας ….

…Και αν βλέπει ότι θεωρείται καμήλα με τους σταλακτίτες της, και αν είναι σουλτάνος ​​ή όποιος αντικαταστήσει, τότε θα πληγώσει τους εχθρούς του με χρήματα των οποίων η αξία αντιστοιχεί στη μεταφορά των καμηλών, και αν είναι μια βροχερή μέρα το φύτεψε, και αν ήταν έμπορος που είχε μεγάλα κέρδη ….

…Όσον αφορά την προμήθεια, είναι η ζήτηση για διαβίωση και η επίτευξη αυτού που είναι επιθυμητό. Και όποιος βλέπει ότι το μελάνι χτύπησε το ένδυμά του, τότε δείχνει ότι του έχει προκληθεί βλάβη. Αλλά αν είναι συγγραφέας, δεν τον βλάπτει και ειπώθηκε ότι το όραμα του μελανιού αν είναι γεμάτο υλικό, τότε ερμηνεύεται από μια γυναίκα που ξέρει πώς να ωφεληθεί και αν βλέπει ότι έχει γραφτεί κάτι πάνω του από αυτήν, τότε θα είναι καλύτερος από αυτόν. Η γυναίκα ….

Και όποιος βλέπει ότι μια γυναίκα βγαίνει από γάλα από το στήθος της και τελειώνει, τότε δείχνει την καλοσύνη και την αύξηση της χάρης ….

…Και ο Jaafar Al-Sadiq είπε, ~Όποιος βλέπει κάποιον που έχει πεθάνει ενώ είναι με τη μορφή των νεκρών, δεν θα φτάσει στον στόχο που ελπίζει από τα κοσμικά ζητήματα .~…

…Συγκέντρωση ανθρώπων με διαφθορά : Όποιος βλέπει ότι συνδυάζει μοιχεία και δεν βλέπει μοιχεία, τότε είναι ένας ευαίσθητος άνθρωπος που προσφέρει αγαθά και είναι δύσκολος γι ‘αυτόν . Όσον αφορά τη μίμηση μιας γυναίκας σε έναν άνδρα : Εάν η γυναίκα βλέπει ότι έχει ρούχα και εμφάνιση ανδρών, τότε η κατάστασή της θα βελτιωθεί εάν αυτό δεν υπερβαίνει το πεπρωμένο . Εάν τα ρούχα είναι πέρα ​​από τη μοίρα, τότε η κατάστασή τους αλλάζει με φόβο και θλίψη . Αν είδε ότι είχε μετατραπεί σε άντρα, η καλοσύνη της ήταν με τον άντρα της ….

…Και όποιος βλέπει ότι φορούσε ένα δαχτυλίδι και το γαρύφαλό του ήταν της προέλευσής του, θα ερμηνευθεί από την απόκτηση ενός παιδιού ή την αγορά μιας υπηρέτριας, ενός ζώου ή σπιτιού και ο λοβός του δακτυλίου έχει μετακινηθεί από τη θέση του, θα ανατεθεί στους βασιλιάδες εποπτεύοντας την απομόνωση και σε άλλους σύμφωνα με τις μεταβαλλόμενες συνθήκες ….

Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι τα πόδια του ήταν συνδεδεμένα από μια διασταύρωση, τότε θα επωφεληθεί από τη γη, και αν ήταν από μόλυβδο, το όφελος θα ήταν από τους Χριστιανούς που θα παντρευόταν, και αν ήταν από χαλκό, το όφελος θα ήταν από τους Εβραίους, και αν ήταν από ασήμι, τότε θα παντρευόταν μια γυναίκα, και αν ήταν από χρυσό, τότε υποδηλώνει ταξίδι και ασθένεια. ….

…Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του δεν είναι καλυμμένο με λάσπη, τότε θα τους ερμηνεύσει ότι τον έχει ….

…Και όποιος βλέπει ότι τρώει με τον χαλίφη σε ένα μπολ ή του τρέφει κάτι, τότε θα υποφέρει τόσο πολύ όσο έφαγε ….

…Και όποιος βλέπει ότι βιάζεται με βάρη πάνω του και δεν περπατά μαζί του, τότε θα υποστεί ανησυχία και θλίψη ….

Και όποιος πιστεύει ότι έχει ένα παλιό σπασμένο χαλί υποδηλώνει την έλλειψη καθαρότητας της ζωής του, και το όραμα ενός καθαρού πράσινου χαλιού δείχνει την ικανότητα του προς το ζην ….

Όσον αφορά τη γραφή, ερμηνεύεται από τον τρόπο που πηγαίνει το κράτος και ανακουφίζει την ανάγκη, και όποιος πιστεύει ότι γράφει και το αποτέλεσμα της γραφής του δεν εμφανίζεται. Εάν είναι εργοδότης, τότε απολύεται, ειδικά εάν το γράψιμο έχει σήμα ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει νικήσει τους νεκρούς και οι νεκροί είναι ικανοποιημένοι με τον ξυλοδαρμό του, δείχνει την καλή κατάσταση των νεκρών στο μέλλον ….

…Και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι ξυρίζει τα ηβικά του μαλλιά με το ξυράφι είναι αξιέπαινος και αν η γυναίκα το είδε αυτό, θα τα πήγαινε καλά για τον σύζυγό της ….

…Και όποιος βλέπει ότι μαχαιρώνει μια γυναίκα με το δόρυ του, είναι ελεύθερος μαζί της σε διαφθορά ….

Όποιος είδε ότι ο μπάρτζου του ήταν ξαπλωμένος στη βρωμιά, τότε ερμηνεύτηκε από το ύψος και την αύξηση του χρήματος, και ειπώθηκε ότι η μπάρτζου ερμηνεύτηκε από τη γυναίκα ….

…Και όποιος βλέπει ότι ταξιδεύει με έναν νεκρό, μπερδεύεται με αυτό ….

…Ο Ιμάμης περπάτησε με τα πόδια, έκρυψε το μυστικό του και θριάμβευσε πάνω από τον εχθρό του ….

…Και ο al-Kirmani είπε: «Όποιος είδε ότι μαχαιρώθηκε με δόρυ, ο αναιρεσείων βλάπτει αυτόν που μαχαιρώθηκε, και ενημερώνεται για την ύπαρξή του όσο και το μαχαίρι »….

…Το όραμα του Asaad bin Zaraa 54 – με την εξουσία του Haram bin Othman Al-Ansari, ο οποίος είπε : Ο Asaad bin Zarara από το Levant ήρθε σε έναν έμπορο σαράντα ατόμων από ένα έθνος, και είδε ένα όραμα ότι θα ερχόταν σε αυτόν και είπε : Αν βγαίνει στη Μέκκα με τον Aba Umaamah, ακολουθήστε τον, και αυτό είναι ότι κατεβαίνετε σε ένα σπίτι και οι σύντροφοί σας θα ξεφύγουν. Μαχαιρώθηκε στο μάτι, οπότε κατέβηκαν σε ένα σπίτι, και η πανούκλα τους στεγάζει, και όλοι χτύπησαν εκτός από τον Abu Umamah και τον φίλο του είχαν ένα μαχαίρι στο μάτι (2) . Τι είδε και έγινε μουσουλμάνος – ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του – είχε πραγματοποιηθεί ….

…Spear Το να βλέπεις δόρυ σε ένα όνειρο σημαίνει πόλεμο, διαμάχες και διαμάχες, και υποδηλώνει συμπτώματα μαχαιριών και παράνομο κέρδος . Και η νίκη του βλέποντος πάνω από τους αντιπάλους του . Και το δόρυ είναι το ισοδύναμο του βασιλιά με την ιδιότητα του κράτους . Και τα δόρατα υποδηλώνουν τον μεταρρυθμιστή των υποκριτών και του λαού του στημονιού . Και τα δόρατα συνειδητοποιούν τα μεγάλα καθήκοντα και τα μεγάλα λάφυρα . Και το δόρυ σε ένα όνειρο είναι ένα ραβδί από το λαούτο, ένα κανάλι από ένα σωληνίσκο και μια γραμμή σφάλματος . Και το δόρυ είναι γυναίκα ή αγόρι ή πιστοποιητικό αλήθειας ή ταξιδιού . Όποιος βλέπει ότι έχει ένα δόρυ στο χέρι του, θα γεννήσει ένα νεαρό αγόρι . Αν το δόρυ ήταν στο Σινάν, τότε ο γιος του θα ήταν θεματοφύλακας του λαού . Το σπασμένο δόρυ είναι ένα σφάλμα στο αγόρι . Και κάθε κάταγμα δεν είναι αρκετά καλό για αυτό . Και όποιος βλέπει στο χέρι του ένα δόρυ ενώ οδηγεί, τότε είναι δύναμη ανύψωσης και δόξας . Εάν το δόρυ αποδόθηκε στον σουλτάνο και έσπασε έπειτα, τότε ένα ατύχημα συμβαίνει εντός της εξουσίας του . Και αν αποδίδεται σε έναν αδελφό, τότε είναι ατυχία σε αυτόν, δηλαδή αν το σπάσει και το πετάξει και δεν μπορεί να επισκευαστεί . Και η απώλεια του δοντιού είναι ο θάνατος του αδελφού ή του γιου του, καθώς και του mazraq . Και το δόρυ είναι αδελφός ή ιδιοκτήτης που υπερασπίζεται τον ιδιοκτήτη του . Και όποιος βλέπει στο χέρι του ένα δόρυ ενώ το οδηγεί στην αγορά, τότε θα έχει έναν άνδρα γιο, και αν το βάλει πίσω από την πόρτα του ή το καλύψει με το χέρι, τότε η γυναίκα του γεννά μια υπηρέτρια . Και το δόρυ χωρίς σίδερο είναι κόρη της εγκύου γυναίκας, και αυτό το κορίτσι είχε κόρες ανάλογα με τον αριθμό των κόμβων του δόρατος, αν ο μετρητής την μετρήσει . Και όποιος βλέπει έναν σουλτάνο να του δώσει δόρυ, αναλαμβάνει εντολή . Και αν το δόρυ ήταν σημαία, το κράτος είχε φήμη . Και όποιος βλέπει ένα άτομο τον μαχαιρώνει με δόρυ, τον τραυματίζει με τη γλώσσα του και μαχαιρώνει την τιμή του . Και αν ένας βασιλιάς δει ότι το δόρυ του έχει πάει πολύ μακριά, τότε σκοτεινίζει το κοπάδι του . Και όποιος είδε ότι μαχαιρώθηκε με δόρυ και αίμα από αυτόν, θα ανταμειφθεί για αυτό που χτύπησε από τον επιθετικό . Και ειπώθηκε : Το σώμα του είναι υγιές και τα χρήματά του είναι άφθονα . Αν απουσίαζε, θα επέστρεφε με ασφάλεια στην οικογένειά του . Και όποιος πιστεύει ότι τραυματίζεται από δόρυ και οι πληγές γίνονται πιο σοβαρές, τότε ο πληγωμένος χτυπά από τον πληγωμένο απαγορευμένο χρήμα, έτσι εάν το δόρυ κοπεί με σάρκα ή όργανο, και αυτό γίνεται στα χέρια του δράστης, τότε χτυπά από τον τραυματία κάτι που είναι κατακριτέο στο χρέος . Και όποιος βλέπει ότι έχει πολεμήσει τους εχθρούς με το δόρυ του, θα πάρει παράνομα χρήματα ….

…Όσο για το μαχαίρι, ερμηνεύεται από το παιδί, και το κάλυμμα του ερμηνεύεται από τη γυναίκα, και όποιος βλέπει ότι έχει ένα μαχαίρι στο χέρι του και είναι ιδιοκτησία του, και δεν έχει άλλο όπλο, τότε καταλήγει πάνω στο παιδί, και αν έχει άλλο όπλο, δείχνει τιμή, δύναμη και θέση ….

…Όσο για το δόρυ : είναι με το όπλο, ένας σουλτάνος ​​που εκτελεί την εντολή του . Και μόνο το δόρυ είναι αγόρι ή αδελφός . Και το μαχαίρωμα με ένα δόρυ είναι ένα ελάττωμα και μια σφήνα, και ως εκ τούτου ειπώθηκε σε ένα μαχαίρι και ένα σφύριγμα, και ειπώθηκε ότι το δόρυ είναι μαρτυρία της αλήθειας . Λέγεται ότι είναι ταξίδι . Λέγεται ότι είναι γυναίκα . Και όποιος βλέπει ένα δόρυ στο χέρι του ενώ γεννιέται ένα αγόρι, αν έχει δόντι σε αυτό, τότε είναι γιος, τότε είναι ο θεματοφύλακας του λαού . Και όποιος βλέπει στο χέρι του ένα δόρυ ενώ οδηγεί, τότε είναι δύναμη στη δύναμη και την ανύψωση . Και η θραύση του είναι στο χέρι του επιβάτη, και είναι στη δύναμή του . Και το σπάσιμο ενός δόρυ που αποδίδεται σε ένα αγόρι ή έναν αδελφό θα αποδώσει στον γιο και τον αδελφό . Εάν το κάταγμα είναι κάτι που προορίζεται να επισκευαστεί, θεραπεύεται . Εάν το κάταγμα δεν είναι συναρπαστικό, τότε είναι ο θάνατος ενός από αυτά . Και έσπασε το δόρυ στον κυβερνήτη της απομάκρυνσής του . Και η απώλεια ενός δοντιού είναι ο θάνατος ενός αγοριού ή ενός αδελφού . Και ο Al-Marzak δείχνει τι υποδεικνύεται από το δόρυ . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να είχα ένα δόρυ στο χέρι μου ενώ περπατούσα στα χέρια του Εμίρ . Είπε : Αν πιστεύετε το όραμά σας, θα δείτε μαρτυρία στα χέρια του Πρίγκιπα . Αφηγήθηκε ότι ο Abu Mukhalled είδε σε ένα όνειρο σαν να είχε δώσει ένα κατακόκκινο δόρυ, και γέννησε ένα αγόρι, και τον ονόμασε Yeni Red . Και είδε έναν άνδρα σαν ένα δόρυ να είχε πέσει από τον ουρανό και να τον τραυματίσει στο ένα του πόδι, οπότε έπεσε ζωντανός σε αυτόν τον άντρα . Και το μαχαίρι από το δόρυ είναι τα λόγια του αναιρεσείοντος στο μαχαιρωμένο ….

…Χτυπώντας το σπαθί : χτυπώντας μια τιμή για χάρη του Θεού . Και βλέποντας το διάσημο σπαθί στο χέρι ενός άνδρα που ήταν διάσημος για μια δουλειά που έκανε . Και το δόρυ μαχαιρώθηκε με λόγια . Όπως και με ένα σπαθί, ένα ραβδί και μια στήλη . Εάν επισημάνει ένα από αυτά τα πράγματα και δεν μαχαιρώσει, τότε παίρνει μια λέξη και δεν το μιλάει . Και αγωνιστεί αν ήταν για χάρη του Θεού και αυτός ήταν ο στόχος και αυτός που τραυματίστηκε από το βέλος . Επειδή επιτυγχάνει την ανάγκη του από την εγγύτητα στον Παντοδύναμο Θεό . Και αν είναι σε αυτόν τον κόσμο, αποκτά την τιμή της . Ένας άνδρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα δύο σειρές ανθρώπων να ρίχνουν κάθε σειρά, ένας από αυτούς ρίχνει την άλλη σειρά, οπότε μία από τις δύο σειρές ρίχτηκε και χτυπήθηκαν, και οι άλλες δύο ρίχτηκαν έτσι ώστε να μην χτύπησε. Είπε : Αυτές είναι δύο ομάδες μεταξύ τους, και οι δίκαιοι δουλεύουν με την αλήθεια, και οι αμαρτωλοί μιλούν ψεύτικα ….