Όνειρα για κάποιος άρρωστος σε νοσοκομείο

…Και όποιος βλέπει ένα χαλί στο σπίτι ενός αλλοδαπού και δεν γνωρίζει το χαλί ή το μέρος, τότε δείχνει μια αλλαγή στην κατάστασή του, και αν το βλέπει διπλωμένο ή καμένο, τότε ερμηνεύεται ως ο θάνατός του σε αποξένωση ….

…Al- Arkan : ένα σημάδι όλων όσων σώζονται σε αυτό, το οποίο υποδηλώνει πνιγμό, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος έσωσε τον Νώε, ειρήνη σε αυτόν, και όσους μαζί του από αυτό που κατέστησαν οι άπιστοι από πνιγμό και καταστροφή . Και υποδείξτε το Ισλάμ, με το οποίο σώζεται από την άγνοια και την ηρεμία . Ίσως έδειχνε τη σύζυγο και τη σκλαβιά που προστατεύει και να σωθεί από τη φωτιά και τον πειρασμό, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος την ονόμασε σκλάβια . Ίσως έδειχνε τον πατέρα και τη μητέρα που είχαν την απελευθέρωση από το θάνατο και την ανάγκη, ειδικά επειδή είναι σαν τη μητέρα που μεταφέρει τον γιο της στη μήτρα της . Ίσως να έδειχνε το μονοπάτι στο οποίο οι άνθρωποι της πίστης θα έφευγαν από τη φωτιά, και ίσως έδειχνε φυλάκιση, ανησυχία και λόγο εάν σταμάτησε, για την ιστορία του Γιουνά, ειρήνη σε αυτόν . Όποιος βλέπει ότι έχει επιβιβαστεί σε ένα πλοίο στη θάλασσα, κοιτάξτε την κατάστασή του και το αποτέλεσμα των υποθέσεων του, και αν είναι άπιστος, γίνεται μουσουλμάνος, ειδικά αν ανέβηκε σε αυτό από τη μέση της θάλασσας αφού ήταν σίγουρος του θανάτου, και αν ήταν ένοχος, μετανοήθηκε από την αμαρτία του . Και αν ήταν φτωχός, θα ξεφορτωθεί μετά τη φτώχεια του . Και αν είναι άρρωστος, έχει αναρρώσει από την ασθένειά του, εκτός εάν το γόνατό του είναι με τους νεκρούς, και υπάρχει αυτό που επιβεβαιώνει το θάνατο στο όραμα, οπότε η οδήγησή της είναι μια σωτηρία από τον πειρασμό αυτού του κόσμου . Και αν ήταν ξύπνιος και ήταν μαθητής της γνώσης, συνόδευε έναν επιστήμονα ή επωφελήθηκε από μια σημαία με την οποία θα μπορούσε να σωθεί από την άγνοια, για να οδηγήσει τον Μωυσή με τα λαχανικά, ειρηνικά επάνω του, στο πλοίο . Αν είδε ότι ένας οφειλέτης ξόδεψε το χρέος του και έβγαλε την ανησυχία του . Και αν το δει αυτό, θα στερηθεί τη ζωή του . Είθε ο Θεός να του δώσει τροφή από ένα σημείο όπου δεν μετράει, αν ρέει μαζί του στον δακτύλιο του, αυτό υποδηλώνει τον άνεμο του κέρδους και τον Ταρέα την επιθυμία . Εάν το βλέπει ως άγαμο, παντρεύεται μια γυναίκα ή αγοράζει μια υπηρέτρια που μπορεί να τον προστατεύσει και να τον κρατήσει ασφαλή . Και αν δει έναν νεκρό στη Βουλή της Αλήθειας, θα δραπετεύσει και θα κερδίσει το έλεος του Παντοδύναμου Θεού από τη φωτιά και τις φρίκης της . Ομοίως, αν αναποδογυριστεί, αν δει κάποιον στη θάλασσα σαν να είναι στο πλήθος και έχει οδηγήσει στο μονοπάτι και τη βραχύτητά του, τότε δραπετεύει στο πλοίο του και το πέρασμα του από τη φρίκη της θάλασσας και τα ατυχήματά του, εκτός αν σε ένα όνειρο χτυπηθεί άσχημα από αυτόν στο πέρασμα του από τη φωτιά, τότε το παίρνει στη θάλασσα σαν αυτό και παρόμοια . Και εάν συνελήφθη σε φυλακισμένο, δραπέτευσε από τη φυλάκισή του και προκάλεσε τη διαφυγή του, και αν έφτασε στην ακτή της θάλασσας ή κατέβηκε στην ξηρά, αυτό θα ήταν γρηγορότερο, γρηγορότερο και καλύτερο . Και αν είδε το πλοίο στάσιμο και τα κύματα της θάλασσας θυελλώδη, η φυλάκισή του κράτησε εάν φυλακίστηκε και η ασθένειά του παρατάθηκε εάν ήταν άρρωστος, και όσο δεν μπορούσε να ζήσει και δεν μπορούσε να ταξιδέψει αν προσπαθούσε να κάνει έτσι, και δεν μπορούσε να φτάσει στη γυναίκα του αν είχε δεσμευτεί για την προστασία της, και σταμάτησε να αναζητά γνώση εάν ήταν μαθητής. Ειδικά αν είναι το χειμώνα και στη θάλασσα . Αυτό μπορεί να υποδηλώνει φυλάκιση, όταν ο Γιουνάς, ειρηνικός επάνω του, ήταν περιορισμένος στην κοιλιά της φάλαινας όταν σταμάτησε το πλοίο του . Ωστόσο, το αποτέλεσμα όλων όσων περιγράψαμε είναι καλό, Θεό, και η σωτηρία της ουσίας του πλοίου και αυτό που του παρουσιάστηκε και σε αυτό όπως η σωτηρία του Νώε, η ειρήνη σε αυτούς και η επιβίωση του το πλοίο από τον θυμωμένο βασιλιά, επειδή τα λαχανικά το κατηγόρησαν και έβγαλε μια σανίδα από τις σανίδες του, με την καλή συνέπεια του Γιουνά, ειρήνη σε αυτόν. Μετά την κατάστασή του, και αυτό που του αποκαλύφθηκε . Ως εκ τούτου, είπαν ότι εάν το πλοίο υπέστη ζημιά ή άνοιξε, εκείνοι που το έκαναν θα διαφύγουν, εκτός εάν ο επιβάτης του βγει έξω για να προσγειωθεί ή να το ακολουθήσει, και δεν υπάρχει καλό σε αυτό . Εάν ήταν άρρωστος, πέθανε και μεταφερόταν στο χώμα με ένα φρικτό φορτίο, και αν βρισκόταν στη θάλασσα, υπέστη ζημιές, και ίσως το σκάφος του θα έσπαζε λόγω της ροής του εκτός της πορείας του . Αντίθετα, από τη συνήθεια του να ξυπνήσει, αν ωθήσει τον Τατάρο να προσγειωθεί, είναι σπασμένος και κατεστραμμένος . Και αν ένας πεπειραμένος αναζητητής είδε ότι το πλοίο του βγήκε να προσγειωθεί και το οδήγησε πάνω του, βγήκε στη γνώση και τη διαμάχη του για αίρεση, υποκρισία ή πορνεία, γιατί η ακοή είναι μια απομάκρυνση από την υπακοή, και η προέλευση του κύρους και της αδικίας και εμποδίζοντας κάτι στη θέση του, μετά από επιβίβαση στο πλοίο από το νερό στο οποίο επέζησε και προστατεύεται Στο έδαφος που δεν είναι συνηθισμένο να τρέχει, γιατί ο επιβάτης του έχει επίσης απομακρυνθεί από την αλήθεια και την παλιά αλάθητη . Εάν αυτό δεν ήταν, τότε ίσως θα έπαιρνε τη σύζυγό του και θα μείνει μαζί της ανάλογα με την κατάστασή του, ή ίσως θα απελευθέρωσε τη δούλη του και θα επέμενε στη συνουσία της με τον βασιλιά, ή ίσως η βιομηχανία του είχε εξαντληθεί και η διαβίωσή του θα να είναι αδύνατο, οπότε θα τον αναζητούσε πίσω από εκεί που δεν θα έπρεπε . Και εάν το πλοίο του οδηγούσε στον αέρα εκτός από το νερό, τότε όλα αυτά που υποδεικνύονται από αυτό χάνονται, είτε στρατιώτης λόγω της υπηρεσίας, των φτερών και του εξοπλισμού του, είτε είναι εγκατεστημένο από τα υπόλοιπα πλοία, και μπορεί να δείξτε το φέρετρο ενός που ήταν άρρωστος ανάμεσα στους σουλτάνους, τους ηγέτες, τους μελετητές και τους αρχηγούς, και μερικοί από αυτούς είπαν : Ποιος είδε ότι ήταν σε ένα πλοίο στη θάλασσα, μέσα σε έναν μεγάλο βασιλιά ή σουλτάνο . Το πλοίο είναι μια απόδραση από αγωνία, άγχος, ασθένεια και φυλάκιση, γιατί όποιος βλέπει τον εαυτό του ως ιδιοκτήτη του . Εάν βλέπει ότι είναι μέσα του, είναι μέσα του, εκτός εάν δραπετεύσει και αν το αφήσει, η σωτηρία του θα είναι ταχύτερη, και αν βρίσκεται μέσα σε αυτήν ενώ βρίσκεται σε ξηρά γη . Η ανησυχία ήταν πιο έντονη και η απελευθέρωση ήταν πιο μακριά, και αν το απομονωμένο τείχος είδε ότι είχε επιβιβαστεί σε πλοίο, τότε θα ακολουθούσε την εντολή του μεγαλύτερου βασιλιά μέχρι τη θάλασσα, και η κηδεμονία θα ήταν σύμφωνα με τις διατάξεις του πλοίου και της χωρητικότητάς του, και μετά το πλοίο από τη γη μετά από αυτόν από απομόνωση . Και ειπώθηκε ότι η οδήγηση ενός πλοίου στη θάλασσα είναι ένα ταξίδι σοβαρότητας και κινδύνου, και η απόστασή του από τη στεριά, μετά από τον κόλπο . Και αν είναι σε ένα θέμα, τότε διατρέχει έναν κίνδυνο, τότε αν βγει από αυτό, τότε θα ξεφύγει και θα υπακούσει στον Κύριό του, επειδή ο Παντοδύναμος είπε : « Όταν δεν τους οδήγησε στη δικαιοσύνη, τότε θα μοιράζονταν ~ Εάν ο οραματιστής έχει πάει το κράτος του, ή είναι έμπορος του οποίου το εμπόριο έχει χαθεί, τότε το πλοίο θα επιστρέψει . Εάν το πλοίο βυθίστηκε και κρεμασμένο από αυτό με ένα σκάφος, τότε ο Σουλτάνος ​​θα ήταν θυμωμένος μαζί του αν ήταν κυβερνήτης, τότε δραπέτευσε και το κράτος επιστρέφει σε αυτόν . Και αν ήταν έμπορος, τότε μείωσε τα χρήματά του και αντιστάθμισε τα χρήματα, και αν πνίγηκε τότε είναι σαν πνιγμένος άνθρωπος . Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα πλοίο στη μέση της θάλασσας, τότε θα είναι στα χέρια εκείνων που τον φοβούνται, και ο θάνατός του θα είναι μια σωτηρία από το κακό αυτού που φοβάται . Το πλοίο του βυθίστηκε και τα πάνελ του διασκορπίστηκαν ατυχία γι ‘αυτόν στον αγαπημένο του . Και ειπώθηκε ότι το ναυάγιο ήταν ένα ταξίδι με ασφάλεια, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Η κιβωτός ήταν διασκεδαστική για να τρέξεις στη θάλασσα με εντολή Του ». Το πλοίο που είναι φορτωμένο με ανθρώπους είναι ασφαλές για αυτόν που βρίσκεται σε ένα ταξίδι, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Τον παραδώσαμε και όποιος είναι μαζί του στην φορτισμένη κιβωτό ». Και τα κουπιά του πλοίου χτυπούν τη σημαία ή παίρνουν χρήματα από ένα παράπονο . Και πήρε το σχοινί του πλοίου, τον Χασάν αλ-Ντιν και τους συντρόφους των δίκαιων χωρίς να τους αφήσει, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος είπε : «Και κρατήστε τα σχοινιά του Θεού όλα και μην χωρίσετε ». Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Έβλεπα σαν να ήμουν σε ένα μαύρο καράβι χωρίς τίποτα εκτός από τα σχοινιά . Είπε : Είστε ένας άνθρωπος του οποίου η θρησκεία δεν είναι τίποτα άλλο παρά ειλικρίνεια, και τα σχοινιά του πλοίου είναι οι ιδιοκτήτες της θρησκείας ….

…Ρόλος : Ο ρόλος, είναι μια λειτουργία με επικεφαλής, αυτό που κατέβηκε από την κατεδάφιση ή το στενό ή την ικανότητα ή το καλό ή το κακό, έτσι επέστρεψε στην οικογένειά της και κατευθύνθηκε και τους κατοίκους της . Οι τοίχοι είναι άνδρες και τα ανώτατα όρια είναι γυναίκες, επειδή οι άνδρες είναι οι προστάτες των γυναικών, επειδή είναι πάνω τους, και τους ωθούν στο χειρότερο από αυτούς, έτσι είναι σαν δύναμη, οπότε αυτό που επιβεβαιώθηκε η σημασία του, επέστρεψε στο και εργάστηκε σε αυτό . Το σπίτι του άνδρα δηλώνει το σώμα του, τη διαίρεση του και τον εαυτό του, γιατί το γνωρίζει και τον ξέρει. Είναι η δόξα του, η μνήμη του, το όνομά του, και το σακάκι της οικογένειάς του, και μπορεί να υποδηλώνει τα χρήματά του στα οποία έχει σχήμα, και ίσως δείχνει το φόρεμά του για την είσοδό του σε αυτό, και αν ήταν το σώμα του, η πόρτα της ήταν το πρόσωπό του, και αν ήταν η σύζυγός του, ήταν η πόρτα της ανακούφιση, και αν ήταν ο κόσμος του και τα χρήματά του, τότε η πόρτα της ήταν η πόρτα που προκάλεσε και η διατροφή του, και αν ήταν το ένδυμά του, τότε ήταν η πόρτα ήταν το γιακά του . Εάν η πόρτα είναι μόνη, μπορεί να αναφέρεται στο κεφάλι του σπιτιού, και στο άτομο που ανοίγει και κλείνει, και το άλλο άτομο μπορεί να το αναφέρει στη σύζυγό του που την αγκαλιάζει τη νύχτα και απομακρύνεται από αυτήν όταν μπαίνει και φεύγει κατά τη διάρκεια της ημέρας, και κατά την οποία το αρσενικό και το θηλυκό συνάγονται με τη μορφή και το κλείσιμο, εκείνο στο οποίο το κλείσιμο είναι το αρσενικό, και εκείνο σε αυτό Το λοβό είναι το θηλυκό, η σύζυγός του, επειδή η κλειδαριά εισήχθη στο Το ug είναι αρσενικό και το συνολικό σχήμα αν διαλυθεί είναι σαν ένα ζευγάρι και μπορεί να υποδηλώνει τους δύο γιους του ιδιοκτήτη του σπιτιού, έναν άνδρα και μια γυναίκα, και τους δύο αδελφούς και τους συντρόφους στην ιδιοκτησία του σπιτιού . Όσο για το υπέρθυρο της πόρτας και τους γύρους του, και ό, τι την εισάγει με μια γλώσσα, δηλαδή για τη σύζυγο και τον υπηρέτη, και για τους καταλόγους της, μπορεί να υποδηλώνει αρσενικά παιδιά ή σκλάβους, αδελφούς και υπηρέτες . Όσον αφορά τα πόδια του και το δαχτυλίδι της πόρτας, υποδεικνύουν την άδεια του ιδιοκτήτη του, του φρυδιού του και του υπηρέτη του, και όποιος βλέπει κάτι από αυτό, μια μείωση, ένα περιστατικό, μια αύξηση ή μια καινοτομία, αυτό χρησιμοποιείται στο προσθήκη με την αύξηση της στοιχεία και αποδείξεις επαγρύπνηση . Όσο για το άγνωστο σπίτι εκτός από το γνωστό, είναι η κατοικία του Επόμενου, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος το ονόμασε σπίτι και είπε : «Και αυτό το σπίτι είναι το μέλλον ». Ομοίως, εάν είναι γνωστό ότι έχει ένα όνομα που υποδηλώνει το μέλλον, όπως η κατοικία του Uqba ή η κατοικία της ειρήνης, τότε όποιος βλέπει τον εαυτό του και ήταν άρρωστος, το οδηγεί σε ειρήνη και είναι απαλλαγμένος από τον πειρασμό και το κακό αυτού του κόσμου, και αν δεν είναι άρρωστος, τότε είναι καλά νέα για αυτόν, ανάλογα με την έκταση της δουλειάς του, από το Χατζ ή το τζιχάντ ή τον ασκητισμό, τη λατρεία, τη γνώση, τη φιλανθρωπία, τη σύνδεση ή την υπομονή για μια καταστροφή, συμπεράνοντας τι την οδήγησε και για χάρη του οποίου κηρύττει αυξημένη όραση και επαγρύπνηση, και αν είχε δει μαζί του σε βιβλία ονείρου για τα οποία έμαθε, τότε η γνώση του τον οδήγησε σε αυτό . Και αν υπάρχει ένας προσκυνητής σε αυτό, τότε πέτυχε τις προσευχές του, και αν είχε το άλογό του και το σπαθί του, τότε ο αγώνας του έφτασε, τότε σχετικά με το νόημα, και για το ξύπνημα, κοιτάζει τα πιο διάσημα από τα έργα της με τον εαυτό του και τον πλησιέστερο στον ύπνο του μέχρι το υπόλοιπο της υπακοής του, αν ήταν πολλοί, τότε τα καλά νέα ήταν σε ένα όνειρο . Όσο για εκείνο που δημιούργησε ένα σπίτι εκτός από το δικό του σε ένα γνωστό ή άγνωστο μέρος, κοιτάξτε την κατάστασή του και αν είναι άρρωστος ή έχει ένα άρρωστο άτομο, τότε αυτός είναι ο τάφος του, και αν δεν υπάρχει κανένα από αυτά, τότε είναι ένας κόσμος που τον ωφελεί αν βρίσκεται σε ένα γνωστό μέρος, και αν το έφτιαξε με γάλα και πηλό, ήταν επιτρεπτό και αν ήταν φτιαγμένο από τούβλα, γύψο και ασβέστη, απαγορεύτηκε για χάρη της φωτιάς ότι άναψε το έργο του . Και αν έκτισε το σπίτι σε άγνωστο μέρος και δεν ήταν άρρωστος, αν ήταν με γάλα, τότε είναι καλή πράξη που κάνει για το μέλλον, ή το έχει κάνει . Και αν είναι σε αμοιβή, τότε είναι κατακριτέες πράξεις που μετανιώνει στο μέλλον, εκτός αν επιστρέψει να τις κατεδαφίσει σε ένα όνειρο, τότε μετανοεί από αυτά, και για το σπίτι της άγνωστης δομής, του εδάφους, της τοποθεσίας και του ατόμου οικογένειες σχετικά με το ρόλο, ειδικά αν βλέπει σε αυτό νεκρούς ανθρώπους που τους γνωρίζουν, τότε είναι η κατοικία του μέλλοντος. Το εισόδημά του, τότε πεθαίνει αν δεν βγει από αυτό, και αν εισέλθει και το αφήσει, τότε βρίσκεται στα πρόθυρα του θανάτου και στη συνέχεια δραπετεύει, και όποιος βλέπει ότι εισήλθε σε ένα νέο σπίτι με πλήρεις εγκαταστάσεις και ήταν μεταξύ τα σπίτια σε μια γνωστή τοποθεσία, αν είναι φτωχός γίνεται πλούσιος, και αν είναι πλούσιος τότε γίνεται πιο πλούσιος, και αν είναι ανήσυχος Απελευθερώστε τον, και αν ήταν ανυπάκουος, μετανοήθηκε, και σύμφωνα με την καλοσύνη και την ικανότητά της , αν δεν γνώριζε τη σύντροφό της, αν είχε σύντροφο, τότε ήταν για τον ιδιοκτήτη της, και αν ήταν συμπαγής, αυτό ήταν επιτρεπτό, και αν ήταν επίχρισμα τότε αυτό απαγορεύτηκε . Και η ικανότητα του σπιτιού είναι το εύρος και η γενναιοδωρία του κόσμου του, η στενότητά του, η στενότητα του κόσμου του και η αθλιότητά του, και βρίσκεται να ανανεώσει το έργο του, και να διευθετήσει τη θρησκεία του, και για τη σύσφιξή του, είναι η ακρίβεια της διαχείρισής του, και ο σκοπός της είναι η ευτυχία του, και το σπίτι είναι κατασκευασμένο από σίδερο για τη μακροζωία του ιδιοκτήτη και του κράτους του . Και όποιος φεύγει από το σπίτι του θυμωμένος, θα φυλακιστεί, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~ Και έχει φύγει από το σπίτι του με θυμό .~ Αν δει ότι έχει μπει στο σπίτι του γείτονά του, μπαίνει στο μυστικό του . Εάν είναι ανήθικο άτομο, τότε προδίδεται από τη σύζυγό του και τα προς το ζην . Η οικοδόμηση ενός σπιτιού για έναν άγαμο είναι μια υπερυψωμένη γυναίκα που παντρεύεται, και όποιος βλέπει ένα σπίτι από μακριά φτάνει σε έναν μακρινό κόσμο, και αν το εισήλθε από ένα κτίριο και λάσπη και δεν ήταν ξεχωριστό από τα σπίτια και τα σπίτια, τότε είναι ένας κόσμος που την πλησιάζει . Και όποιος βλέπει να φεύγει από τα κτίρια, να καταπιέζεται ή να μεταμορφώνεται, τότε αφήνει τον κόσμο του ή ό, τι έχει, ανάλογα με την έκταση που δείχνει το πρόσωπο της εξόδου του . Αφηγήθηκε ότι ένας άντρας από τον λαό της Υεμένης ήρθε στη διέλευση και είπε : Είδα ότι ήμουν σε ένα παλιό σπίτι μου, και με κατέστρεψε . Είπε : Βρίσκετε κληρονομιά και σύντομα ένας συγγενής πέθανε και κληρονόμησε έξι χιλιάδες dirham . Και ένα άλλο είδε σαν να καθόταν στην οροφή ενός σπιτιού φιαλών, και είχε πέσει από αυτόν γυμνό, οπότε αφηγήθηκε το όραμά του σε μια διασταύρωση και είπε : Μια γυναίκα από το σπίτι του βασιλιά είναι όμορφη, αλλά πεθαίνει νωρίτερα, και ήταν έτσι . Τα σπίτια του σπιτιού είναι οι γυναίκες του ιδιοκτήτη του, τα στυλ και τα ράγκα είναι άντρες, τα μπαλκόνια του σπιτιού είναι η τιμή του κόσμου και της ηγεσίας, και ο θησαυρός του είναι ο θεματοφύλακας των χρημάτων του από τους ανθρώπους του σπιτιού του , η υγεία του βρίσκεται στη μέση μιας κοσμικής κατάστασης, η επιφάνειά του είναι το όνομά του, η ανύψωσή του και το σπίτι του Ιμάμ αλ-Αντλ είναι ένα κενό από τις τρύπες των Μουσουλμάνων και η κατεδάφιση του ενισχυμένου σπιτιού του Βασιλιά είναι έλλειψη εξουσίας του . Το γεγονός ότι ο άντρας ήταν σε άγνωστη στέγη πήρε ανελκυστήρα και ζήτησε τη βοήθεια ενός υψηλού επιπέδου άντρα και ζήτησε βοήθεια . Οι Χριστιανοί είπαν: «Όποιος το είδε σαν να σκουπίζει το σπίτι του, χτύπησε με θλίψη ή πέθανε ξαφνικά, και ειπώθηκε ότι το σκούπισμα του σπιτιού πρόκειται να φύγει και ο Θεός ξέρει τι είναι σωστό ….

…Όποιος βλέπει τον εαυτό του ως ιράμ : Αν είναι άρρωστος, θα πεθάνει και θα απαντήσει ο αιτητής και αυτός που τον κάλεσε, και έχει μετακινηθεί από τα ρούχα αυτού του κόσμου στα ρούχα του μέλλοντος . Και αν ήταν ένοχος, μετανοήθηκε και αφαιρέθηκε από αυτό που ανταποκρίθηκε στον Θεό μέσω υπακοής και πράξεων . Και αν είχε τον όρκο της νηστείας ή της προσευχής, ανέλαβε το χρέος του . Και αν κάποιος που έχει μια άρρωστη σύζυγο ή μια γυναίκα που έχει ένα άρρωστο σύζυγο το βλέπει αυτό, ο άρρωστος από αυτήν θα πεθάνει και ο ιδιοκτήτης της θα τον αφήσει . Και μπορεί να υποδηλώνει διαζύγιο εάν συναντήθηκαν σε ένα όνειρο στο Ihram, έτσι ώστε ορισμένα από αυτά απαγορεύονται σε άλλους, ή υπήρχε κάτι που το υποστηρίζει, εκτός εάν το Ihram του είναι από μετάξι και κνήκο, τότε απογυμνώνεται στην υπηρεσία του ο Σουλτάνος, ή παντρεύεται απαγορευμένο, ή έρχεται σε αυτόν και σπεύδει να του . Αν κάποιος άλλος από τον Θεό απάντησε, ή στην αμεροληψία του ήταν τυφλός, ή σε ένα άθλιο πρόσωπο, ή σύμφωνα με την ανοησία του προσκυνήματος, τότε θα αφαιρούσε το λαιμό του Ισλάμ από το λαιμό του με μια πράξη που σκόπευε, ή δύναμη να το οδηγήσει, γιατί το Χατζ είναι η πρόθεση στη γλώσσα ….

…Οι σχολιαστές είπαν : Αν το δέντρο δηλώνει το έργο του ιδιοκτήτη του και της θρησκείας του και του εαυτού του, τότε το χαρτί του δείχνει τον χαρακτήρα, την ομορφιά και τα ρούχα του, και τους ανθρώπους του στην καταγωγή, τους αδελφούς και τις πεποιθήσεις του . Η καρδιά της δείχνει τα μυστικά του και τι κρύβει από τις πράξεις του, η φλούδα του δείχνει την εμφάνισή του, το δέρμα του και όλα όσα τον κοσμούν τα έργα του, και το νερό του δείχνει την πίστη, την ευσέβεια, τη βασιλεία και τη ζωή του για κάθε άνθρωπο στο πεπρωμένο του, και ίσως το τακτοποίησαν σε αντίθεση με αυτήν τη ρύθμιση, και τον ανέφερα στις θάλασσες . Όποιος βλέπει τον εαυτό του πάνω από ένα δέντρο ή την κατοχή του σε ένα όνειρο, ή αυτό τον βλέπει, κοιτάζω την κατάστασή του και την κατάσταση του δέντρου του, και αν είναι νεκρός στη Βουλή της Αλήθειας, κοιτάζω το χαρακτηριστικό του δέντρο, και αν το δέντρο είναι μεγάλο, όμορφο και καλό, τότε οι νεκροί στον Παράδεισο και ίσως είναι ένα δέντρο ευλογίας και καλοσύνης. Και αν είναι ένα άσχημο δέντρο με αγκάθια, σκοτάδι και βρωμιά, τότε είναι βασανισμένο, και ίσως Είναι το δέντρο Zaqqum που το έχει γίνει λόγω της δυσπιστίας του ή λόγω της διαφθοράς της γεύσης του και αν δει αυτόν τον ασθενή, μετακινείται σε ένα από τα δύο θέματα ανάλογα με το πεπρωμένο του και την έκταση του δέντρου του. Ένας αιτούντος γάμο ή μια γυναίκα για έναν σύζυγο, ένας από τους οποίους απέκτησε σύζυγο σύμφωνα με την κατάσταση του δέντρου και την εμφάνισή του, εάν ήταν άγνωστο, ή σε έντυπο σχετικά με τον χαρακτήρα, τη γενεαλογία και την ουσία του εάν ήταν γνωστό, και αν ο σύζυγος του καθενός από την ξυπνώντας ζωή ήταν άρρωστος, τότε κοίταξα εκείνη τη στιγμή. Αυτό το δέντρο που κατείχε ή είδε τον εαυτό του πάνω του με την πάροδο του χρόνου, το νερό έχει ρέει μέσα του, οπότε ο ασθενής είναι ειρηνικός, η υγεία έχει προχωρήσει στο σώμα του και σημάδια ζωής έχουν εμφανιστεί στο σώμα του, και αν είναι στη διαχείρισή του, τότε ο ασθενής πηγαίνει στον Θεό Παντοδύναμο και πηγαίνει στη σκόνη και την καταστροφή . Και αν το είδε στο μαγαζί του ή στον τόπο διαμονής του, τότε είναι μια ένδειξη για τα κέρδη και τα προς το ζην του, και αν ήταν στο αίτημά του, τότε επωφελήθηκε . Αν και στη διοίκησή του, έχασε και έγινε φτωχός . Και αν το δει σε ένα τζαμί, είναι ένδειξη της θρησκείας του και των προσευχών του . Αν είναι στη διαχείριση του χρόνου, τότε αγνοεί τη θρησκεία του, δεν είναι από τις προσευχές του, και αν είναι στην επιθυμία του, τότε ο άνθρωπος είναι δίκαιος και επιμελής, οι εργάτες του έχουν ολοκληρώσει την υπακοή του . Όσο για τον ιδιοκτήτη πολλών δέντρων, ακολουθεί μια ομάδα κηδεμόνων που τους αξίζει, είτε εμιράτο, συνοικία, fatwa, ηγέτης ενός μιμπράμπ, είτε αρχηγός της συντροφιάς του, καπετάνιος ένα πλοίο, ή ένα κατάστημα σε έναν κατασκευαστή κάτω από το χέρι του, και σε αυτό και τα παρόμοια . Όσο για όποιον βλέπει την ομάδα της σε ένα σπίτι, είναι άνδρες ή γυναίκες, ή και οι δύο συναντώνται εκεί για το καλό ή το κακό, και αν βλέπει τους καρπούς του πάνω του και οι άνθρωποι τρώνε από αυτό, εάν τα φρούτα του δείχνουν καλά και τα προς το ζην, τότε αυτό είναι μια γιορτή και αυτά τα τραπέζια φαγητού είναι σε αυτό, και αν τα φρούτα του δεν τους αρέσει δείχνει θλίψη, τότε είναι μια κηδεία Τρώνε φαγητό σε αυτό, και ομοίως εάν υπάρχει κάποιος άρρωστος στο σπίτι και αν τα φρούτα του είναι άγνωστα τότε κοίταξα, και αν αυτό ήταν κατά την έλευση των δέντρων, το φαγητό του ήταν χαρά, και αν ήταν στη διαχείρισή του, ήταν μια καταστροφή, ειδικά αν υπήρχαν ενδείξεις να ξυπνήσουμε ένα από τα δύο θέματα . Όσο για όποιον βλέπει ένα δέντρο που έχει πέσει, κοπεί, καεί ή σπάσει από έναν ισχυρό άνεμο, τότε είναι ένας άντρας ή μια γυναίκα που θα χαθεί ή θα σκοτωθεί, και η καταστροφή συνάγεται από την ουσία ή την τοποθεσία της και από την επαγρύπνησή της από τα αποδεικτικά της στοιχεία, και εάν βρίσκεται στο σπίτι του, η αιτία της είναι ένας άντρας ή μια γυναίκα που είναι ο νεκρός ή από το νοικοκυριό του. Και η συγγένεια και οι αδελφοί του, ή ένας αιχμάλωτος αίματος, ένας μουτζαχίντ ή ένας ταξιδιώτης, και εάν είναι στο τζαμί, τότε είναι διάσημος άνδρας ή γυναίκα που σκοτώνεται ή πεθαίνει διάσημος θάνατος . Εάν είναι φοίνικας, τότε είναι ένας άντρας με υψηλή αρρενωπότητα με εξουσία ή γνώση, ή γυναίκα ενός βασιλιά, ή η μητέρα ενός κυβερνήτη, και εάν είναι μια ελιά, τότε ένας λόγιος, ένας ιεροκήρυκας, ένας παροδικός, κυβερνήτης ή γιατρός, και με αυτόν τον τρόπο διασχίζει τα υπόλοιπα δέντρα ανάλογα με την έκταση της ουσίας, του οφέλους, της βλάβης, της γενεαλογίας και του χαρακτήρα τους . Και όποιος είδε ότι φύτεψε ένα δέντρο που ήταν κρεμασμένο, χτύπησε μια τιμή ή σκέφτηκε για τον εαυτό του έναν άνδρα σύμφωνα με την ουσία του, γιατί οι άνθρωποι λένε : Έτσι, αν το φύτεψε, αν το έκανε . Ομοίως, εάν σπείρει έναν σπόρο, τότε κρέμεται ή όχι, τότε είναι αυτοί, και η φύτευση του αμπελώνα θα κερδίσει τιμή, και ειπώθηκε ότι κάποιος που είδε το χειμώνα έγκυο αμπέλι ή δέντρο θεωρείται γυναίκα ή ένας άντρας του οποίου τα χρήματα έχουν φύγει, ή νομίζει ότι είναι πλούσιοι ….

…Όποιος βλέπει ότι ένας γνωστός αδικητής κάνει κάτι που δεν είναι καλό, τότε δείχνει την επιμονή του στην αδικοπραξία του, και αν κάνει αυτό που οι άνθρωποι εγκρίνουν, τότε επιστρέφει από αυτό και είπε ότι μερικοί από αυτούς είναι εναντίον αυτού και είπε μερικοί από αυτούς είναι εναντίον αυτού και όποιος βλέπει ένα άδικο άτομο έχει βελτιώσει τη συμπεριφορά του, τότε είναι απομονωμένος από αυτό που βρίσκεται, και αν είδε την αδικία του να αυξάνεται και να παραβαίνει μέχρι να φτάσει στην αύξηση του ποσού, τότε τελειώνει η εντολή Του είναι προς τιμήν του θανάτου, και αν βλέπει ότι είναι άδικος, τότε ερμηνεύεται σε τρεις πτυχές της αδικίας της ψυχής, της αδικίας των άλλων και της έλλειψης ενδιαφέροντος για τα συμφέροντα και όποιος βλέπει ότι έκανε κακό σε ένα συγκεκριμένο άτομο , τότε έχει πετύχει νίκη για τους καταπιεσμένους, και επίσης, αν βλέπει ότι κάποιος τον έκανε αδίκημα, και αν βλέπει ότι ο βασιλιάς είναι σκοτάδι, τότε τον χρειάζεται σε αυτό που του ταιριάζει και από εκείνος είδε ότι υπήρχε αδικία από αυτόν εναντίον ενός του Notabl es, επειδή θα υπέφερε βλάβη και καταστροφή από αυτόν, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι όποιος είδε ότι έκανε αδίκημα σε κάποιον άλλο από αυτόν, τότε θα αδικούσε, και αν έβλεπε ότι κακοποιήθηκε από κάποιον που δεν το υπακούει, και μερικοί από αυτούς είπαν ότι μισώ σε ένα όνειρο να βλέπω τον καταπιεστή διάσημο για καταπίεση, ακόμα κι αν το όνειρο ερμηνεύεται Ανεξάρτητα από τον τρόπο που είναι, και όποιος βλέπει έναν από τους πράκτορες και τον γνωρίζει για κάτι που μισεί ή καλείται από τον κυβερνήτη, δεν υπάρχει καλό και αν είναι άρρωστος δείχνει ότι έχει λήξει η προθεσμία του και αν αμφισβητήσει έναν από αυτούς και τον αμφισβητήσει, είναι πολύ προσεκτικός και αν δει ότι έχει κάνει τη γλώσσα του σε ένα από αυτά ή τον αμφισβητεί με ανηθικότητα, αυτός θα τον καταπιέσει με τη σειρά του. Και όποιος βλέπει έναν από αυτούς ως άπαχο, τότε είναι εξαπάτηση και εξαπάτηση, ας είναι σε μένα Να είμαι σε εγρήγορση σε αυτόν και όποιος βλέπει ότι έχει γίνει ένας από τους πράκτορες ή κάποιος από το σπίτι του, τότε επωφεληθείτε και όποιος βλέπει έναν εισβολέα διάσημο για βλάβη, από τις δύο πλευρές του λέγεται ότι θα συμβεί πρόστιμο ή εκδίκηση εναντίον ενός εχθρού, και το να βλέπεις τον φυλακισμένο δείχνει ανησυχία και αγωνία, και το να βλέπεις τον εκτελέτη δείχνει ότι αυτό που θέλεις γρήγορα και όποιος βλέπει έναν από τους απεργούς με μαστίγιο, τότε κάποιος τον υπόσχεται Και είναι ψέματα, και όποιος βλέπει φρουρά, θα βρει αυτό που ζητά…

…Σόλα : είναι σκληροί, όπως για τις παντόφλες ταξιδιού, όποιος τους φοράει ταξίδια ή ταξίδια, κάποιος που μοιράζεται το όραμά του μαζί του, ή ταξιδεύει με χρήματα, και ότι αν περπατάει μέσα τους σε ένα όνειρο . Αλλά αν το φοράει και ελπίζει να ταξιδέψει, μπορεί να έχει ολοκληρωθεί και μπορεί να μην ολοκληρωθεί αν δεν περπατήσει μέσα του, και αν σταματήσει να το φοράει ή το βγάζει, διαμένει από το ταξίδι του και τον . Και αν είναι μια παντόφλα νερού, τότε είναι σύζυγος ή σκλάβος που επωφελείται από τη συνουσία της . Όσο για τις παντόφλες της Taif ή τι οι έμποροι διαθέτουν στις αγορές, είναι μια ένδειξη για χρήματα, απόκτηση και σύνταξη . Μπορεί να υποδηλώνει επίσης τη γυναίκα εάν περπατούσε μαζί της κατά τη διάρκεια του ρόλου, την αγόρασε ή του είχε δοθεί . Εάν είναι καινούργιο, είναι νωρίς, δωρεάν ή τρέχον, και αν είναι παλιό, φοριέται, τότε είναι βρεγμένο . Εάν η άμμος κοπεί, η διαβίωσή του διακόπτεται ή η βιομηχανία του παραμένει στάσιμη ή εμποδίζεται χωρίς εμπόδιο, ακόμα κι αν η σύζυγός του εξοργίστηκε μαζί του και του εμφανίστηκε η προδοσία της . Και αν τα αστράγαλά της είχαν κοπεί και ήταν άρρωστη και χαμένη, ή ανυπάκουη, ήταν διαζευγμένη, εκτός αν σε ένα όνειρο είχε υποστεί θεραπεία για να το διορθώσει, ή υποσχέθηκε να το κάνει αυτό, ή το εγκατέστησε αυτό στον εαυτό του, τότε απαλλάσσεται μετά την εμμηνόπαυση, και την εξετάζει μετά το διαζύγιο . Αν δει ότι φορούσε καλά φθαρμένα σανδάλια και περπατούσε σε αυτά στο προοδευτικό μονοπάτι, τότε ταξιδεύει . Αν φοράει σανδάλια και δεν περπατάει, τότε προσβάλλει μια γυναίκα ή μια υπηρέτρια . Ομοίως, αν είδε ότι έδωσε ένα παπούτσι στο χέρι του και το πήρε ή το είχε ή το είχε μαζί του σε ένα σπίτι ή ένα δοχείο, τότε κατέχει μια γυναίκα από αυτά που περιέγραψε . Εάν η σόλα δεν φοριέται, τότε επηρεάζει μια γυναίκα ή μια υπηρέτρια, μια παρθένα, και επίσης εάν είναι ντυμένη και δεν φοριέται . Εάν η σόλα ήταν από αγελάδα, η γυναίκα ήταν ξένης προέλευσης . Και αν ήταν από δέρματα αλόγων, ήταν από τους Άραβες ή από τους Άραβες πιστούς . Ομοίως, αν ήταν από δέρματα καμήλας . Αν είδε ότι περπατούσε σε δύο σανδάλια, ένα από αυτά τραβήχτηκε από το πόδι του και πήγε με το άλλο, τότε αυτό είναι το χωρισμό ενός αδελφού που έχει μια αδελφή ή σύντροφο στο πίσω μέρος ενός ταξιδιού, επειδή όταν περπατούσε σε αυτό έγινε στην ερμηνεία του ταξιδιού, όταν ένας από αυτούς έβγαλε τον αδερφό του στο πίσω μέρος ενός ταξιδιού . Και αν δεν ήταν αδελφός ή ομότιμος, και είδε τη σόλα του να χαθεί ή να πέσει σε ένα πηγάδι ή κάποιος να τον εξουδετερώσει, αυτό συνέβαινε στη γυναίκα του . Εάν μετά το πέλμα γίνει άκυρη, τότε η γυναίκα του αρρωσταίνει και μετά γίνει υγιής, ή η γυναίκα τον έχει εγκαταλείψει ή έχει αποσυρθεί, ή αυτό που εκτίθεται σε γυναίκες από το ίδιο, τότε επιστρέφει στην πρώτη της κατάσταση . Αν έβλεπε ότι η σόλα του είχε κλαπεί και κάποιος άλλος το φορούσε, τότε απάντησε σε αυτό ή δεν το γνώριζε, τότε αυτό δεν είναι καλό για τον ιδιοκτήτη του, επειδή δολοφόνησε τη σύζυγό του ή τη δούλη του που το φορούσε . Εάν βλέπει ότι η σόλα έχει αρπαχθεί ή καεί μέχρι να μην έχει τίποτα ή κάτι τέτοιο, τότε είναι ο θάνατος της γυναίκας του ή της υπηρέτριας του . Εάν βλέπει ότι έχει επιδιορθώσει τη σόλα του, τότε διαχειρίζεται την κατάσταση της γυναίκας του ή κάνει σεξ μαζί της . Εάν κάποιος άλλος το επιδιορθώσει, δεν υπάρχει καλό σε αυτό στις γυμνές γυναίκες . Εάν πρόκειται για παντόφλα που αποδίδεται στο ταξίδι, τότε αυτό το ταξίδι δεν έχει ολοκληρωθεί . Εάν βλέπει μια σόλα χωρίς το δέρμα ενός παπουτσιού, κάτι παρόμοιο με αυτό είναι απεχθές, ή αποδίδεται σε ερμηνεία σε κάτι διαφορετικό από αυτό της σόλας με μια οικογένεια, τότε η γυναίκα που το φοράει αποδίδεται στην ουσία αυτού σόλα, είτε πρόκειται για καλοσύνη είτε για διαφθορά . Και αν είναι από τα πέλματα που αποδίδονται σε ένα ταξίδι, τότε αποδίδω αυτό το ταξίδι στην ουσία αυτού του παπουτσιού, είτε καλό είτε κακό, όπως περιγράφεται . Και αν δει τις παγίδες της, τις οποίες κρατά φθαρμένες ή σπασμένες αδύναμες . Η κατάσταση του ιδιοκτήτη της όταν ταξιδεύει αυτό, ή σε μια γυναίκα που βαδίζει πάνω της είναι τόσο η ουσία των παγίδων, η ομορφιά, η δύναμη και η εμφάνισή της ….

…Ίσως το πλοίο να υποδεικνύει το τζαμί, την αγορά ή την πίστη των ανθρώπων του νοικοκυριού, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, επειδή είναι τα πλοία της απελευθέρωσης . Το πλοίο δηλώνει την ταβέρνα καθώς δείχνει το ίδιο το άτομο ή την ασφάλεια των εχθρών και τον πλούτο των φτωχών . Εάν το πλοίο βυθίστηκε στη θάλασσα, ήταν απόδειξη ότι ήταν ένας από τους ανθρώπους της φωτιάς. Εάν το πλοίο του έγινε σίδηρος ή χαλκός, αυτό δείχνει τη μακροζωία του ποιος ήταν αιχμηρός και αν κάποιος έγινε σίδηρος ή κάποιος από αυτό, τότε η υποψία συμπεριλήφθηκε στον οποίο υποδείχθηκε το πλοίο . Αν έβλεπε ότι έφαγε το πλοίο ή το κατάπιε, θα έτρωγε την τιμή του . Εάν είδε ότι το πλοίο του είπε δικαιολογημένο, θα δείξει ότι θα λάβει σοφία από αυτούς που είναι ανίδεοι . Βλέποντας την Κιβωτό του Νώε, ειρήνη πάνω του, δείχνει τις χαρές, τις απολαύσεις και τη βροχή της βροχής, όχι ότι είναι άδικοι, υποδεικνύει ξηρασία και ατυχία . Η Κιβωτός του Νώε, ειρήνη σε αυτόν, υποδηλώνει ανακούφιση από τις αντιξοότητες, ασφάλεια από πνιγμό για ταξιδιώτες στη θάλασσα ή γάμος για μόνους, έντιμη θέση και νίκη επί των εχθρών . Ίσως το πλοίο να υποδεικνύει το τζαμί, την αγορά ή την πίστη των ανθρώπων του νοικοκυριού, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί τους, επειδή είναι τα πλοία της απελευθέρωσης . Το πλοίο υποδηλώνει την ταβέρνα καθώς δείχνει το ίδιο το άτομο ή την ασφάλεια των εχθρών και τον πλούτο των φτωχών . Εάν το πλοίο βυθίστηκε στη θάλασσα, ήταν απόδειξη ότι ήταν ένας από τους ανθρώπους της φωτιάς. Εάν το πλοίο του έγινε σίδηρος ή χαλκός, αυτό δείχνει τη μακροζωία του ποιος ήταν αιχμηρός και αν κάποιος έγινε σίδηρος ή κάποιος από αυτό, τότε η υποψία συμπεριλήφθηκε στον οποίο υποδείχθηκε το πλοίο . Αν έβλεπε ότι έφαγε το πλοίο ή το κατάπιε, θα έτρωγε την τιμή του . Εάν είδε ότι το πλοίο του είπε δικαιολογημένο, θα δείξει ότι θα λάβει σοφία από αυτούς που είναι ανίδεοι . Βλέποντας την Κιβωτό του Νώε, ειρήνη πάνω του, δείχνει τις χαρές, τις απολαύσεις και τη βροχή της βροχής, όχι ότι είναι άδικοι, υποδηλώνει ξηρασία και ταλαιπωρία . Η Κιβωτός του Νώε, ειρήνη πάνω του, υποδηλώνει ανακούφιση από τις αντιξοότητες, ασφάλεια από πνιγμό για ταξιδιώτες στη θάλασσα ή γάμος για μόνους, έντιμη θέση και νίκη επί των εχθρών ….

…Η σκόνη είναι σε ένα όνειρο δηλώνει τους ανθρώπους επειδή δημιουργήθηκαν από αυτό . Και ίσως έδειξε βοοειδή και θηρία ή τον κόσμο και τους ανθρώπους τους, επειδή η σκόνη προέρχεται από τη γη, και περιέχει τη συνοχή του βιοπορισμού της δημιουργίας, και οι Άραβες λένε : Ένας άντρας ξεσκονίζεται αν είναι πλούσιος . Ίσως η βρωμιά να υποδηλώνει τη φτώχεια, τους νεκρούς ή τον τάφο. Έτσι, όποιος σκάβει ένα έδαφος και εξάγει τη βρωμιά του, εάν είναι άρρωστος ή άρρωστος, τότε αυτός είναι ο τάφος του, και αν ταξιδεύει, η σκόνη του είναι τα κέρδη του, τα χρήματα και ο τόκος του, και το χτύπημα στη γη είναι το ταξίδι του, και αν επιδιώκει γάμο, η γη είναι σύζυγος, και το σκάψιμο είναι διάλυση, και η αξίνα είναι αρσενική, η βρωμιά είναι τα χρήματα μιας γυναίκας . Και αν ήταν ψαράς, τότε το έσκαψε για κυνήγι, και το έδαφος του είναι το κέρδος του και αυτό που ωφελεί, αλλιώς το σκάψιμο του απαιτείται στην αναζήτησή του και το κερδίζει εξαπάτηση ή κόλπο . Όσο για εκείνο που έριξε το χέρι του από τη βρωμιά, ή έριξε ένα ένδυμα σκόνης, αν ήταν πλούσιος, τα χρήματά του χάθηκαν, και υπέφερε με ταπείνωση και ανάγκη, και αν είχε χρέος, ή είχε μια κατάθεση , θα το επέστρεφε στην οικογένειά του, και το έβγαλε όλα από το χέρι του και χρειαζόταν μετά από αυτόν, και αν ήταν άρρωστος, τότε έριξε το χέρι του από τα κέρδη του κόσμου, και αφαίρεσε τα χρήματά του . Το χτύπημα του χεριού με βρωμιά αποτελεί ένδειξη κερδοσκοπίας και κέρδους και το χτύπημα με ζώνη ή ραβδί δείχνει καλό ταξίδι . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Περπατώντας μέσα από τη βρωμιά αναζητά χρήματα και αν κάποιος το μαζέψει ή το φάει, μαζεύει χρήματα και τα χρήματα ρέουν στα χέρια του, και αν η γη είναι για κάποιον άλλο, τότε τα χρήματα είναι για κάποιον άλλο και αν μεταφέρει κάτι από τη βρωμιά, θα ωφεληθεί όσο μεταφέρει . Αν σκουπίζει το σπίτι του και μαζεύει βρωμιά από αυτό, τότε ξεγελάται να πάρει χρήματα από τη σύζυγό του, και αν τα μαζεύει από το κατάστημά του, μαζεύει χρήματα από τα προς το ζην . Και όποιος βλέπει σαν να φυσάει σκόνη, τότε είναι χρήματα που τον πλησιάζουν, και ότι η βρωμιά είναι χρήματα και τα dirham τους, και αν το βλέπει σαν να σκουπίζει τη σκόνη σε ένα σπίτι και να τα βγάζει έξω, τότε τα χρήματα της γυναίκας του έχουν φύγει . Εάν ο ουρανός βρέχει με σκόνη, τότε είναι καλό αν δεν είναι συχνά . Και όποιος κατέρρευσε το σπίτι του και χτυπηθεί από κάποια βρωμιά και σκόνη, τότε θα πάρει χρήματα από την κληρονομιά του . Αν βάλει βρωμιά στο κεφάλι του, θα χτυπήσει έναν πλούτο αποδυνάμωσης και αποδυνάμωσης . Και όποιος το βλέπει σαν ένα άτομο να πιέζει βρωμιά στο κεφάλι και τα μάτια του, τότε αυτός που πιέζει τη βρωμιά ξοδεύει σε αυτόν που του ζητείται να του παραγγείλει και να πάρει κάτι που προορίζεται . Αν βλέπει σαν ο ουρανός να βρέχει πολύ σκόνη, τότε βασανίζεται . Και όποιος σκουπίζει το μαγαζί του και βγάζει βρωμιά με πανί, μεταμορφώνεται από τόπο σε τόπο . Ο άντρας περπάτησε στο χώμα, αναζητώντας χρήματα . Όποτε η σκόνη στο κεφάλι του τον χτυπά, δεν αναφέρονται στον Παντοδύναμο Θεό σε αυτό . Η σκόνη είναι η ηλικία και η ζωή του ανθρώπου . Και η βρωμιά δείχνει τα προς το ζην, τη γεωργία, τον κορεσμό και την πείνα . Και όποιος το είδε ότι καθόταν σε καθαρό, καλό χώμα, δείχνει ευτυχία και νίκη, και ίσως ακόμη και αμφιβολία για τη θρησκεία . Και ίσως έδειξε το έδαφος του ανθρώπου από τον οποίο δημιουργήθηκε, ή το έδαφος στο οποίο επιστρέφει . Και η βρωμιά με μια γυναίκα στο όνειρο είναι αμφίβολο αρνί . Ίσως η βρωμιά αναφέρεται στο νερό, τη φωτιά ή τον άνεμο επειδή είναι ένα από τα στοιχεία . Και δείχνει το δύσκολο ταξίδι στο οποίο υπάρχει ανάγκη για πλύση . Εάν κάποιος πάει σε ένα σημείο σκόνης, επαινεί τους ανθρώπους με την ποίησή του και απογοητεύει την πρόθεσή του . Ίσως η βρωμιά να δείχνει την κακή τύχη . Ίσως η βρωμιά δείχνει το χρέος που ατιμάζει τον οφειλέτη . Η βρωμιά υποδηλώνει την ταχύτητα ανακούφισης της ανάγκης και της εκπλήρωσης της υπόσχεσης, επειδή είναι ξεσκονισμένη με αυτήν . Και όποιος έχει αγαθά, ο Μπαρθς, ειδικά αν βλέπει βρωμιά μαζί του ή πάνω του, ακόμα κι αν η βρωμιά αντιστρέφεται ….

…Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι είναι Χατζ, πήγε γύρω από το σπίτι, και έκανε κάποια από τα τελετουργικά, τότε αυτή είναι η δικαιοσύνη της θρησκείας του, η δικαιοσύνη του σύμφωνα με τη μέθοδο του, η ανταμοιβή του προς το ζην, η ασφάλεια αυτού που φοβάται , το χρέος που θα ξοδέψει και τις εμπιστοσύνες που εκτελεί στους Μουσουλμάνους . Αν έβλεπε ότι έβγαινε στο Χάτζ έγκαιρα και ήταν απομονωμένος, θα διοριζόταν, και αν ταξίδευε έφτασε, εάν ήταν κερδοφόρος έμπορος, αν ήταν άρρωστος, θεραπεύτηκε, και αν είχε χρέος, το χρέος του είχε αποπληρωθεί, και αν δεν έκανε το Χατζ, και αν είχε χαθεί, ο Θεός Παντοδύναμος τον καθοδήγησε . Αν δει ότι κάνει Χατζ ή κάνει Umrah, τότε ζει μια μεγάλη ζωή, και οι υποθέσεις του γίνονται αποδεκτές . Αν είδε ότι πήγε στο Χατζ και ήταν κυβερνήτης, απομακρύνθηκε . Και αν ήταν έμπορος, έχασε, και αν ταξίδευε, έκοψε το δρόμο, και αν ήταν υγιής, ήταν άρρωστος . Εάν βλέπει ότι πρέπει να εκτελέσει το Χατζ και όχι το Χατζ, τότε είναι άπιστος με τις ευλογίες και την εκτέλεση των καταπιστευμάτων . Το Χάτζ σε ένα όνειρο είναι απόδειξη αποχής στην πρόθεση, εξάλειψη της θρησκείας, κάνοντας καλές πράξεις ή προσπάθεια για αυτό που πρέπει να είναι δίκαιο, όπως γονείς και δάσκαλοι, μετανάστευση ή επίσκεψη σε μελετητή ή λάτρη . Και ίσως το προσκύνημα έδειξε το γάμο των εργένηδων, και εναπόκειται στον βασιλιά να προστατεύσει τους εχθρούς, να απογοητεύσει τους λαούς της πόρνης και να ανοίξει μια μεγάλη χώρα από τις χώρες της δυσπιστίας . Και ίσως ο Χατζ δείχνει να κατακτήσει, και αν είναι μαθητής της γνώσης, ο στόχος του θα επιτευχθεί γι ‘αυτόν, και αν είναι φτωχός, έχει γίνει πλούσιος, και αν ήταν άρρωστος πέθανε, ή ανυπάκουος μετανοήθηκε, και αν ήταν παντρεύτηκε, χώρισε τη σύζυγό του, και αν ήταν άπιστος, αγκάλιαζε το Ισλάμ, και αν ταξίδευε στο Χατζ με έναν αναβάτη, θα παρείχε βοήθεια για όλα όσα έχουμε αναφέρει. Από το χέρι εκείνου που καθοδηγεί τον επιβάτη σε αυτόν, εάν είναι και ένας δέκατος αγνήτης καμήλας, επειδή είναι το πλοίο Sarat al-Nas . Εάν οδηγήσει μια γυναίκα, θα το φτάσει με την πίστη του . Εάν κάνετε ιππασία στο Villa Hajj, συνοδεύεται από τον βασιλιά . Και εάν ταξιδεύει με τα πόδια, πέφτει σε όρκο που πρέπει να προσφέρει εξιλέωση . Και ίσως ο Χατζ έδειξε τροφή, λάφυρα, που προέρχονταν από ταξίδια, ανακούφιση μετά από αγωνία, υγεία από ασθένεια και επιστροφή σε αυτό που ήταν ένα άτομο, αν μεταφέρει μαζί του περισσότερο από το να δείχνει την ευλάβεια, και ίσως να δείχνει τη μεταφορά προμηθειών στους φτωχούς, οφειλέτης για να εκπληρώσει το χρέος του, και αυτός που έκανε το Χατζ και δεν έκανε τίποτα από το Χατζ δουλεύει, αυτό σημαίνει ότι ο Σουλτάνος ​​έχει ανάγκη . Και όποιος βλέπει ότι βγαίνει μόνο στο Χατζ, και οι άνθρωποι τον αποχαιρετούν και επιστρέφουν από αυτόν, αυτό δείχνει τον θάνατό του ….

…Είναι σε ένα όνειρο μια καλή ζωή, οπότε όποιος τον βλέπει στο σπίτι του είναι ευτυχία, πλούτος, συλλογή, χαλάρωση και γάμος, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Αυτός είναι που δημιούργησε από το νερό έναν άνθρωπο και έκανε είναι γενεαλογία και δεσμός ). Και όποιος βλέπει ότι το νερό είναι καθαρό και άφθονο, η τιμή θα είναι φθηνή και η δικαιοσύνη θα εξαπλωθεί . Και το μάσημα του νερού υποδηλώνει σοβαρές δυσκολίες στη διαβίωση και την κατανάλωση από αυτόν ασφάλειας από τον εχθρό και εύφορο έτος για τον πότη του . Και αν έπινε περισσότερο νερό στον ύπνο από ό, τι έπινε στο ξύπνημα, αυτό δείχνει μακροζωία . Και Ibn Sirin, μπορεί ο Παντοδύναμος Θεός έχει το έλεος σ ‘αυτόν, είπε : Νερό, ενώ στον ύπνο είναι μια δίκη στην θρησκεία, επειδή ο Παντοδύναμος Θεός λέει : ( Νερό στο σκοτάδι, ας τους μπλέξουν σε αυτό ). Και είναι μια καταστροφή, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Πράγματι, ο Θεός σε πληγώνει με ένα ποτάμι, και όποιος πίνει από αυτό δεν είναι από μένα, και όποιος δεν τον ταΐζει είναι από μένα, εκτός από αυτόν που καθαρίζει ένα δωμάτιο με το χέρι του ). Και όποιος είδε ότι του δόθηκε νερό σε μια κούπα, αυτό ήταν απόδειξη ενός παιδιού . Και όποιος βλέπει ότι πίνει σε ένα φλιτζάνι καθαρό νερό, θα λάβει καλό από τον γιο του και τη γυναίκα του, και ότι το ποτήρι είναι η ουσία των γυναικών, και το νερό είναι έμβρυο . Και όποιος είδε ότι έπινε ζεστό νερό, θα γινόταν πολύ λυπημένος . Και όποιος βλέπει ότι είναι μέσα στο νερό, τότε είναι η ταλαιπωρία, η ταλαιπωρία και η ταλαιπωρία . Και όποιος βλέπει ότι έχει καθαρή κρυφή μνήμη, τότε κληρονομεί χρήματα . Και όποιος βλέπει ότι αντλεί νερό, αναζητά ψέματα μεταξύ ανθρώπων . Το στάσιμο νερό θα κλειδώσει . Το βρώμικο νερό είναι μια κουρασμένη ζωή . Το ζεστό νερό εάν χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι τιμωρία και τιμωρία, και εάν χρησιμοποιείται τη νύχτα, είναι φόβος για τα τζιν . Το αλμυρό νερό είναι μια προσπάθεια στη ζωή . Το νερό του Chagrin είναι απαγορευμένο χρήμα . Το μαύρο νερό καταστράφηκε . Το κίτρινο νερό είναι μια ασθένεια . Και όποιος βλέπει ότι πίνει νερό της θάλασσας, θα αρρωστήσει από τον βασιλιά . Λέγεται : Το χάος στο νερό είναι άδικο σουλτάνο . Και όποιος λούζεται σε θολό νερό και είναι σε κίνδυνο, θα το απαλλαγεί, ακόμα κι αν είναι . Είναι άρρωστος, θεραπεύεται από τον Παντοδύναμο Θεό, και εάν φυλακιστεί, θα επιβιώσει . Το αλμυρό νερό είναι θολό . Ένιωσε ότι περπατά πάνω από το νερό, ότι η δύναμη της πίστης και της βεβαιότητας στον Θεό, και ειπώθηκε : ταξιδεύει ή κινδυνεύει . Και όποιος πέσει σε βαθιά νερά, τότε πέφτει σε έναν κόσμο, και χρηματοδοτείται από αυτόν, και ότι ο κόσμος είναι μια βαθιά θάλασσα, και ειπώθηκε : θα κερδίσει ευχαρίστηση και χάρη . Και όποιος βλέπει ότι κοιτάζει καθαρά νερά και βλέπει καλά το πρόσωπό του, τότε είναι καλό για την οικογένεια και τους γείτονές του . Και όποιος είδε ότι έχυνε νερό στη θάλασσα, θα ξόδευε μια γυναίκα . Και το υπερισχύον νερό είναι βασανιστήρια και καταστολή . Και όποιος βλέπει ότι το νερό έχει αυξηθεί σε μια πόλη και έχει ξεπεράσει το όριο, τότε θα υπάρξει μεγάλη ηρεμία και διαφωνία, και οι κακοί θα χαθούν . Και το γλυκό νερό είναι επιτρεπόμενη διαβίωση, καλή καρδιά, γνώση και ζωή για όσους βρίσκονται κοντά στο θάνατο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Φτιάξαμε από το νερό κάθε ζωντανό πράγμα ). Και ίσως το νερό έδειχνε τη σύζυγο στο μονό, και ο σύζυγος στο bachelorette, και ίσως το πόσιμο νερό έδειχνε το ποτό των φτωχών . Και όποιος γίνει αλμυρό γλυκό νερό εγκαταλείπει τη θρησκεία του ή γίνεται δύσκολο για τις υποθέσεις του . Εάν μετέφερε νερό σε ένα δοχείο, η σύζυγός του μετέφερε . Η αύξηση του νερού στο χρόνο της έλλειψής του, ή η έλλειψη του στο χρόνο της αύξησής του, είναι απόδειξη της αδικίας και της τιμής . Και η έκρηξη του νερού στη θέση τους και η θλίψη . Και το πράσινο νερό είναι μια μακρά ασθένεια . Και από το πόσιμο μαύρο νερό, το βλέμμα του εξαφανίστηκε . Και όποιος βλέπει ότι χύθηκε με ζεστό νερό, θα φυλακιστεί, άρρωστος ή σοβαρά άρρωστος ή τρομοκρατημένος από τα τζιν . Και όποιος βλέπει ότι τα ρούχα του είναι βρεγμένα με νερό, τότε μένει σε ένα ταξίδι ή φυλακίζεται για κάτι που τον απασχολεί . Και όποιος βλέπει ότι μεταφέρει νερό σε μια δέσμη ή ένα ένδυμα, ή ότι δεν είναι δυνατόν να μεταφερθεί νερό σε αυτό, τότε είναι αλαζονικός για τα χρήματά του, την κατάστασή του ή τη ζωή του . Και όποιος βλέπει ότι του δόθηκε νερό σε ένα φλιτζάνι, και είχε μια έγκυο γυναίκα, και το κύπελλο έσπασε, τότε η γυναίκα θα πεθάνει, και αν το νερό είχε φύγει και το κύπελλο δεν σπάσει, τότε το παιδί θα πεθάνει και το γυναίκα θα παραδόθηκε . Η πλύση με κρύο νερό είναι η μετάνοια, μια θεραπεία για ασθένεια, η απελευθέρωση από τη φυλάκιση και η εξάλειψη του χρέους και η ασφάλεια από το φόβο . Και όποιος αντλεί νερό από ένα πηγάδι παίρνει χρήματα με κόλπο και εξαπάτηση ….

…Μπαίνοντας σε ένα σπίτι και σε άλλους ανθρώπους που είδαν σε ένα όνειρο ότι μπήκε στο σπίτι ενός άνδρα, γιατί ξεπερνιέται από την κοσμική του ζωή . Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει στο σπίτι του Ιμάμ, και εγκατασταθεί σε αυτό και είναι καθησυχασμένος, θα τον εισάγει στις ιδιότητες της εντολής του . Και η είσοδος του Ιμάμ αλ-Αντλ σε ένα μέρος δείχνει την καταγωγή της ευλογίας και της δικαιοσύνης σε αυτό . Και αν είναι άδικος ιμάμης, τότε η είσοδος του είναι διαφθορά και καταστροφές, και αν συνήθιζε να μπαίνει σε αυτό το μέρος, δεν τον βλάπτει . Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει στον Παράδεισο, τότε θα εισέλθει, Θεός Παντοδύναμος, και αυτό είναι μια καλή είδηση ​​γι ‘αυτόν για το τι έκανε για τον εαυτό του ή τι προσφέρει . Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει στην Κόλαση και μετά την άφησε, αυτό το βλέπουν οι ιδιοκτήτες των αμαρτιών και των μεγάλων αμαρτιών, και είναι μια προειδοποίηση για αυτόν να μετανοήσει και να επιστρέψει . Και ειπώθηκε : Όποιος εισέλθει στην Κόλαση, είτε είναι άπιστος είτε πιστός, θα πληγεί από πυρετό, φτώχεια και φυλάκιση, και αν είναι χυδαίος, έρχεται μεγάλος, ή μέσα στους άπιστους και τους ασεβείς, και ειπώθηκε : Η είσοδος στον Παράδεισο για τον προσκυνητή είναι απόδειξη ότι εκτελεί το Χατζ και φτάνει στην Κάαμπα, και αν είναι άπιστος, είναι Μουσουλμάνος, και αν είναι Ένας άρρωστος πιστός θεραπεύεται από την ασθένειά του, και εάν είναι ένας άπιστος, ξεφορτώνεται την απιστία του, και αν είναι άγαμος, παντρεύεται, και αν είναι φτωχός, γίνεται πλούσιος και μπορεί να κληρονομήσει . Και όποιος μπαίνει σε ένα σπίτι του οποίου η κατασκευή, το έδαφος, η τοποθεσία και η οικογένεια είναι άγνωστα, και είναι ξεχωριστό από το ρόλο, ειδικά αν βλέπει σε αυτό νεκρούς ανθρώπους που τους γνωρίζουν, και είναι η μετά θάνατον ζωή, τότε πεθαίνει και αν εισέλθει και το αφήνει, θα επιβλέπει τον θάνατο και μετά θα σωθεί . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του στο μέλλον και ήταν άρρωστος, τον οδηγεί ειρηνικά, απαλλαγμένος από τους πειρασμούς και τα κακά αυτού του κόσμου, και αν δεν είναι άρρωστος, τότε είναι μια καλή είδηση ​​ανάλογα με την έκταση του έργου του, όπως το προσκύνημα , τζιχάντ, ασκητισμός, λατρεία, γνώση, φιλανθρωπία, σύνδεση ή υπομονή για μια καταστροφή . Και όποιος βλέπει ότι μπαίνει στο μέλλον και βλέπει τι είναι μέσα του, γιατί το όραμα ενός καλού και αποτελεσματικού το κάνει με γνώση και ικανότητα, και υποδηλώνει ανεργία και βλάβη, και όποιος φοβόταν, ανησυχούσε ή συγκλόνισε τον φόβο του , η αυταπάτη και η ταλαιπωρία έχουν φύγει, και όποιος βλέπει ότι επέστρεψε από το μέλλον μετά την είσοδό του, τότε επιστρέφει από την αποξένωση στη χώρα του . Και αν μετά από καιρό έδειχνε ότι θα παρέμενε σε αποξένωση . Και μπαίνοντας στη Μέκκα σε ένα όνειρο ο ανυπάκουος έχει μετάνοια, ο άπιστος έχει το Ισλάμ, και ο ανύπαντρος έχει μια γυναίκα, ακόμα κι αν ο βλέποντας είναι μια διαμάχη, δείχνει τη νίκη του στη διαμάχη του και η είσοδό του στη Μέκκα δείχνει ασφάλεια από φόβο . Και όποιος μπαίνει στο ιερό του Αβραάμ, μπορεί να είναι ευλογίες και ειρήνη σε αυτόν, και φοβόταν την ασφάλεια, και ίσως να μπει στο ιερό υποδηλώνει την υπόθεση της τιμητικής θέσης ως βασιλιά, ή αντιμετωπίζει το όφελος της γνώσης, ή κληρονομεί από τον πατέρα του ή Η μητέρα . Και η είσοδος στο σπίτι και στο Μεγάλο Τζαμί είναι απόδειξη της εισόδου στο σπίτι με μια νύφη . Και η είσοδος στο Μεγάλο Τζαμί δείχνει ασφάλεια από φόβο και ειλικρίνεια υπόσχεσης . Και η είσοδος στην αγορά είναι επιμέλεια στην αναζήτηση ενός προς το ζην . Η είσοδος στο σπίτι δείχνει την πρόθεση του γάμου . Και μπαίνοντας στο τζαμί παραίτηση από αμαρτίες . Και μπαίνοντας στην εκκλησία διαφθορά της θρησκείας ….

…Η μύτη : δείχνει την αξιοπρέπεια ή την ταπείνωση του συντρόφου του, και όλους εκείνους που τον επιδεικνύουν και επιδεικνύουν, διότι προστίθεται αλαζονεία, οπότε λέγεται ότι είναι ψηλός με τη μύτη του και λέγεται σε ταπείνωση παρά τη μύτη του . Και ίσως έδειξε το αγόρι και τον πατέρα, και την αναφορά του με το κεφάλι και τον κόλπο του, επειδή εκτείνεται στη βλέννα των ανθρώπων, και είναι σαν ένα σπέρμα, και έχει μια ομοιότητα στην παροιμία, έτσι είναι είπε ότι το ράμμα του πατέρα του είναι παρόμοιο με αυτό. Kattan, το αρσενικό από τα δεξιά και το θηλυκό από τα βόρεια . Όποιος κόψει τη μύτη του, θα κοιτάξω την κατάστασή του, αν είναι άρρωστος, θα πεθάνει. Διαφορετικά, κάποιος από την οικογένειά του που δείχνει τη μύτη θα χαθεί, εάν είναι άρρωστος, και αν δεν είναι άρρωστος, θα έχει σκάνδαλο σαν αυτόν, είτε φτώχεια, κόπωση, εγκατάλειψη ή ξύρισμα μούσι ή ηβικό ….

…Al-Qanater : Το άγνωστο qantara δείχνει τον κόσμο, ειδικά αν βρίσκεται μεταξύ της πόλης και του νεκροταφείου, επειδή ο κόσμος περνά και δεν διαρκεί . Ίσως έδειξε τα πλοία επειδή μοιάζει με την απόσταση και το μεσολαβητικό μονοπάτι μεταξύ των δύο τόπων και μπορεί να υποδηλώνει τον σουλτάνο, τον κυβερνήτη, τον μουφτή και όλους με τους οποίους οι άνθρωποι φτάνουν στις υποθέσεις τους και κάνουν το καρφί του μια γέφυρα στο δικό τους στάβλοι, και μπορεί να υποδηλώνει το μονοπάτι γιατί αποτελεί εμπόδιο στο πλήθος ανάμεσα σε αυτόν και τον Παράδεισο . Όποιος περνάει σε ένα όνειρο σε μια αψίδα σε όλο τον κόσμο προς το μέλλον, ειδικά αν μετά τη διέλευση του βρει νεκρούς, ή μπαίνει σε ένα σπίτι του οποίου η κατασκευή, η οικογένεια και η θέση είναι άγνωστη, ή ένα πουλί πετά μαζί του, ή καταπιεί από ζώο, ή πέφτει σε πηγάδι ή λάκκο, ή ανεβαίνει στον ουρανό, όλα αυτά αν είναι άρρωστος σε εγρήγορση . Και αν δεν ήταν άρρωστος, κοίταξα και αν ταξίδευε, θα του ενημέρωσε ότι θα περνούσε τα ταξίδια του, και παραπέμψα σε αυτό που παρουσιάστηκε παραπάνω από τα σημάδια της καλοσύνης και του πλούτου, ή του κακού και της φτώχειας που του έδωσε όταν κατέβαινε την Qantara . Αν πάει στη γονιμότητα, στα σύκα, στο κριθάρι, στις ημερομηνίες, σε μια γυναίκα ή σε μια ηλικιωμένη γυναίκα, φτάνει με ενδιαφέρον και χρήματα, και αν κατέβει σε μια γη και ένα τζαμί, αυτό που θέλει στο ταξίδι του θα είναι είτε Χατζ , κατάκτηση ή σύνδεση . Εάν έλαβε ένα λιοντάρι, λάσπη, άχυρο, άχυρο, μαύρα σταφύλια, Σουδάν, κομμένο νερό ή ένα ρέμα, τότε δεν υπάρχει καλό σε όλα όσα συναντά κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του ή όταν φτάνει στην οικογένειά του, και εάν υπάρχει επιχείρημα για αυτόν ή έναν πρόεδρο που το έχει ανάγκη και είδε από αυτόν αποδείξεις για όλα όσα του αποκαλύφθηκαν από το καλό ή το κακό . Όσο για όποιον γίνει γέφυρα ή γέφυρα, θα αποκτήσει εξουσία και θα τον χρειαστεί, τη θέση του και ό, τι έχει . Στήλες : Η στήλη υποδηλώνει όλους όσους βασίζονται σε αυτό και τι είναι δήμαρχος, βάπτισμα και πυλώνας όπως το Ισλάμ, το Κοράνι, η Σουντά, η νομολογία, η θρησκεία, ο σουλτάνος, ο νομικός, ο κυβερνήτης, ο πατέρας, ο κύριος, ο σύζυγος, ο κηδεμόνας, ο μάρτυρας, γυναίκα και το καθεστώς . Με την τοποθεσία του στύλου και την αύξηση του ονείρου και τα χαρακτηριστικά του ύπνου, αυτό αποδεικνύεται από την ερμηνεία της ύλης και την πραγματικότητα του οράματος, οπότε όποιος βλέπει έναν στύλο έχει κλίση από τη θέση του και σχεδόν έπεσε από κάτω την κατασκευή του, και αν βρίσκεται στο Μεγάλο Τζαμί, τότε ένας άντρας των σουλτάνων συμφωνεί μαζί του ή πρόκειται να απομακρυνθεί από την υπακοή του ή από το δόγμα του, ή ένας άνθρωπος Μεταξύ των μελετητών ή των δίκαιων, απομακρύνεται από τη γνώση του και τείνει να μην είναι ευθείος για έναν πειρασμό που τον εισήλθε ή τον υπέφερε, και αν βρίσκεται σε ένα φυλετικό τζαμί, τότε είναι ο ιμάμης του, ο μουζέν του ή όποιος τον χτίζει και τον υπηρετεί . Και αν ο πυλώνας είναι στο σπίτι του και στην κατοικία του, και αν ο οραματιστής είναι σκλάβος, τότε ο πυλώνας είναι ο κύριος του που αλλάζει σε αυτόν και φαίνεται ότι μισεί και τον φοβά αν φοβόταν τον ένα όνειρο που θα τον έπεφτε, και αν ήταν γυναίκα τότε ο πυλώνας είναι ο σύζυγός της, και αν είναι άντρας, τότε ο πυλώνας είναι ο πατέρας του και η πτώση του πυλώνα είναι η ασθένεια που του αποδίδεται Ή ​​χάθηκε εάν ήταν άρρωστος, και παρομοίως εάν ανέβηκε στον ουρανό και απουσίαζε από αυτόν, ή έπεσε σε ένα πηγάδι ή ένα λάκκο και δεν είδε . Εάν ο πυλώνας είναι ένας από τους πυλώνες των εκκλησιών, τότε αυτό που αποδίδεται σε αυτό είναι αυτό που έγινε από έναν άπιστο ή αιρετικό, όπως μοναχοί, διάκονοι και αρχηγοί αιρέσεων ….

…Εάν πέσει φωτιά από τον ουρανό, οι άνθρωποι θα υποστούν ασθένειες, ευλογιά και θάνατο, ή υψηλές τιμές, ή το φυτό θα χτυπήσει ακρίδες . Και ο ουρανός μπορεί να υποδηλώνει τον Σουλτάνο ή το παλάτι του . Όποιος ανεβεί σε αυτήν με σκάλα ή σχοινί, θα λάβει ανελκυστήρα από τον βασιλιά, και αν ανέβει χωρίς σκάλα ή σχοινί, θα φοβάται την εξουσία και μέσα του είναι ματαιοδοξία . Και αν έφτανε στον παράδεισο έφτασε στον στόχο του θέματος, και αν ήταν άρρωστος ενώ ξύπνησε και μετά δεν επέστρεφε στη γη, θα εξαφανιζόταν από την ασθένειά του . Όσον αφορά την εγγύτητα με τον Παράδεισο, δείχνει την εγγύτητα με τον Θεό Παντοδύναμο, για τους ανθρώπους της υπακοής και των ορθών πράξεων, και ίσως αυτό δείχνει την εγγύτητα με τον Ιμάμη, τον Σουλτάνο, τον κόσμο, τον πατέρα, τον άντρα και τον αφέντη . Ίσως η πτώση από τον ουρανό στη γη να δείχνει την καταστροφή του Σουλτάνου εάν ήταν άρρωστος . Και η πτώση του ουρανού μπορεί να δείχνει την άνυδρη γη . Και οι Άραβες αποκαλούν τον ουρανό της βροχής επειδή προήλθε από τον ουρανό . Και αν ο ουρανός έπεσε πάνω σε ένα άτομο, και ήταν άρρωστος στο ξύπνημα της ζωής του, πέθανε, και όποιος ανέβηκε στον ουρανό και μπήκε σε αυτόν θα λάβει μαρτύριο και κέρδισε την τιμή του Θεού . Ο κάτω ουρανός είναι η θέση του φεγγαριού και το φεγγάρι είναι στην ερμηνεία του υπουργού . Αν το έβλεπε στον δεύτερο ουρανό πέτυχε τρόπους, νοημοσύνη και ηγεσία, και ότι ο δεύτερος ουρανός ήταν για τον Ερμή . Και αν είδε ότι στον τρίτο ουρανό είχε λάβει μια ευλογία, την υπηρέτρια μου, μια γλυκύτητα χαράς και ότι ο τρίτος παράδεισος ήταν για την Αφροδίτη . Αν έβλεπε ότι ήταν στον τέταρτο ουρανό, έφτασε σε έναν βασιλιά, εξουσία και κύρος, και ότι ο τέταρτος ουρανός ήταν ο ήλιος . Και αν δει ότι είναι στον πέμπτο ουρανό, έχει επιτύχει την αστυνομική εντολή ή έναν αγώνα, και ότι ο πέμπτος ουρανός είναι για τον Άρη . Και αν δει ότι είναι στον έκτο ουρανό, τότε είναι ευλογημένος με τη νομολογία, την κρίση, τον ασκητισμό και τη λατρεία, και είναι σταθερός, και ο έκτος παράδεισος είναι για τον Δία . Και όποιος βλέπει ότι είναι στον έβδομο ουρανό, θα αποκτήσει περιουσία και αγρότες, και ο έβδομος παράδεισος είναι ο Κρόνος . Εάν δει ότι είναι πάνω από τον έβδομο ουρανό, τότε θα λάβει μεγάλη ανύψωση, αλλά θα χαθεί . Εάν ο ουρανός είναι πράσινος, οι καλλιέργειες θα αυξηθούν και εάν ο ουρανός είναι κίτρινος, η ασθένεια θα αυξηθεί σε αυτόν . Εάν τα πρόβατα βγαίνουν από τον ουρανό, είναι λάφυρα, και αν επτά βγουν, θα καταραστούν με την καταπίεση της εξουσίας . Εάν ανοίξουν οι πύλες του ουρανού, η βροχή θα αυξανόταν . Αν κάποιος δει ότι έχει κλέψει τον ουρανό και τον κρύψει, τότε θα κλέψει ένα Κοράνι και θα το πληρώσει στη γυναίκα του . Εάν βλέπει ότι γυρίζει στον ουρανό και μετά κατεβαίνει από αυτόν, μαθαίνει την επιστήμη των αστεριών και γίνεται αναφορά . Και όποιος βλέπει ότι αναρτάται από ένα σχοινί από τον ουρανό, τότε ακολουθεί την εξουσία στη θρησκεία, και αν δει ότι το σχοινί είναι κομμένο, η εξουσία του θα αφαιρεθεί από αυτόν . Και όποιος βλέπει τους ουρανούς, υιοθετείται στην παρουσία του, τότε κατέθεσε ψέματα, γιατί ο Παντοδύναμος είπε : (Δεν έχετε δει τη δημιουργία των ουρανών και της γης ). Και όποιος βλέπει ότι έχει πέσει από τον ουρανό στη γη, διαπράττει μια σοβαρή αμαρτία . Και όποιος είδε ότι ο ουρανός είχε ένα φως που εκπέμπει από αυτό έδειχνε την καθοδήγηση των ανθρώπων αυτού του τόπου, και αν βγήκε το σκοτάδι, αυτό έδειχνε την αυταπάτη τους . Και ο ουρανός είναι ένα σημάδι της χώρας, του φρουρίου, του σπιτιού και της συζύγου, του γιου και της μητέρας, του δασκάλου, και των τόπων που προορίζονται για όφελος . Και ο ουρανός δείχνει τον όρκο σε αυτόν που τον βλέπει σε ένα όνειρο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : (Και ο ουρανός είναι υφανμένος ). Και ο Παντοδύναμος είπε : (Και ο ουρανός είναι με το ζωδιακό κύκλωμα ) , και το ρητό του : ( Και ο ουρανός και ο Ταρίκ ) , και ίσως έδειχνε ένα υπέροχο κτίριο, και ίσως ο ουρανός έδειξε τη θάλασσα με το τσίμπημά του, και λόγω η δημιουργία σε αυτόν του Παντοδύναμου Θεού . Σε ένα όνειρο, ο ουρανός δείχνει όλα όσα είναι πάνω από το κεφάλι, όπως μια κουκούλα και μια στέγη, και τι θέλουν οι εχθροί όπως ο Σουλτάνος . Ίσως η άνοδος στον ουρανό έδειξε διαμάχη και θυμωμένους ανθρώπους με φθόνο και εχθρούς . Ίσως ο ουρανός να υποδεικνύει τη φυλακή, και η ανάβαση σε αυτό είναι απόδειξη της ανύψωσης της μυρτιάς ….

…Αν έβλεπε ότι μπήκε στην Κόλαση : έπειτα βγήκε από αυτούς στην εποχή του, οι ιδιοκτήτες αυτής της αμαρτίας και της αμαρτίας, και ως εκ τούτου ένας τρύγος για να τον προειδοποιήσει να μετανοήσει . Αν τη βλέπει και δεν της έχει βλάψει, τότε αυτό οφείλεται στη θλίψη και την ατυχία αυτού του κόσμου, που θα τον πληγεί σύμφωνα με όσα παίρνει από αυτήν ή τον βλέπει . Εάν βλέπει ότι είναι ακόμα μέσα του, δεν ξέρει πότε μπήκε σε αυτό, που τον περιορίζει, διασκορπίζεται, η εντολή του είναι απογοητευμένος και ταπεινωμένος μέχρι να βγει από αυτό . Αν έβλεπε ότι έτρωγε από το φαγητό ή το ποτό της, ή είχε θερμότητα ή βλάβη από τη δεξαμενή της . Διότι όλες αυτές οι πράξεις αμαρτίας από αυτόν . Ο Al-Qayrawani είπε : Όσο για εκείνον που μπαίνει στην κόλαση, αν είναι άπιστος, άρρωστος, θα πεθάνει, και αν είναι πιστός πιστός, θα είναι άρρωστος και θα καταφύγει, επειδή ο πυρετός είναι από την Hellfire, και η φτώχεια και φυλάκιση . Και αν ήταν χυδαίος, ήρθε μεγάλος, ή μέσα στους άπιστους και τον αλ-Φάτζρα με τη σειρά τους, ή τους ανάμιζε στις επιχειρήσεις και τις αγορές τους . Είπε ότι μπαίνοντας στον Παράδεισο για τον προσκυνητή, θα ολοκληρώσει το Χατζ και θα φτάσει στην Κάαμπα, το Σπίτι του Θεού, που οδηγεί στον Παράδεισο . Αν ήταν άπιστος ή αμαρτωλός, το είδε σε κάποιον άλλο, τότε έγινε μουσουλμάνος από την απιστία του και μετανοήθηκε . Αν ήταν άρρωστος, ο πιστός πέθανε από την ασθένειά του, και ο άπιστος ξύπνησε από την ασθένειά του, επειδή ο Παράδεισος είναι η μεταθανάτια ζωή για τους πιστούς, και ο κόσμος είναι ο Παράδεισος των άπιστων . Αν είναι άγαμος, θα παντρευτεί μια γυναίκα, γιατί ο Παράδεισος είναι η κατοικία του γάμου και του γάμου . Και αν είναι φτωχός, γίνεται πλούσιος και μπορεί να κληρονομήσει κληρονομιά . Και η καταχώρισή του δείχνει την επιδίωξη της εκκλησίας, ή την κατοικία της γνώσης, το αρσενικό ξύρισμα, το τζιχάντ και τους δεσμούς, και κάθε μέρος που οδηγεί σε αυτήν ….

…Όσο για τη θάλασσα, είναι η εξουσία, και ο ποταμός είναι ένας κυβερνήτης χωρίς αυτήν. Έτσι όποιος βλέπει τη θάλασσα ή στέκεται πάνω της, τότε κάτι θα του συμβεί από τον σουλτάνο που δεν ήθελε. Και όποιος βλέπει ότι η θάλασσα είναι έλλειψη και έχει γίνει κόλπος, τότε η αρχή αποδυναμώνεται και απομακρύνεται από τις χώρες από τις οποίες έχει φύγει η θάλασσα, και όποιος βλέπει ότι μπήκε στη θάλασσα κολυμπώντας μέχρι να μην δει, αυτός είναι ο δικός του απώλεια. Και όποιος είδε ότι πνίγηκε σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι και δεν πέθανε σε αυτό, τότε πνίγηκε στο θέμα αυτού του κόσμου, και ίσως ήταν πολλές αμαρτίες και αμαρτίες, και όποιος είδε ότι μπήκε σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι και τον χτύπησε από τον πυθμένα του και λάσπη και λάσπη, τότε θα τους χτυπήσει από τον Σουλτάνο ή έναν γέρο, και όποιος βλέπει ότι είναι δύτης στη θάλασσα βουτάει σε μαργαριτάρια ή κάτι άλλο, τότε αυτός βγήκε έξω, επειδή αναζήτησε γνώση ή χρήματα, και το χτύπησε σύμφωνα με την εμφανή ποσότητα μαργαριταριών και άλλων, και όποιος είδε ότι αντλεί νερό από τη θάλασσα ή το ποτάμι και το βάζει σε ένα μπολ, τότε χτυπά χρήματα από έναν κυβερνήτη , και αν το νερό είναι σκοτεινό, φοβάται και όποιος βλέπει ότι έπλυνε ή πλύθηκε από το θαλασσινό νερό ή το ποτάμι, και αν ήταν άρρωστος, ο Θεός τον θεράπευσε ή είχε ένα χρέος που ο Θεός κυβερνούσε ή ανησυχούσε ανησυχούσε, ή φοβόταν την ασφάλεια, ή σε φυλακή, βγήκε από αυτό σε καλό, και αν είδε ότι περπατούσε πάνω στο νερό σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι , τότε δείχνει την καλή του θρησκεία και την εγκυρότητα της βεβαιότητάς του, και όποιος έβλεπε έναν ασθενή τροχό σε έναν άντρα δεν πρέπει να πνίγεται μέσα του, γιατί είναι μια καλή ζωή για τον άνθρωπο αν είναι συνηθισμένος ή για εκείνους που κατέχουν αυτόν τον τροχό Ένας άντρας σε αυτό, γιατί είναι μια καλή ζωή για τους ανθρώπους αν είναι γενικός ή για κάποιον που κατέχει τον συγκεκριμένο τροχό, και όποιος βλέπει ότι η θάλασσα έχει ανέβει από τη γη, τότε είναι ένας κυβερνήτης που φοβάται ότι εξαπατείται ή αδικείται, και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε μια θάλασσα ή ένα ποτάμι, τότε μπαίνει σε έναν κυβερνήτη ή έναν κυβερνήτη, και αν είναι άρρωστος, η ασθένειά του θα γίνει πιο σοβαρή και αν βγει από αυτό, χτυπά καλά από τον Σουλτάνο και τον απομακρύνει. Και όποιος βλέπει ότι έχει κόψει μια θάλασσα ή ένα ποτάμι από την άλλη πλευρά, τότε τους κόβει ή έναν λόφο και ελευθερώνεται από αυτό. Και όποιος βλέπει ότι πίνει γλυκό νερό από ποτάμι ή τροχό, τότε θα υποφέρει από την ευχαρίστηση να ζήσει και να έχει μεγάλη διάρκεια ζωής, και αν είναι πικρή ή σκοτεινή, η ζωή του είναι σε φόβο, φόβο ή αγωνία και ειπώθηκε ότι είναι άρρωστος όσο πίνει και αν βλέπει λίγο νερό σε ένα δοχείο ή σε ένα μέρος όπου φυλακίζεται, τότε γεννήθηκε, και αν δει ότι του έχει χυθεί ζεστό νερό από εκεί που το κάνει δεν αισθάνεται, τότε φυλακίζεται ή αρρωσταίνει ή ταλαιπωρείται από αυτούς ή φοβάται τα τζιν στο βαθμό της θερμότητας του και όποιος είδε Αν έπεσε στο νερό, τότε θα έπεφτε σε σοβαρή αγωνία ή ταλαιπωρία, και όποιος πιστεύει ότι κουβαλούσε νερό σε ένα μπολ, και αν είναι φτωχός, τότε παίρνει χρήματα ή ένα άτομο που είναι παντρεμένος ή παντρεμένος, η γυναίκα του ή ο ummah έφερε τη σύζυγό του ή τη δούλη του και αν δει ότι μετέφερε νερό σε ένα ένδυμα ή Αυτό που αρνείται να μεταφέρει νερό σε αυτό είναι ματαιοδοξία και όποιος βλέπει Πίνει νερό από μια κούπα ή ένα φλιτζάνι ή κάτι παρόμοιο. Αν είναι άγαμος, παντρεύεται και αν δει ότι αδειάζει νερό σε ένα βάζο ή κρυφή μνήμη ή σε μια σακούλα ή κάτι άλλο, τότε παντρεύεται Μια γυναίκα και όποιος βλέπει ότι οδηγεί νερό στο σπίτι του, τότε όλα τα καλά οδηγούνται σε αυτήν και όποιος βλέπει ότι το νερό έχει ρέει στο σπίτι του ή τα μάτια σκάσουν μέσα του, γιατί κλαίει τα μάτια σε έναν άρρωστο ή να αποχαιρετήσει έναν ταξιδιώτη ή αλλιώς, και όποιος βλέπει αυτό το κανάλι του σπίτι ή οπωρώνας τρέχει, εάν ανησυχεί, θα απελευθερωθεί. Και αν το δει μπλοκαρισμένο, τα δόγματα του εμποδίζονται από αυτόν…

…Χιόνι, πάγος και χαλάζι : Όλα αυτά είναι ενδεικτικά των ατυχημάτων, της ασθένειας, της ευλογιάς και των χρωμάτων, και των βασανιστηρίων και των ταλαιπωριών που κατεβαίνουν στο μέρος όπου το βλέπει αυτό, και στη χώρα στην οποία κατέβηκε, καθώς και πέτρες και φωτιά, επειδή καταστρέφουν φυτά, δέντρα και φρούτα, εξορθολογίζουν τα πλοία, βλάπτουν τους φτωχούς και τον καταστρέφουν σε σκουριά και κρύο Και χειροτερεύει κατά καιρούς, και μπορεί να υποδηλώνει πόλεμο, ακρίδες και είδη πανδημιών, και ίσως υποδεικνύει γονιμότητα, πλούτος, αφθονία φαγητού στις σπανιότητες και ροή χείμαρρων μεταξύ των δέντρων . Εάν κάποιος είδε χιόνι που κατέβηκε από τον ουρανό και εξαπλώθηκε στη γη, και αν αυτό ήταν στα μέρη φύτευσης και στους χρόνους χρήσης του, αυτό δείχνει την αφθονία του φωτός και των ευλογιών της γης και την αφθονία της γονιμότητας, έτσι ότι γεμίζει αυτά τα μέρη με φαγητό και βλάστηση, καθώς είναι γεμάτο με χιόνι, αλλά αν αυτό είναι σε αυτά σε περιόδους που η γη είναι άχρηστη Και η βλάστησή της, αυτό είναι απόδειξη της αδικίας του Σουλτάνου και της επιδίωξης των ιδιοκτητών των τα στόματα . Ομοίως, εάν το χιόνι είναι σε περίοδο ωφέλειας ή κάτι άλλο, συχνά στις κατοικίες, τα δέντρα και τους ανθρώπους, τότε είναι μια αδικία που τους επιβάλλει και μια μάστιγα που πλήττει την ομάδα τους ή μια πληγή στα χρήματά τους, στο βαθμό της αύξησης του οράματος και των στοιχείων του . Ομοίως, αν βλέπει στον πολιτισμό, και σε ένα άλλο μέρος εκτός από το χιόνι, όπως σπίτια και καταστήματα, τότε αυτό είναι ένα μαρτύριο, θλίψη και ασθένεια, ή θάνατο ή αγάπη που τους ρίχτηκε και κατέβηκε πάνω τους, και ίσως δείχνει την πολιορκία και η έλλειψη ταξιδιού και το αίτημα για σύνταξη . Ομοίως, το χιόνι : γιατί δεν υπάρχει καλό σε αυτό, και αυτό μπορεί να είναι το δέρμα του Σατανά, ή ένας βασιλιάς ή κάποιος άλλος. Όσο για το κρύο : εάν βρίσκεται στους χώρους καλλιέργειας και φυτών και δεν χαλάσει τίποτα ή δεν βλάψει κανέναν, τότε είναι εύφορο και καλό, και μπορεί να υποδεικνύει αφίδες και ακρίδες που δεν βλάπτουν, και τη γάτα. Και το πουλί, τι γίνεται αν οι άνθρωποι εκείνη την εποχή το πήραν στα δοχεία και το μαζεύονταν στις πλωτές οδούς ; Παρομοίως το χιόνι ή ο πάγος, γιατί είναι οφέλη, αποδόσεις, φρούτα, λάφυρα και ντίραμ αυγών, και εάν το κρύο βλάπτει φυτά ή ανθρώπους, ή είναι σε σπίτια και καταστήματα, τότε είναι πανδημίες και εγκλήματα που ρίχνονται σε ανθρώπους ή ευλογιά, κόκκοι και πληγές που συλλέγονται και διαλύονται, είτε από το κρύο σε κόσκινο ή ένδυμα, είτε σε αυτό που δεν μεταφέρει νερό σε αυτό, εάν είναι πλούσιος, τα κέρδη του θα λιώσουν, και αν έχει αγαθά στη θάλασσα φοβάται γι ‘αυτό, και αν είναι φτωχός, τότε ό, τι κερδίζει και ωφελεί δεν θα παραμείνει μαζί του, και τίποτα δεν σώζεται για τον χρόνο του, και μερικοί από αυτούς είπαν : Ο Χιόνι βασανίζει υπερβολικά τον Σουλτάνο στο κοπάδι του, και τα λόγια του είναι άσχημο σε αυτούς Και όποιος είδε χιόνι να πέφτει πάνω του, ταξίδεψε μακριά με μια κατσίκα . Το χιόνι είναι μόνο αν είναι λίγο χιόνι που δεν κυριαρχεί στο πλάι του και στον τόπο όπου το μέρος είναι χιονισμένο, και στον τόπο όπου δεν απαγορεύεται το χιόνι, και εάν είναι έτσι, τότε το χιόνι είναι εύφορο για οι άνθρωποι αυτού του τόπου, και αν είναι πάρα πολύ, συχνά δεν μπορούν να σκουπιστούν, τότε υπάρχει ένα μαρτύριο που συμβαίνει σε αυτό το μέρος . Και όποιος πιάνει το κρύο του χιονιού το χειμώνα και το καλοκαίρι, θα πληγεί από τη φτώχεια, και όποιος αγοράσει χιόνι το καλοκαίρι, θα χτυπήσει αυτό που δεν ξεκουράζεται και ξεκουράζεται από ένα σύννεφο με καλά λόγια, ή προσεύχεται για το μέρος του χιονιού, και αν το χιόνι λιώσει γρήγορα, τότε είναι κουρασμένος ενώ πηγαίνει γρήγορα. Ότι η γη καλλιεργείται με ξηρά και χιόνι, είναι σαν βροχή και είναι έλεος και γονιμότητα . Είναι χιόνι και έχει προστασία από το χιόνι, γιατί δεν είναι δύσκολο γι ‘αυτόν, γιατί ήταν καλυμμένος και προστατευμένος, και είναι σταθερός άνθρωπος και δεν τον φοβίζει . Και όποιος πιάσει αμέτρητα πράγματα από το κρύο, θα πιάσει χρήματα και μαργαριτάρια . Και ειπώθηκε : το κρύο κατέρρευσε από τον ουρανό, βασανιστήρια από τον Σουλτάνο στον λαό και πήραν τα χρήματά τους . Ο ύπνος στο χιόνι υποδεικνύει την προσκόλληση, και όποιος βλέπει σαν να είναι χιόνι πάνω του, οι ανησυχίες είναι υψηλές και αν λιώσει το χιόνι, η ανησυχία απομακρύνεται . Όσον αφορά την προέλευση του Al-Qar, είναι η φτώχεια . Και ο πάγος είναι και βασανίζεται, εκτός αν κάποιος δει ότι έφτιαξε νερό σε ένα μπολ και πάγωσε μαζί του, τότε αυτό δείχνει τον τραυματισμό των υπόλοιπων χρημάτων . Και το παγωμένο σπίτι των χρημάτων του βασιλιά και άλλων ….

…Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος είδε ότι κάποιος μπήκε στο σπίτι του και έκλεψε το μαξιλάρι του, αυτό δείχνει ότι κάποιος πηγαίνει πίσω από τη γυναίκα του που τον εξαπατά ή πίσω από τη δούλη του, και κάποιος μπορεί να πεθάνει σε αυτό το σπίτι από τους υπηρέτες »….

…Ερεθισμένος Αν δείτε τον εαυτό σας να εξοργίζεται κάποιον σε ένα όνειρο, αυτό σημαίνει ότι κάποιος θα σας αγαπήσει και θα σας ακολουθήσει λόγω της διασκέδασης και της ευγενικής σας προσωπικότητας . Η επιχείρησή σας θα ευδοκιμήσει . Εάν ονειρεύεστε ότι κάποιος σας έχει πειράξει, θα κερδίσετε την αγάπη ενός όμορφου και πλούσιου ατόμου . Εάν μια γυναίκα ονειρεύεται ότι κάποιος την έχει πειράξει, αυτό προβλέπει ότι θα ταχέψει και αυτοσχεδιάσει με κάποιον, αλλά δεν θα καταφέρει να τον παντρευτεί ….

…Είναι σε ένα όνειρο η γυναίκα και ο γιος του, ο θάνατός του και η ζωή του, ο πλούτος και η τιμή του, η μητέρα του και το ζώο του, και το μυστικό του. Εάν το κατάστημά του καταρρεύσει σε ένα όνειρο, χωρίζει τη γυναίκα του, ή ο γιος του έχει φύγει, ή πεθάνει εάν είναι άρρωστος, ή έχασε τα χρήματά του ή πούλησε τον σκλάβο του ή πέθανε, ή εμφανίστηκε το μυστικό του . Και αν είδε το κατάστημά του φρέσκο ​​και μυρίζοντας καλά, και αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε μια καλή γυναίκα ή είχε έναν γιο, και αν ήταν άρρωστος, θα αναρρώσει από την ασθένειά του και θα παρατείνει τη ζωή του, και μπορεί να αυξήσει την αξία του και να διευρύνει την παρουσία του, ή αγόρασε ένα όμορφο έθνος ή ένα πολυτελές ζώο . Ίσως το κατάστημα έδειχνε τον πατέρα και τη μητέρα, γιατί ήταν ο λόγος που τον βρήκαν και τον τάιζαν . Αυτό που ήταν γνωστό στο κατάστημά του, είτε μια αύξηση είτε μια μείωση, ή μια καινοτομία ή μια κατεδάφιση, οφείλεται στο άτομο που το έδειξε στο κατάστημα . Και όποιος είδε ότι καθόταν σε ένα κατάστημα, θα επωφεληθεί από το καλό . Και όποιος είδε ότι το μαγαζί του καταστράφηκε και ο πατέρας, η μητέρα ή η σύζυγός του ήταν σε κατάσταση ασθένειας, τότε ο ασθενής θα πέθαινε . Το κατάστημα είναι η διαβίωση του άνδρα και ο γάμος του . Και όποιος θέλει να σκουπίσει το μαγαζί του, θα απομακρυνθεί από αυτό . Και όποιος βλέπει ότι σπάει την πόρτα του καταστήματός του, θα απομακρυνθεί από αυτό . Εάν δει τις πόρτες των καταστημάτων κλειστές, η ύφεση θα εξαπλωθεί και αν δει τις πόρτες τους ανοιχτές, ο Θεός θα διευκολύνει τα εμπορικά μονοπάτια ….

…Ο κάδος είναι στο όνειρο του κόσμου . Και τα σκουπίδια είναι χρήματα . Έτσι όποιος είδε τον εαυτό του σε ένα κάδο απορριμμάτων, το αγόρασε ή το κληρονόμησε, και ήταν άρρωστος ή φοβόταν την καταστροφή, επέζησε, ή έγινε πλούσιος μετά τη φτώχεια του, και ίσως κληρονόμησε μια κληρονομιά, ακόμα κι αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε . Ίσως το κάδο απορριμμάτων του βασιλιά ήταν το σπίτι των χρημάτων του . Και αν εκτεθεί πάνω από το σκουπιδότοπο, και αν ένα wali είναι απομονωμένο, ή ένας άρρωστος πεθάνει, ή πλούσιος, τότε γίνεται φτωχός και φτωχός ….

…Ένα λιοντάρι στο όνειρο είναι ένας ισχυρός, καταπιεστικός, βάναυσος, αυταρχικός ηγέτης λόγω του τολμηρού του . Και ίσως έδειχνε θάνατο γιατί ήταν θέμα διάσωσης ζωών . Και το όραμά του μπορεί να υποδεικνύει την υγεία του ασθενούς . Και η λιονταρίνα είναι μια κακή, σκληρή γυναίκα, αγαπητή στο αγόρι . Το να βλέπεις το λιοντάρι υποδηλώνει άγνοια, ματαιοδοξία, θαύμα, πειθαρχία, περιπλάνηση και περιποίηση . Και ειπώθηκε : Το λιοντάρι σε ένα όνειρο είναι κυρίαρχος εχθρός . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι από εκεί που δεν το βλέπει, ο παρατηρητής θα σωθεί από αυτό που φοβάται και θα αποκτήσει σοφία και γνώση . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι να πλησιάζει, θα αποκτήσουν εξουσία και τότε θα ξεφύγει από αυτόν . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι να το σκοτώνει και όχι να το σκοτώνει, τότε θα έχει έναν συνεχή πυρετό, ότι ο πυρετός δεν τον αφήνει, ή ότι φυλακίζεται, και αυτός ο πυρετός είναι μια φυλακή για τον Παντοδύναμο Θεό . Και όποιος βλέπει ότι παλεύει ένα λιοντάρι είναι άρρωστος επειδή είναι μια ασθένεια που καταστρέφει τη σάρκα, και όποιος πολεμά ένα λιοντάρι καταστρέφει τη σάρκα του . Και όποιος είδε ότι πήρε κάτι από τη σάρκα ενός λιονταριού, το κόκαλο ή τα μαλλιά του, θα λάβει χρήματα από έναν κυβερνήτη ή έναν εχθρό . Και όποιος οδηγήσει τους επτά, ενώ φοβάται τον εαυτό του, θα εκτεθεί σε μια καταστροφή στην οποία δεν μπορεί να δράσει, και αν δεν φοβάται τότε είναι εχθρός που θα τον νικήσει . Και όποιος βλέπει ότι έχει κοιμηθεί με το λιοντάρι ενώ δεν τον φοβάται, είναι ασφαλές από ασθένειες . Και όποιος δει τα επτά, μπαίνει σε ένα σπίτι και υπάρχει ένας άρρωστος, τότε θα πεθάνει . Εάν δεν υπήρχε ασθενής εκεί, αυτό σήμαινε φόβο για τον Σουλτάνο . Και όποιος βλέπει ότι φοβάται ένα λιοντάρι και δεν το βλέπει, τότε είναι ασφαλής από τον εχθρό του . Και όποιος βλέπει ότι έχει δει το λιοντάρι και τον βλέπει μαζί του χωρίς να αναμειγνύεται μαζί του, τότε θα φοβηθεί από τον Σουλτάνο, και αυτό δεν θα τον βλάψει, και ίσως να δει αυτό υποδηλώνει το θάνατο και τον κοντινό χρόνο . Και όποιος βλέπει το λιοντάρι στο σπίτι του, θα χτυπήσει δύναμη και μεγάλη διάρκεια ζωής . Και όποιος δει το λιοντάρι να ορκίζεται κάτι από αυτόν, θα το κερδίσει από έναν εχθρό που είναι τόσο κυρίαρχος . Και όποιος βλέπει ότι πολεμούσε ένα λιοντάρι, πολεμά έναν κυριαρχούμενο εχθρό . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται μια λέαινα, τότε θα ξεφύγει από πολλές αντιξοότητες, θα κερδίσει τη νίκη για τον εχθρό του, και θα πάρει την εντολή του ψηλότερα, και θα γίνει διάσημος μεταξύ των ανθρώπων . Και όποιος βλέπει ότι τρώει το κρέας ενός λιονταριού, τότε θα χτυπηθεί από χρήματα και πλούτη από έναν κυβερνήτη, ή θα κερδίσει τη νίκη επί του εχθρού του . Και όποιος βλέπει ότι έφαγε το κεφάλι ενός λιονταριού, θα χτυπήσει μια μεγάλη δύναμη και πολλά χρήματα, και όποιος βλέπει ότι τρώει οποιοδήποτε από τα μέλη του λιονταριού, θα χτυπήσει τα χρήματα ενός εχθρού που έχει την εξουσία τόσο πολύ ως αυτό το μέλος . Όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει από το δέρμα ενός λιονταριού ή από τα μαλλιά του, τότε χύνει τα χρήματα ενός κυρίαρχου εχθρού, και μπορεί να είναι κληρονομιά . Και το λιοντάρι δηλώνει τον πολεμιστή, τον κλέφτη ή τον άδικο εργάτη, τον αρχηγό της αστυνομίας ή τον μαθητή, και για το λιοντάρι που μπαίνει στην πόλη, είναι μια πανούκλα, μια αγωνία ή μια ισχυρή δύναμη ή ένας εχθρός που τους εισέρχεται, εκτός αν εισέλθει στο τζαμί και ανυψωθεί στον άμβωνα, γιατί είναι μια δύναμη που καταπιέζει τους ανθρώπους και τους παίρνει μια καταστροφή. Και τρομακτικό . Ένα κουτάβι λιοντάρι γεννιέται . Και ειπώθηκε : Αυτός που είδε σαν να σκότωσε ένα λιοντάρι δραπέτευσε από όλες τις θλίψεις . Όποιος γυρίσει λιοντάρι γίνεται άδικος ανάλογα με την κατάστασή του . Και ειπώθηκε : η λέαινα είναι κόρη ενός βασιλιά ….

…Βροντή : Μπορεί να είναι ενδεικτικό της γιορτής του Σουλτάνου, να τον απειλεί και να τον απειλεί, και από αυτό λέγεται ότι βροντάει και λάμπει . Ίσως έδειξε καλές υποσχέσεις και σύντομες παραγγελίες, διότι διατάζει τον Βασιλιά των Νεφών να σηκωθεί και να είναι γενναιόδωρος σε όποιον τους στάλθηκαν . Ο κεραυνός υποδεικνύει επίσης τα τύμπανα της ανίχνευσης και της αναγέννησης, σύννεφα στους στρατιώτες, αστραπές στα βέλη και πολύχρωμα δημοσιευμένα αντικείμενα και σημαίες, βροχή για διαρροή αίματος και κεραυνούς πάνω από το θάνατο . Όποιος βλέπει βροντή στον ουρανό, είναι εντολές που προέρχονται από τον σουλτάνο, και αν βλέπει ότι από την καλοσύνη του στη βροχή και οι άνθρωποι τον έχουν ανάγκη, αυτό δείχνει τη βροχή ή τις υποσχέσεις του καλού σουλτάνου, και αυτός μπορεί να δείξει τα δύο πρόσωπα και να κηρύξει τα δύο πράγματα, ακόμα κι αν το άτομο με το όραμα είναι κάποιος που θα υποστεί βλάβη από τη βροχή, όπως ο ταξιδιώτης, οι ανήλικοι και το πλύσιμο και το κτίριο και η συγκομιδή, και όποιος ακολουθεί την πορεία του, είτε η βροχή τον βλάπτει και το κάνει και χαλάει αυτό που έχει κάνει, και το έχουν εγκρίνει πριν από την αυγή του, έτσι ώστε να προειδοποιούν να πάρουν το δώρο και να προετοιμαστούν για τη βροχή, και είτε τις εντολές του Σουλτάνου, είτε μια κακούργηση για αυτό είναι επιβλαβές . Τι γίνεται αν η βροχή εκείνη την εποχή ήταν τόσο επιβλαβής όσο η καλοκαιρινή βροχή ; Και αν βλέπει βροντή με αστραπή, τότε η σημασία της υπόσχεσης επιβεβαιώνεται σε αυτό που δείχνει . Και αν ο ήλιος ήταν ορατός σε αυτό και δεν υπήρχε βροχή, τότε τα τύμπανα και τα αντικείμενα που βγήκαν από τον σουλτάνο για να το ανοίξουν ήρθαν σε αυτόν, και του δόθηκαν τα καλά νέα ή για να οδηγήσει τη σύμβαση ορισμένων από τους κυβερνήτες του, ή για να τον στείλετε ή να τον παραλάβετε από μερικούς από τους νικητές του . Και αν υπάρχει βροχή, σκοτάδι και βροντές, τότε είτε πληγές από τον ουρανό, όπως χαλάζι, άνεμος, ακρίδες και αρκούδες, ή πανούκλα και θάνατος, ή συγκρούσεις ή πόλεμοι, εάν η χώρα είναι χώρα πολέμου, ή οι άνθρωποι περιμένουν αυτό από έναν εχθρό . Μερικοί από αυτούς είπαν : Βροντή χωρίς βροχή φόβου. Εάν δει βροντές, τότε θα εξοφλήσει ένα χρέος, και αν είναι άρρωστος, είναι αθώος και εάν φυλακιστεί, θα απελευθερωθεί . Όσον αφορά τη βροντή, την αστραπή και τη βροχή, είναι τιμή για τον ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο . Ο Thunder ήταν ο ιδιοκτήτης μιας μεγάλης αστυνομικής δύναμης . Μερικοί από αυτούς είπαν : Η βροντή χωρίς κεραυνούς υποδηλώνει δολοφονία, εξαπάτηση, ψέμα και ψέματα, γιατί αναμένει βροντή μετά από αστραπή . Λέγεται ότι ο ήχος της βροντής δείχνει διαμάχη και αντιπαράθεση . Lightning : υποδηλώνει φόβο για τον κυβερνήτη, την απειλή και την υπόσχεσή του, τη λεπίδα των λεπίδων και το χτύπημα των μαστιγίων, και ίσως η εξουσία που υποδεικνύεται εναντίον αυτού, την καλή υπόσχεση, το γέλιο, την ευχαρίστηση, την επιθυμία και την απληστία της επιθυμίας και ελπίζω, για όσα έχει βασανιστήρια, βασανιστήρια και πέτρα, έλεος και βροχή, γιατί από αυτά που περιγράφουν οι ειδήσεις, ο βασιλιάς των σύννεφων που είναι επιφορτισμένος με το μαστίγιο της, και η φωνή του βροντή πάνω του με τα λόγια του Παντοδύναμου : «Ο κεραυνός σας δείχνει με φόβο και απληστία ». Λέγεται από φόβο του ταξιδιώτη και απληστία για τον κάτοικο, τον αγρότη, λόγω της βροχής που θα ήταν μαζί του . Κάθε φορά που το υποδεικνύει αστραπή, είναι γρήγορο και επείγον, λόγω της ταχύτητας αναχώρησής του και της έλλειψης μετάδοσης . Όποιος βλέπει αστραπή χωρίς ανθρώπους, ή βλέπει τα φώτα του να τον χτυπούν ή να αρπάζει τα μάτια του ή να μπαίνει στο σπίτι του, εάν ταξιδεύει, θα βρίσκεται σε διακοπές, είτε με βροχή είτε με εντολή ενός κυβερνήτη, και εάν είναι αγρότης του οποίου η γη έχει στεγνώσει και η δίψα να το φυτέψει, θα κηρύξει την αγνότητα και το έλεος, και εάν ο κύριος, ο πατέρας ή η εξουσία του είναι αγανακτισμένος μαζί του. , Και τον γέλασε . Και οι ποιητές παρομοίασαν το γέλιο με τον κεραυνό και το κλάμα με βροχή, γιατί το γέλιο μεταξύ των Αράβων είναι η εμφάνιση κρυφών πραγμάτων και η εμφάνιση κρυφών, επομένως ονομάζονται γύρη εάν θεραπεύονται στο βλέφαρο ως γέλιο και εάν υπάρχει βροχή μαζί του , υποδηλώνει την ασχήμια του τι του φαίνεται από ό, τι φωνάζει, τότε είναι είτε αστραπή . Λέξεις που κλαίνε, ή ένα μαστίγιο που τον φωνάζει, και η βροχή θα είναι το αίμα του ή ένα σπαθί που παίρνει την ψυχή του . Και αν είναι άρρωστος, η όρασή του λάμπει και τα μάτια του είναι δάκρυα, και η οικογένειά του έκλαψε και είπε την επιμονή του και την επιτάχυνση του θανάτου του γρήγορα, και όποιος βλέπει ότι έφαγε τον κεραυνό ή το χτύπησε ή τα σύννεφα του, τότε ένα άτομο παροτρύνει να κάνει κάτι καλό και καλό . Και ο κεραυνός δείχνει το φόβο με όφελος . Και ειπώθηκε ότι ο κεραυνός δείχνει το όφελος από ένα μακρινό μέρος . Και όποιος είδε κεραυνό έκαιγε τα ρούχα του, η γυναίκα του θα πεθάνει αν ήταν άρρωστη ….

…Ο λόφος είναι σε ένα όνειρο ένας μεγάλος επικίνδυνος άνθρωπος, και η αρχιτεκτονική γύρω του είναι η οικογένειά του . Όποιος βλέπει μια επίπεδη γη στην οποία υπάρχει ένα ανάχωμα ή ένας φαινομενικός λόφος, τότε αυτός ο λόφος είναι ένας άνθρωπος που έχει την ικανότητα του κόσμου όσο έχει και της επίπεδης γης . Εάν βλέπει ότι βασίζεται σε αυτόν τον λόφο ή ανυπακοή θέση και έχει προσκολληθεί σε αυτόν, τότε σηκώνεται μία φορά, ή βασίζεται σε έναν άνθρωπο και απελευθερώνεται . Ίσως αυτό το ανάχωμα πάνω στο οποίο χτίστηκε ήταν μια δομή στην οποία ο ιδιοκτήτης του χτίζει και στέκεται, και όποιος βλέπει ότι περπατά στους λόφους θα σωθεί . Και όποιος είδε ότι είχε ανέβει σε έναν λόφο, θα προεδρεύει ενός θρησκευτικού άνδρα . Και όποιος βλέπει ότι είναι πάνω από ένα υψηλό μέρος, θα κερδίσει ανύψωση και εξουσία, ηγεσία και αύξηση των χρημάτων του, και τιμή και τιμή . Και όποιος το βλέπει σαν να κατεβαίνει από ψηλό μέρος, θα πληγεί, θυμωμένος και ταπεινωμένος . Και όποιος βλέπει τον εαυτό του σε έναν λάσπη, θα λάβει έναν βασιλιά, εξουσία και όφελος . Εάν η γη είναι ενδεικτική για τους ανθρώπους, αφού από αυτήν δημιουργήθηκαν, τότε κάθε δυσαρέσκεια, πένθος και αγωνία υποδηλώνει εκείνη που αναφέρθηκε . Οι λόφοι και οι λόφοι δείχνουν τα αξιοπρεπή μέρη, τις υψηλές τάξεις και τις καλές βάρκες . Όποιος βλέπει τον εαυτό του πάνω από κάτι από αυτό, αν είναι άρρωστος, τότε αυτό είναι το φέρετρο του, ειδικά αν οι άνθρωποι ήταν κάτω από αυτόν, και αν δεν ήταν άρρωστος και ζητούσε γάμο, παντρεύτηκε μια αξιότιμη και υψηλού επιπέδου γυναίκα, η οποία έχει την ικανότητα του κόσμου όσο και το ανάχωμα της βρωμιάς και της άμμου. Εάν βλέπει ότι είναι αρραβωνιασμένος με ανθρώπους πάνω από το λόφο, ή την πρόσκληση για προσευχή, αν άξιζε τον βασιλιά, το απέκτησε, ή το δικαστικό σώμα, το fatwa, το κάλεσμα στην προσευχή ή το κήρυγμα επειδή είναι τα ιερά του ευγενέστεροι άνθρωποι . Και όποιος βλέπει μια επίπεδη γη όπου υπάρχει λόφος, τότε είναι ένας άνθρωπος φήμης μεταξύ των ανθρώπων ως το επίπεδο της επίπεδης γης γύρω του . Και ο λόφος για αυτόν στον οποίο κάθεται μια θέση, και αν είναι κάδος απορριμμάτων, τότε είναι ο κόσμος στον οποίο είναι οτιδήποτε, και μπορεί να αναφέρεται στη γυναίκα ή τη γυναίκα που είναι η θυσία . Και αν ο λόφος δεν ήταν σκουπιδοτενεκές, αλλά ήταν λόφος στον οποίο δεν υπήρχε σκόνη, τότε δείχνει το ύψος του θέματος με ασφάλεια από τις συνέπειες ….

…Το κατάστημα : δηλώνει κάθε μέρος όπου ένα άτομο επωφελείται από ενδιαφέρον για τον κόσμο του και άλλα πράγματα, όπως οπωρώνας, ο feddan του, ο φοίνικας του, η σύζυγός του, ο πατέρας του και η μητέρα του, ή το βιβλίο του, από τα λόγια του κοινό σε όποιον υιοθέτησε ένα σημείο ενδιαφέροντος, να το καταστήσει . Όποιος είδε το μαγαζί του καταστράφηκε, εάν ο πατέρας του ήταν άρρωστος, πέθανε, γιατί έζησε από αυτόν . Και αν η μητέρα του ήταν άρρωστη, θα χαθεί, γιατί τον μεγάλωνε με το γάλα της και το ενίσχυε με τα προς το ζην . Και η σύζυγός του ήταν έγκυος ή άρρωστος, πέθανε επειδή είναι η κοσμική του ζωή, η ευχαρίστησή του και η ευχαρίστησή του, και όποιος είναι στη μήτρα της είναι το νερό του, και ο γιος του είναι τα χρήματά του σε ερμηνεία . Εάν κανένα από αυτά, τότε η ζωή του γίνεται δύσκολη και τα μέρη στα οποία εμποδίζεται η δύναμή του . Και όποιος βλέπει ότι σπάει την πόρτα του καταστήματος, γυρίζει από αυτό . Αν είδε τις πόρτες των καταστημάτων κλειστές, οι αποσκευές τους ήταν καταθλιπτικές και η επιχείρησή τους έκλεισε . Αν δει τις πόρτες τους να είναι μπλοκαρισμένες, θα πεθάνουν και η μνήμη τους θα φύγει . Αν το είδε να ανοίγει, θα τους άνοιγε τις πόρτες του εμπορίου ….

…Σε ένα όνειρο, είναι ενδεικτικό της επιστροφής των καταθέσεων, ή της σωτηρίας του ασθενούς από την ασθένειά του, ή του φυλακισμένου από τη φυλακή του, και ίσως αυτό δείχνει τη συνάντηση με τους απόντες . Και ο θάνατος σε ένα όνειρο είναι μια ανεπάρκεια στη θρησκεία, η διαφθορά σε αυτό και ένα ύψος στον κόσμο, αν συνοδεύεται από κλάμα και κραυγή, εφόσον δεν είναι θαμμένο στη βρωμιά, και αν είναι θαμμένο δεν ελπίζει ότι ο Σαλάχ . Και όποιος είδε ότι πέθανε και δεν υπήρχε πτώμα, αυτό υποδηλώνει την κατεδάφιση ενός σπιτιού από το σπίτι του, και ειπώθηκε : Μάλλον, αυτό είναι τυφλό στο όραμά του και μακρά στη ζωή του . Και ειπώθηκε : Ο θάνατος είναι ένα ταξίδι ή φτώχεια . Λέγεται : Ο θάνατος είναι απολύτως γάμος, γιατί ο νεκρός χρειάζεται άρωμα και πλύσιμο σαν παντρεμένος . Και όποιος βλέπει ότι πέθανε και είναι έγκυος και δεν θαφτεί, θα νικήσει τους εχθρούς του . Και όποιος βλέπει ότι έζησε μετά το θάνατό του, θα γίνει πλούσιος μετά τη φτώχεια του ή να μετανοήσει για την αμαρτία του . Και όποιος είναι νεκρός του είπε ότι δεν πέθανε, είναι στο ιερό των μαρτύρων . Και όποιος βλέπει τον νεκρό είναι άρρωστο, είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του . Εάν οι άνθρωποι των τάφων βγαίνουν και τρώνε όλο το φαγητό των ανθρώπων, τότε η τιμή του φαγητού αυξάνεται . Αυτό που λέει ο νεκρός για τον εαυτό του ή για κάποιον άλλο σε ένα όνειρο είναι αληθινό και αληθινό . Και όποιος βλέπει ένα νεκρό άτομο σε καλή κατάσταση ενώ γελάει, είναι έτσι . Και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται για τους νεκρούς, κηρύττει σε έναν άκαρπο άνδρα . Και όποιος βλέπει ότι περπατά στο δρόμο ενός νεκρού, πρέπει να ακολουθήσει το μονοπάτι του . Και όποιος είδε ότι ο ιμάμης πέθανε, η χώρα θα καταστράφηκε και το αντίστροφο . Ο θάνατος είναι τύψεις από μια μεγάλη αμαρτία . Και όποιος βλέπει ότι πέθανε γυμνός, τότε θα είναι φτωχός, και αν είναι σε μια κουβέρτα, ο κόσμος θα απλοποιηθεί για αυτόν . Και όποιος βλέπει ότι ο γιος του πέθανε, θα σωθεί από τον εχθρό του . Και όποιος είδε ότι είχε πεθάνει και θαφτεί, τότε ένας σκλάβος έδειξε ότι είχε απελευθερωθεί και αν δεν ήταν παντρεμένος, ανέφερε ότι είχε παντρευτεί και αν ο ασθενής είδε ότι είχε παντρευτεί, θα πεθάνει . Και ο θάνατος είναι ένας καλός οδηγός για όσους φοβούνται ή είναι λυπημένοι, και ο θάνατος των αδελφών δείχνει τον θάνατο των εχθρών . Και όποιος βλέπει ότι είναι μεταξύ ενός λαού νεκρών, τότε είναι μεταξύ ενός λαού υποκρισίας . Και όποιος βλέπει ότι συνοδεύει έναν νεκρό, θα ταξιδέψει πολύ μακριά . Και όποιος βλέπει ότι είναι στο μπάνιο, η εντολή του θα υψωθεί, και θα σωθεί από αμαρτίες, ανησυχίες και χρέη . Και όποιος βλέπει ένα νεκρό άτομο ότι είναι ζωντανός, θα ζήσει γι ‘αυτόν μια νεκρή ύλη . Εάν δει τον νεκρό να είναι απασχολημένος ή κουρασμένος, τότε αυτό τον αποσπά την προσοχή από αυτό που είναι, και αν είναι άρρωστος, είναι υπεύθυνος για το χρέος του . Και αν είδε ότι το πρόσωπό του ήταν μαυρισμένο, τότε πέθανε με δυσπιστία . Και όποιος βλέπει ότι έχει αναστήσει τους νεκρούς, Εβραίους ή Χριστιανούς, ή αίρεση, τους χαιρετά στα χέρια του . Εάν βλέπει ότι φέρνει τους νεκρούς στη ζωή, τότε καθοδηγεί τους χαμένους ανθρώπους . Και όποιος δει ζωντανός δίνει στους νεκρούς κάτι που μπορεί να φάει ή να πιει, οπότε είναι κακό που τον βάζει στα χρήματά του . Εάν δει τον νεκρό και του δώσει τροφή, θα κερδίσει μια αξιοπρεπή διαβίωση . Αν δει ότι ο νεκρός έχει πάρει το χέρι του, τότε τα χρήματα θα πέσουν στην κατοχή του από μια απελπιστική πλευρά . Η συνομιλία με τους νεκρούς είναι μεγάλη ζωή, και η λήψη από τους νεκρούς είναι πρόνοια . Και όποιος βλέπει ότι μιλάει στους νεκρούς, τότε θα υπάρχει άρνηση μεταξύ αυτού και του λαού . Και όποιος βλέπει ότι δέχεται έναν γνωστό νεκρό, επωφελείται από τον αποθανόντα με γνώση ή χρήματα που άφησε πίσω του . Και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι δέχεται ένα νεκρό άτομο και το άτομο της όρασης είναι άρρωστο, τότε δείχνει το θάνατό του . Και όποιος βλέπει ότι παντρεύεται μια νεκρή γυναίκα και βλέπει ότι είναι ζωντανή, τότε το ζωντανό θα πεθάνει . Και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός του δίνει το φθαρμένο ή βρώμικο πουκάμισό του, τότε θα είναι φτωχός . Και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός χτυπιέται ζωντανός, οι ζωντανοί έχουν φέρει διαφθορά στη θρησκεία του . Και όποιος δει έναν νεκρό να τον χτυπά, θα βελτιωθεί από το ταξίδι . Και όποιος βλέπει έναν νεκρό κοιμισμένο, ο ύπνος του θα ξεκουραστεί στο μέλλον . Και αν δει ένα ζωντανό άτομο να κοιμάται με ένα νεκρό άτομο, η ζωή του θα είναι μεγάλη . Και όποιος βλέπει ότι είναι ζωντανός ανάμεσα στους νεκρούς, ταξιδεύει πολύ μακριά και καταστρέφει τη θρησκεία του, και αν δει ότι είναι με τους νεκρούς ενώ είναι ζωντανός, τότε αναμιγνύεται με τους ανθρώπους στη θρησκεία τους, τη διαφθορά . Και όποιος δει τον νεκρό ανάμεσα στους άπιστους φορώντας παλιά ρούχα, τότε θα είναι σε κακή κατάσταση στο μέλλον . Και όποιος βλέπει ένα νεκρό άτομο και του λέει ότι δεν πεθαίνει ποτέ, τότε είναι στο ιερό των μαρτύρων και είναι ευλογημένος στο μέλλον . Και όποιος βλέπει ότι η μητέρα του πεθαίνει, τότε ο κόσμος του φεύγει και χαλάει την κατάστασή του . Και όποιος βλέπει ότι ο αδερφός του πέθανε και είναι άρρωστος, τότε αυτός είναι ο θάνατός του . Και όποιος βλέπει ότι η σύζυγός του πεθαίνει, η βιομηχανία της στην οποία εξαντλείται η ζωή του . Και όποιος βλέπει ότι προσεύχεται για τους νεκρούς, θα μεσολαβήσει για έναν διεφθαρμένο άνθρωπο . Και όποιος βλέπει ότι ένας νεκρός πνίγεται στη θάλασσα, τότε πνίγεται στις αμαρτίες . Και όποιος είδε ότι οι νεκροί βγήκαν από τους τάφους τους, αυτοί που ήταν στη φυλακή θα αφέθηκαν ελεύθεροι . Ίσως ο θάνατος να δείχνει ξαφνικά την ταχύτητα του πλούτου για τους φτωχούς . Ο θάνατος των προφητών, ειρήνη επάνω τους, σε ένα όνειρο είναι μια αδυναμία στη θρησκεία, και η ζωή τους είναι το αντίθετο . Ίσως ο θάνατος του επιστήμονα να υποδηλώνει την εμφάνιση αίρεσης στη θρησκεία, τον θάνατο των γονέων σε έλλειψη ανεφοδιασμού, ο θάνατος της συζύγου είναι ένας κόσμος που φεύγει και ο θάνατος του παιδιού μια αρσενική διακοπή . Και οι προσευχές των νεκρών για τους νεκρούς είναι άκυρες πράξεις . Βλέποντας τους νεκρούς πολυθεϊστές σε ένα όνειρο είναι εχθροί ….