Όνειρα για κατεστραμμένο σπίτι

…Negev στο σπίτι : εξαπάτηση . Αν είδε σαν να σκάβει σε ένα σπίτι και έφτασε στην εφηβεία, τότε αναζητά μια γυναίκα και φτάνει με εξαπάτηση . Εάν βλέπει ότι σκάβει σε μια πόλη, τότε ψάχνει τη θρησκεία ενός ανθρώπου της γνώσης, επειδή ο Προφήτης, ο Θεός και οι ειρήνες του Θεού, είπε: « Είμαι η πόλη της γνώσης και είμαι στο η πύλη του . ~ Αν έβλεπε σαν να τρυπάνι σε ένα βράχο, έψαχνε για μια σκληρή κυρίαρχη θρησκεία ….

…Και όποιος βλέπει ότι χρίζει το σπίτι του με ώχρα, τότε δείχνει τη διασκέδαση και τη χαρά σε αυτό το σπίτι ….

…Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε ένα γνωστό σπίτι, τότε θα χτυπήσει έναν κόσμο ανάλογα με την ικανότητα και την καλοσύνη του σπιτιού. Εάν είναι από γάλα και πηλό, τότε επιτρέπεται, και αν είναι από τούβλα και γύψο απαγορεύεται. Είναι η κατοικία του μέλλοντος, και αν βλέπει ότι μπήκε σε αυτό και έφυγε, πλησιάζει το θάνατο και μετά δραπετεύει, και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του, τα σπίτια του σπιτιού του, το κτίριό τους ή οι στέγες τους έχουν επεκταθεί πέρα από το γνωστό πεπρωμένο τους, τότε αυτή είναι μια ικανότητα στον κόσμο του, και αν βλέπει ότι υπάρχει ένα μάτι στο σπίτι του ή μια υδρορροή που ξεχειλίζει χωρίς βροχή ή βλέπει μια στέγη Το σπίτι του μετακινείται, γιατί κλαίει τα μάτια για τον θάνατο ενός ατόμου σε αυτό, και όποιος βλέπει ότι μπήκε σε ένα πασπαλισμένο σπίτι, θα τον χτυπήσει ανάλογα με την ποσότητα του υγρού και λασπώδους, και όποιος βλέπει ότι είναι πάνω από ένα άγνωστο σπίτι, θα πληγεί μια γυναίκα όσο το σπίτι και ο κίνδυνος. Ένας φτωχός που είναι πλούσιος ή τραυματίστηκε στα χρήματά του και λέγεται ότι το δωμάτιο είναι γυναίκα. Αν δει ότι χτίζει ένα δωμάτιο, τότε είναι με μια γυναίκα, και αν βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα παλιό δωμάτιο και ότι είναι φτωχός, τότε χρεοκοπεί ή…

…Όποιος μπαίνει σε ένα νέο σπίτι : γίνεται πλούσιος και παντρεύεται, γιατί το μονό σπίτι είναι γυναίκα ….

Και όποιος βλέπει ότι μια βάρκα έχει καταστραφεί, τότε είναι ο θάνατος μιας υπηρέτριας, και η καταστροφή των εκκλησιών είναι μια αδυναμία δυσπιστίας και δύναμης στο Ισλάμ, και η καταστροφή της γης είναι μια αδυναμία για τις γυναίκες και η έλλειψη πίστης τους, Και αυτό μπορεί να υποδηλώνει ανησυχία, αγωνία και διαταραχή στα ταξίδια, και μερικοί είπαν ότι μερικοί από αυτούς αγαπούσαν την αρχιτεκτονική όταν ξύπνησαν και κοιμούνται και μισούν τη συνεχιζόμενη καταστροφή ….

Ζημιά Εάν ένα άτομο βλέπει τον εαυτό του σε ένα όνειρο ότι έχει υποστεί ζημιά στην προσευχή του, αυτό υποδηλώνει τη φιλοδοξία για τον κόσμο και το στολίδι του, απομάκρυνση από το μέλλον και την ευδαιμονία του, και κλίση με ψυχολογικές επιθυμίες ….

…Τζαμιά : Το τζαμί υποδηλώνει το μέλλον γιατί αναζητάται σε αυτό, ακριβώς όπως η απόρριψη σκουπιδιών δείχνει τον κόσμο και δείχνει την Καάμπα επειδή είναι το σπίτι του Θεού και δείχνει τα μέρη που συνδυάζουν άνεμο, όφελος, ανταμοιβή και βοήθεια , όπως το σπίτι του άρχοντα, ο κύκλος της μνήμης, η εποχή, το ribat, το πεδίο του πολέμου και η αγορά επειδή είναι η αγορά για το μέλλον . Στη συνέχεια, κάθε τζαμί δείχνει τον τρόπο του στο μέγεθος, τη φήμη και την ουσία του . Όποιος χτίσει ένα τζαμί σε ένα όνειρο, και αν αξίζει το δικαστικό σώμα, θα το αποκτήσει, και ομοίως εάν είναι θέμα της Fatwa και μπορεί να δείξει στον κόσμο ένα χρήσιμο έργο της ταξινόμησης, και στα έγγραφα για να ένα Κοράνι γράφει, και στους εργένηδες για το γάμο και το γάμο, και για τους μαθητές του χρήματος και του κόσμου σε ένα κτίριο που χτίζει πάνω στο οποίο διαρκούν οι αποδόσεις και τα οφέλη του. Όπως το μπάνιο, το ξενοδοχείο, το κατάστημα, ο φούρνος, το πλοίο και τα παρόμοια, λόγω της τρέχουσας ανταμοιβής στο τζαμί με την αφθονία των κερδών σε αυτήν με την προσευχή της εκκλησίας, και οι άνθρωποι έρχονται σε αυτό από κάθε πλευρά και εισαγάγετέ το χωρίς άδεια . Και όποιος στο ξύπνημά του επηρέασε τον κόσμο και τα χρήματά του, ή επηρέαζε τη μεταθανάτια ζωή του στον επείγοντα χαρακτήρα του, οι παροιμίες που κέρδισαν επέστρεψαν στα κέρδη και τα οφέλη σε αυτόν τον κόσμο για αυτόν, ή στο μέλλον και την ανταμοιβή στο μέλλον που είναι το αίτημά του στο ξύπνημά του . Όσο για εκείνο που κατεδαφίζει ένα τζαμί, αντιτίθεται σε αυτόν που το έχτισε και μπορεί να συμπεράνει τη χυδαιότητα της κατάστασής του από εκείνον που την χτίζει στη θέση του ή το κάνει να συμβεί στη θέση του μετά την κατεδάφισή του, έτσι εάν χτίζει ένα κατάστημα που ευνοεί τον κόσμο στο μέλλον, και αν χτίσει ένα λουτρό, το χρέος του είναι κατεστραμμένο εξαιτίας μιας γυναίκας και αν σκάψει μια τρύπα στη θέση του, αμαρτάνει Όποιος είναι καταναγκαστική εξαπάτηση ή για χάρη σε μια ομάδα που τον χώριζε από τη γνώση, την καλοσύνη και τις πράξεις, ή για χάρη ενός ηγεμόνα που τον απέλυσε, ή ενός δίκαιου ατόμου που τον σκότωσε, ή ενός τόπου στον οποίο είχε διακοπές ή σύμβαση γάμου, κατέστρεψε και τον ακύρωσε . Και αν δει τον εαυτό του να έχει απογυμνωθεί από ρούχα σε ένα τζαμί, θα του αφαιρεθεί ό, τι είναι κατάλληλο για αυτόν από τις πινακίδες του τζαμιού, και αν αυτό συμβαίνει κατά τη διάρκεια των ημερών του Χατζ, τότε θα εκτελέσει το Χατζ, Θεός, ειδικά εάν δίνει το κάλεσμα στην προσευχή, και εάν είναι ένοχος, βγαίνει από αυτό που είναι μέσα στην μετάνοια και την υπακοή, και αν προσεύχεται σε αυτό με βάση τη μετάνοια και την υπακοή. Μια κατάσταση, εκτός από την κατεύθυνση προς την κατεύθυνση της προσευχής στο πρόσωπο του κυκλώνα, επειδή είναι αφιερωμένο στην αναζητούν τον κόσμο σε μια αγορά των αγορών και την εποχή των εποχών, στο οποίο στερείται αυτό που ελπίζαμε, και χάνει όλα όσα αγόρασε και πούλησε, λόγω της διαφθοράς της προσευχής του και της απώλειας της εργασίας του . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει τη διαφθορά του τι περιλαμβάνεται στην αμέλεια του απαγορευμένου και του τοκογλύφου, εάν το συναντήσει . Όσο για το Ιερό Τζαμί, υποδηλώνει το προσκύνημα σε όσους το αρνούνται ή δίνουν άδεια, ακόμα κι αν αυτό δεν είναι τις ημέρες του Χατζ με την ουσία του σε αυτό και τα αποδεικτικά στοιχεία του, επειδή η Κάαμπα ότι το προσκύνημα είναι σε αυτό . Μπορεί να δηλώνει το απαγορευμένο σπίτι του Σουλτάνου που το θέλει από το εισόδημα του οποίου είναι ασφαλές, το σπίτι του κόσμου, το τζαμί της Μεδίνας και τη μεγάλη αγορά μεγάλων και απαγορευμένων υποθέσεων, όπως η αγορά συναλλάγματος και οι χρυσοχόοι λόγω τον μεγάλο αριθμό ερευνών που απαιτούνται σε αυτό και τι εισάγει στους ανθρώπους του απαγορευμένο, έλλειψη και αμαρτία, καθώς και όλα τα απαγορευμένα από ό, τι είναι ανθρώπινο σε αυτόν και από την πρόκληση βλάβης ….

…Το χωριό : το γνωστό δηλώνει τον εαυτό του και τους ανθρώπους του και τι προέρχεται από αυτό και είναι γνωστό από αυτό, επειδή ο τόπος δείχνει τους ανθρώπους του, όπως είπε ο Παντοδύναμος : « Ρωτήστε το χωριό », που σημαίνει τους ανθρώπους του . Ίσως το χωριό να υποδεικνύει την κατοικία της αδικίας, των αιρέσεων, της διαφθοράς, της αποχώρησης από την ομάδα και της απόκλισης από την κοινότητα απόψεων των κατοίκων της Μεδίνας, και αυτός είναι ο λόγος που ο Θεός Παντοδύναμος ονόμασε τον ρόλο των καταπιεστών στο βιβλίο του στα χωριά . Μπορεί να αναφέρεται στο σπίτι των μυρμηγκιών, και το σπίτι των μυρμηγκιών αναφέρεται στο χωριό, επειδή οι Άραβες το ονομάζουν χωριό . Όποιος κατεδαφίσει ένα χωριό ή να το χαλάσει, ή να το δει κατεστραμμένο και εκείνοι που είναι μέσα του έχουν φύγει, ή ένας χείμαρρος έχει φύγει μέσα του ή καίγεται με φωτιά, και αν είναι γνωστό, η αρχή τρέχει πάνω του και αυτό μπορεί να υποδεικνύει ακρίδες , άγρια ​​φύση, κλαδάκια και τοκογλυφία . Και συμπληρώστε τον μυρμηγκοφωλιά στην οροφή του σπιτιού, καθώς και το ανάποδο που το έκανε με την εσοχή των μυρμηγκιών ή των φιδιών, εκτός από τους ανθρώπους του χωριού με αδικία και επιθετικότητα, και σε μια εκκλησία ή σπίτι γνωστό για ανηθικότητα, και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε ένα οχυρωμένο χωριό, σκοτώνει ή παλεύει επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Δεν πολεμούν όλους εσάς εκτός από τα οχυρωμένα χωριά . ~ Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι περνούσε από χώρα σε χωριό, τότε θα επέλεγε ένα χαμηλό ζήτημα σε σχέση με ένα καλό ζήτημα, ή έχει κάνει μια καλή πράξη που πιστεύει ότι είναι καλή, ή έχει κάνει καλό που νομίζει είναι κακό, τότε επιστρέφει από αυτό, και όχι με βεβαιότητα, και αν βλέπει ότι μπήκε σε ένα χωριό, τότε ακολουθεί τον Σουλτάνο, εάν αποχωρήσει από ένα χωριό, τότε θα ξεφύγει από τις δυσκολίες και να ξεκουραστεί, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : « Φέρε μας έξω από αυτό το χωριό ο καταπιεστής του λαού του ». Αν δει ότι ένα ευημερούμενο χωριό έχει καταστραφεί και τα αγροκτήματα είναι αδρανής, τότε είναι λάθος ή ατυχία για τους ιδιοκτήτες του . Και αν το βλέπει γεμάτο, τότε είναι η καλοσύνη της θρησκείας των κυρίων της ….

…Η κοιλιά του ήταν ένα καράβι, η καρδιά του ήταν το κεφάλι του, τα στόματά του ήταν οι υπηρέτες του, ο πνεύμονας του ξεριζώθηκε, οι λαιμοί του έγιναν, τα χείλη του ήταν οι αστράγαλοί του, τα πλευρά του ήταν τα τείχη του, η σάρκα του ήταν τα πιάτα του, το δέρμα του ήταν οι ταλαιπωρίες του και το χώμα του . Όποιος βλέπει το στομάχι του σπασμένο, τα έντερα του ρέουν, τα έντερα του διασκορπίζονται και τα πλευρά του διάσπαρτα, το πλοίο του είναι κατεστραμμένο . Η κοιλιά εκείνου που δεν έχει πλοίο μπορεί να δείχνει στο μαγαζί του στο οποίο προέρχεται το κέρδος και από το οποίο βγαίνει η διατροφή και η απώλεια . Και το στομάχι του είναι η τσάντα του και το γέμισμα των αγαθών του, και η πλήρωση του στομάχου του μπορεί να υποδηλώνει τον θαμμένο πλούτο του, και από αυτό λέγεται ότι οι θησαυροί είναι τα συκώτια της γης ….

…Υπάρχει σχέση μεταξύ της αλήθειας του Χαντίθ και της αλήθειας του οράματος; Αυτός, μπορεί να προσευχές και η ειρήνη του Θεού σ ‘αυτόν, λέει : « Αν η ώρα πλησιάζει, το όραμα της μουσουλμανικής θα βρίσκονται δύσκολα, και θα σας πιστέψει σε ένα σύγχρονο όραμα που είναι πιο ειλικρινής για να σας ….) _ Χαντίθ _ ( Al-Fath _ 12/406) Η απάντησή του στο ρητό του : ((Και πιστεύω ότι είστε ένα όραμα που ειλικρινά εσείς )) Υπάρχει μια ισχυρή σχέση Επειδή όποιος έχει πολλή ειλικρίνεια, η καρδιά του φωτίζεται και η συνειδητοποίησή του είναι ισχυρή, έτσι οι έννοιες είναι σταθερά εγκατεστημένες σε αυτόν με την έννοια της αλήθειας. Αυτός είναι ένας λόγος, και ο δεύτερος λόγος : ότι όποιος βρίσκεται σε κατάσταση ειλικρίνειας σε εγρήγορση, το συνόδευε στον ύπνο του, δεν βλέπει τίποτα παρά την αλήθεια και αυτό είναι αντίθετο με άλλους, όπως ένας ψεύτης ή ένας που αναμιγνύεται η αλήθεια με το ψέμα, επηρεάζει αυτό το ψέμα στην καρδιά του είναι κατεστραμμένο και αδικημένο, οπότε δεν βλέπει παρά σύγχυση και απογοήτευση, και αυτό μπορεί να έρχεται σε αντίθεση μερικές φορές, αν και είναι σπάνιο, και ο αληθινός άνθρωπος βλέπει τι δεν είναι αλήθεια και ο ψεύτης βλέπει τι είναι αλήθεια, όπως εξηγήσαμε από το όραμα του βασιλιά και του συντρόφου που είδε το κεφάλι του να κόβεται, όπως εξηγήσαμε από το όραμα του βασιλιά και των συντρόφων Αυτός που είδε το κεφάλι του να κόβεται και να τρέχει μπροστά από αυτόν, αλλά αυτό που ανέφερα εδώ είναι το πιο διαδεδομένο, και ο Θεός ξέρει καλύτερα και επομένως και ο Θεός ξέρει καλύτερα, οπότε εξέδωσε αυτό το έθνος καλύτερα σε κατάσταση και λόγια και επομένως τα οράματά τους δεν ψέματα, τότε όσοι τους ακολούθησαν είχαν λιγότερη θρησκεία και προσήλωση στις αρετές και t Αυτά είναι τα πιο αληθινά και ο Θεός ξέρει καλύτερα . Έχουμε πει προηγουμένως : Αυτό που σημαίνει είναι η εγγύτητα του χρόνου, δηλαδή, η εγγύτητά του με την Ημέρα της Ανάστασης, και η σοφία σχετικά με αυτό στο τέλος του χρόνου είναι : ότι ο πιστός εκείνη την εποχή θα είναι παράξενος όπως στο Χαντίθ : ((Το Ισλάμ άρχισε παράξενο και θα επιστρέψει παράξενο )) _ Ο Μουσουλμάνος το ανέφερε, ( βλ. εξήγηση του μουσουλμανικού πυρηνικού _2 / 176) και στο οποίο τουλάχιστον ο Anis ήταν ασφαλισμένος και σίγουρος εκείνη τη στιγμή, το όραμα Vikram ειλικρινές ( Ibn Hajar _12 / 206) θα είναι η ψυχαγωγία του και η Anisa με κυριαρχία της απιστίας, της άγνοιας και του μικρού αριθμού πιστών ….

…Ο σταυρός δηλώνει ψέματα και κουτσομπολιό σε ένα όνειρο, συκοφαντική πορνεία και ψευδορκία . Και ίσως έδειχνε τον μεγάλο άνθρωπο με βάση τη θρησκεία . Όποιος βλέπει ότι έχει σταυρό μαζί του θα παντρευτεί ή θα έχει έναν γιο . Ίσως ο σταυρός δείχνει ένα κατεστραμμένο γάμο, ή ανησυχία και διχόνοια ….

…Γιατρός : Ένας μελετητής σε αυτόν στη θρησκεία, και υποδεικνύει κάθε μεταρρυθμιστή και έναν που ασχολείται με θέματα θρησκείας και κόσμου, όπως ο νομικός, ο κυβερνήτης και ο ιεροκήρυκας που κηρύχτηκε από την Αλοιφή και τον Ντάρμπακ, και το παράδειγμα του ευγενικού , ο αφέντης και το βυρσοδεψείο που αναμόρφωσαν τα δέρματα των ζώων . Δείχνει επίσης την κοιλότητα λόγω του όγκου της επούλωσης . Όποιος δει έναν δικαστή ή έναν επιστήμονα θα επιστρέψει σε έναν γιατρό που είναι πολύ φιλικός και εξυπηρετικός . Και όποιος βλέπει έναν γιατρό θα επιστρέψει ως δικαστής ή νομικός, και αν είναι σοφός μουσουλμάνος, έχει αυξήσει τη μνήμη του, η κατάταξή του είναι μεγάλη και ο βαθμός του στη βιομηχανία του είναι μεγάλος, και εάν διαφορετικά του δόθηκε μια καταστροφή, και Ίσως θα χάσει κάποιον από την ευσέβειά του λόγω της άγνοιας και του θάρρους του, γιατί δηλητηρίασε σε ένα όνειρο αυτό που δεν έχει . Και όποιος βλέπει έναν γιατρό να πουλάει σάβανα, αφήστε τον να τον προσέχει, γιατί είναι προδοτικό σάβανο στο φάρμακό του, ειδικά αν τα καλύμματα που πουλάει είναι διπλωμένα, επομένως δείχνει ότι εξαπατήθηκε στο φάρμακό του και το λάθος του κοινού σε αυτό. , και όποιος βλέπει έναν γιατρό που επιστρέφει ένα βυρσοδεψείο στα δέρματα είναι απόδειξη της ευφυΐας του και του μεγάλου αριθμού εκείνων που απαλλάσσονται από τα χέρια του. Αν δεν δει ότι το μαυρίσματά του είναι κατεστραμμένο και σάπιο, τότε είναι αδαής και σάπιος ….

…Kullah : ένα σημάδι της γυναίκας που πέφτει ανάμεσα στους μηρούς της για την ανάγκη του . Και ίσως έδειξε τη θλίψη, γιατί μουρμουρίζει από κάτω, και το ίδιο καλύπτει . Ωστόσο, το σύννεφο που υποδεικνύει η απόκρυψη δεν είναι κατεστραμμένο . Το tanfis είναι σαν ένα χαλί ….

…Ο Ιμπν Σιρίν είπε, ~Όποιος βλέπει ότι δραπετεύει από κάποιον ή από ένα κατεστραμμένο ζώο, τότε αυτό δείχνει την ασφάλεια από το φόβο και να κερδίσει το καρφί ~….

…Ένα θαλάσσιο πλοίο Αν ονειρευόσασταν πλοία, αυτό σημαίνει μια πάλη περνώντας αόρατα εμπόδια και δυσκολίες, και τη δυνατότητα ταξιδιού και θαλάσσιων ταξιδιών . Εάν φοβόσασταν κατά τη διάρκεια αυτού του ονείρου, αυτό σημαίνει ότι πρέπει να περάσετε από πολλές δυσκολίες για να αποκτήσετε πλούτο και κύρος . Αν ονειρευτήκατε ένα κατεστραμμένο θαλάσσιο πλοίο, αυτό σημαίνει ότι χάσατε φιλίες κοντά στο εμπόριο ή την αγάπη ….

…Al-Baker : Ο ιδιοκτήτης των λέξεων και των ταραχών στην επιβίωσή του, και κάθε εργασία που αγγίζει τη φωτιά είναι συζήτηση και διαμάχη . Και ειπώθηκε ότι ο αρτοποιός Σουλτάνος ​​Άδελ, όποιος είδε στο όνειρό του ότι ήταν αρτοποιός, ήταν ευλογημένος με καλοσύνη, γονιμότητα και πλούτο, αν έβλεπε σαν να ψήνει απόστροφο, θα έχει καλή ζωή και έδειξε στους ανθρώπους έναν τρόπο με τον οποίο ωφελούνται από τον πλούτο και τον πλούτο . Εάν βλέπει σαν να αγόρασε ψωμί από έναν φούρνο χωρίς να δει την τιμή, τότε πάσχει από μια καλή ζωή στην ευχαρίστηση και μια δωρεά δεδομένη . Αν βλέπει σαν να φτιάχνει μια τιμή από αυτόν, τότε μιλάει για ανάγκη . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του ως αρτοποιό που ψήνει και πουλάει ψωμί σε κοινούς ανθρώπους με σπασμένα dirham, τότε φέρνει τους ανθρώπους σε διαφθορά, και ο αρτοποιός και αν οι άνθρωποι λένε ότι είναι μια δίκαιη αρχή, τότε έχει κακή ηθική, γιατί η φωτιά είναι η προέλευση του έργου του, και η φωτιά είναι μια κακόβουλη δύναμη, και ανάβει με καυσόξυλα . Όσο για το ψωμί : δείχνει τη γνώση και το Ισλάμ, γιατί είναι ο πυλώνας της θρησκείας, το θεμέλιο της ψυχής και η ζωή της ψυχής . Ίσως δείχνει τη ζωή και τα χρήματα που περιέχουν τη δύναμη της ψυχής, και ίσως το καρβέλι δείχνει το Βιβλίο, τη Σουντά και τον κόμβο των χρημάτων για τη μοίρα των ανθρώπων, και ίσως το καρβέλι δείχνει τη μητέρα που τρέφει και τρέφει, και γυναίκα με την οποία είναι η καλοσύνη της θρησκείας και η διατήρηση μιας . Και καθαρό από αυτό δείχνει καθαρή ζωή, καθαρή γνώση, και μια όμορφη λευκή γυναίκα . Το κουτσομπολιό του είναι εναντίον αυτού, οπότε όποιος το βλέπει σαν να χωρίζει ψωμί μεταξύ των ανθρώπων ή των αδύναμων, εάν είναι μαθητής της γνώσης, τότε θα πάρει από τη γνώση αυτό που χρειάζεται . Και αν ήταν κήρυκας, αυτά ήταν το κήρυγμα και οι εντολές του, εκτός από το ότι οι άνθρωποι που τον πήραν η φιλανθρωπία του ή δεν χρειάζονταν αυτό που είχε, τότε είναι χάρη για αυτούς και καλές πράξεις που λαμβάνει για χάρη τους, και στο ότι είναι πιο τυχεροί γιατί το πάνω χέρι είναι καλύτερο από το κάτω χέρι και η φιλανθρωπία είναι η πιο βρώμικη από τους ανθρώπους . Όσο για όποιον βλέπει ένα νεκρό άτομο που του έδωσε ψωμί, είναι χρήματα ή τα προς το ζην που του έρχονται από το χέρι κάποιου άλλου, και από ένα μέρος που δεν έφυγε, και για όποιον βλέπει το ψωμί πάνω από τα σύννεφα , ή στις στέγες, ή στις κορυφές των φοινίκων, τότε βράζει, καθώς και άλλες ποικιλίες και τρόφιμα. Η γη καταπατείται από τα πόδια, γιατί είναι μια μεγάλη ευημερία που κληροδοτεί το πένθος και τη χαρά . Όσο για όποιον είδε ένα νεκρό άτομο που πήρε ένα καρβέλι για αυτόν ή τον είδε να πέφτει από αυτόν στη φωτιά ή στο ύπαιθρο ή σε πίσσα, τότε κοιτάξτε την κατάστασή του, αν ήταν ήρωας ή που ήταν στην εποχή της αίρεσης στο οποίο καλούν οι άνθρωποι, και μια ενόχληση στην οποία οι άνθρωποι διψούν, επειδή το καρβέλι χάνει τη θρησκεία του ή τον καταστρέφει . Και αν δεν υπήρχε κανένα από αυτά, και δεν υπήρχε καμία ένδειξη στο όραμα, και είχε μια άρρωστη γυναίκα που χάθηκε . Και αν ήταν αδύναμο στο χρέος, είναι κατεστραμμένο . Όποιος φοράει ψωμί, θα παντρευτεί μια γυναίκα που απαγορεύεται ….

…Εάν δείτε ένα εργοστάσιο σε ένα όνειρο, αυτό προβλέπει ότι θα κερδίσετε ευημερούσες επιχειρήσεις και πράξεις . Αν ονειρευτήκατε να δείτε ένα κατεστραμμένο εργοστάσιο, αυτό προβλέπει ασθένεια και ατυχία ….