Όνειρα για η πόρτα δεν θα κλειδώσει

…Και όποιος βλέπει ένα κοράκι στην πόρτα ενός βασιλιά, θα θερίσει ένα έγκλημα που μετανιώνει για την ιστορία του Κάιν με τον Άβελ, ειρήνη σε αυτόν ….

…Και όποιος βλέπει το κρεβάτι του στην πόρτα του βασιλιά, θα αναλάβει την εντολή ….

…Και όποιος είδε ότι καλούσε την πόρτα του Σουλτάνου, θα εκτεθεί από σκάνδαλο και λέγεται ότι μιλάει αλήθεια από την πλευρά του Σουλτάνου ….

…Βγαίνοντας από τις στενές πόρτες : μια καλή είδηση ​​σωτηρίας και ασφάλειας, για τους νέους και τους εύπορους για τους ενήλικες . Στους ασθενείς, δείχνει θάνατο, σωτηρία, ζωή και ανάπαυση . Και όποιος είναι ασφαλής είναι ένδειξη ασθένειας, γιατί η ασφάλεια δεν είναι ευχαριστημένη με αυτήν εκτός από εκείνον που την έχει χάσει ….

…Και όποιος βλέπει την πύλη του Ουρανού κλειστή στο πρόσωπό του, οι γονείς θα τιμωρηθούν . Είδε ότι ήταν κοντά στον Ουρανό, τότε γύρισε πίσω από αυτό, αρρώστησε και η ασθένειά του οδήγησε σε θάνατο και δεν ανέκαμψε ….

Και όποιος βλέπει ότι ένας τροχός του νερού έχει κρατήσει το νερό του μέχρι να ρέει, δείχνει ότι έχει έρθει ένα παιδί ….

Και αν δει κάποιον να μεσολαβεί γι ‘αυτόν, είτε είναι ένοχος είτε αδικείται ….

…Μεταξύ των ονείρων των βασιλέων είναι επίσης το όραμα του Ιμπν Μπαχτάσαρ . Ο Ibn Jarir το ανέφερε στην ερμηνεία του σε μια μακρά ιστορία που διηγήθηκε σχετικά με την εξουσία του Sa`id Ibn Jubayr, στην οποία ο Ibn Bakhtasar είπε ότι ήταν αρκετό. Βγήκε ανάμεσα σε δύο πάνελ και έπειτα έγραψε δύο γραμμές, οπότε κάλεσε τους ιερείς και τους μελετητές, αλλά δεν τους βρήκαν γνώση γι ‘αυτό, και η μητέρα του του είπε : Εάν επέστρεφε στον Ντάνιελ το καθεστώς που είχε από το δικό σου πατέρας Σου είπε , και το είχε στεγνώσει, οπότε τον τηλεφώνησε και είπε : Σας επιστρέφω από τον πατέρα μου, οπότε πείτε μου ποιες είναι αυτές οι δύο γραμμές; Είπε : Όσο για να επιστρέψετε τη θέση μου από τον πατέρα σας, δεν το χρειάζομαι , και για αυτές τις δύο γραμμές, θα σκοτωθείτε απόψε , οπότε βγαίνω από όλο το παλάτι και το διατάζω να κλειδωθεί, έτσι οι πόρτες είναι κλειστές σε αυτόν, και η ασφάλεια των κατοίκων του χωριού μπήκε στον εαυτό του με ένα σπαθί και είπε : Όποιος ήρθε από πίσω σου από τον Θεό, σκότωσέ τον και αν του είπε, έτσι και έτσι , και ο Θεός του έστειλε την κοιλιά του , οπότε άρχισε να με τα πόδια μέχρι να ήταν στα μέσα της νύχτας, και έπεσε και αποκοιμήθηκε, τότε η κοιλιά του σε εγρήγορση, έτσι πήγε με τα πόδια και η άλλη κοιμόταν, έτσι επέστρεψε και ξύπνησα μαζί του και του είπε : Ι είμαι έτσι και έτσι ….

…Θεωρείται ότι η έγκριση ενός γνωστού θα θεωρείται σώμα όπως προβλέπεται, και η καταστροφή, δεν υπάρχει τίποτα καλό σε αυτό, διότι είναι φταίξιμο στο Κοράνι, λέγοντας τις παντοδύναμες ειδήσεις για τους άπιστους, ~ Μην αφήσετε σήμερα τον Thbora ένα και ισχυρίστηκε τον Thbora πάρα πολύ ~ και η ανοχή δεν υπάρχει τίποτα καλό σε αυτό σε όλες τις περιπτώσεις, τα λόγια του ποιητή : και η εφησυχία στα συμφέροντα του εαυτού του … αλεπούδες και τσίτα τον επιτέθηκαν. Όσο για την παραμέληση των απίστων, είναι αξιέπαινη, και η αμέλεια του πιστού είναι κατακριτέα ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάποιος τον παρηγορεί, θα λάβει καλές ειδήσεις για τον Παντοδύναμο λέγοντας: «Και τα ευχάριστα περιστατικά του ασθενούς που, αν τους πληγεί μια καταστροφή, λένε: Ανήκουμε στον Θεό και σε αυτόν θα επιστρέψουμε »….

…Και όποιος βλέπει ένα αγόρι να σφάζονται και να ψήνεται στη σχάρα, τότε αδικείται και λέγεται στην περίπτωσή του ότι είναι άσχημος σύμφωνα με αυτό που ανέλαβε από αυτόν και αν το αγόρι δεν ήταν ένας από τους λαούς της καταπίεσης, τότε κατηγορείται για την οικογένειά του ….

…Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι άνοιξε ένα ρόδι, τότε θα έμπαινε σε μια χώρα της οποίας το εισόδημα δεν ήταν ποτέ, και θα θεωρούσε τον αναζητητή, αν ήταν ξινή, τότε θα έπαιρνε θλίψη και θλίψη από την είσοδο σε αυτήν τη χώρα ….

…Σκέφτηκε ότι θα ήταν ένας από τους πιο αξιομνημόνευτους ανθρώπους για το Χαντίθ, οπότε ήταν και αυτός για εσάς 101 – Ο Ιμάμ Αλ Χαντίντ Αλ-Τζαχμπάντ Ο Αμπού Ζαράχ Αλ Ράζι θεωρούσε έναν από τους φύλακες του κόσμου, οπότε τι είναι Η ευλογία του Θεού σε αυτόν σε αυτό και τι λέει; Είπε : Είδα τι έβλεπε ο κοιμισμένος σαν να βρισκόμουν στο τζαμί του Προφήτη – να τον ευλογεί ο Θεός και να του δώσει την ειρήνη – και σαν να σκουπίζω το χέρι μου στον άμβωνα του Προφήτη – να του φέρουν τις προσευχές και την ειρήνη του Θεού – το κάθισμα και το δίπλα του, το οποίο έπιασα τότε, οπότε η ιστορία του αφορά έναν άνδρα από το λαό του Σιζιστάν που ήταν μαζί μας στο Harran . Είπε : Ανησυχείτε με το Χαντίθ του Προφήτη – μπορεί να είναι οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού – και οι Σύντροφοι και οι Τααμπιέν. Εκείνη την εποχή, δεν απομνημόνευσα πολλά από τα θέματα των Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri και άλλων. Τότε το εννοούσα μετά (2). Το όραμα εκπληρώθηκε και έγινε ένας από τους πιο αξιομνημόνευτους ανθρώπους για τα Χαντίθ , έως ότου ο Ιμάμ Αχμάντ είπε γι ‘αυτόν : Μνήμη πάνω από εξακόσιες χιλιάδες χαντίθ….

…Και όποιος βλέπει ότι σηκώθηκε από ένα πηγάδι, τότε ο Θεός θα τον απελευθερώσει, θα απελευθερωθεί από τη φυλάκισή του και θα θεραπευτεί, Θεός Παντοδύναμος πρόθυμος ….

…Και όποιος πιστεύει ότι ένας άντρας πρέπει να παντρευτεί έναν άντρα που τον γνωρίζει, τότε αυτός ο άντρας που είναι σύζυγος της γυναίκας θα κερδίσει πλούτο από την πλευρά της γυναίκας του ….

…Και όποιος το βλέπει ως αρχή ή αρχή, τότε η εξουσία του θα αφαιρεθεί από αυτόν και η εντολή του δεν εκπληρώνεται γι ‘αυτόν ….

…Αν έβλεπε σαν ο νεκρός να του λέει, ~Θα πεθάνεις εκείνη τη στιγμή~, τότε το ρητό του είναι αλήθεια . Εάν είδε σαν να ακολουθούσε ένα νεκρό άτομο και δεν μπήκε σε ένα σπίτι μαζί του, ή μπήκε και έπειτα έφυγε, πλησιάζει το θάνατο και μετά δραπετεύει ….

…Και όποιος βλέπει σαν να μαζεύει αυτό που πέφτει από τις διάσπαρτες αιχμές σε μια συγκομιδή : μια φύτευση γνωρίζει τον ιδιοκτήτη της, τότε θα υποφέρει από τον ιδιοκτήτη της φυτείας ένα διασκορπισμένο αγαθό που θα διαρκέσει για μεγάλο χρονικό διάστημα . Εάν αυτό που μαζεύεται είναι μια ομάδα μαζί του, τότε χτυπά ένα πυρομαχικό από το κέρδος των άλλων ….

…Όποιος βλέπει ότι χτυπά μια πόρτα, τα αιτήματά του θα απαντηθούν, γιατί λένε : Αυτός που επιμένει να χτυπήσει την πόρτα πρόκειται να ανοίξει για αυτόν . Και ίσως νίκησε με εντολή που ζήτησε . Αν χτυπήσει την πόρτα και ανοίξει, πρόκειται να ανταποκριθεί και να καρφώσει ….

…Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ja`far al-Sadiq, ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί του, και είπε : Είδα σαν να ήμουν σε άμβωνα για να μιλήσω και είπε: Ποια είναι η βιομηχανία σου; Το μπάνιο μου είπε . Και είπε, σε αναζητά στον Σουλτάνο, και σταυρώθηκε, και όπως τον διέσχισε ….

…Το μαστίγιο είναι σε ένα όνειρο σημάδι εκπλήρωσης των αναγκών και εξαναγκασμού του εχθρού . Αν ένα μαστίγιο κατέβηκε από τον ουρανό έδειχνε μίσος και βασανιστήρια . Το μαστίγιο είναι Σουλτάνος, και αν το μαστίγιο σπάσει όταν χτυπάει ο Σουλτάνος ​​θα πάει, και αν χωρίσει ο Σουλτάνος ​​θα διπλασιαστεί . Αν είδε ότι χτύπησε το γαϊδουράκι του με το μαστίγιο του, τότε καλεί τον Παντοδύναμο Θεό στη ζωή του . Αν χτυπήσει ένα άλογο που έχει οδηγήσει, τότε καλεί στο Θεό για κάτι δύσκολο γι ‘αυτόν . Και αν δει ότι χτυπά έναν άντρα και αισθάνεται πόνο, τότε θα επαναστατήσει και θα μετανοήσει, και αν δεν τον πληγώσει, τότε δεν δέχεται το κήρυγμα . Εάν στάζει αίμα από αυτόν όταν ξυλοκοπηθεί, τότε είναι άδικο, και αν δεν ρέει, τότε είναι σωστό . Αν χτυπήθηκε, το δέρμα του θα χωριζόταν από το ξυλοδαρμό, και η αμαρτία του θα διπλασιαζόταν . Και αν το μαστίγιο είναι στραβά όταν χτυπάει, ο νους είναι στραβός ή ο άνθρωπος που τον χρησιμοποιεί είναι κουρασμένος . Και όποιος βλέπει ότι ο σουλτάνος ​​τον χτύπησε με το μαστίγιο του, τότε είναι dirham για τον αριθμό των μαστιγίων ….

…Ο κλειδαράς : Είναι άντρας του Ντάλαλ, οπότε όποιος πιστεύει ότι έχει κλειδώσει την πόρτα του καταστήματός του, τότε είναι αποσκευές . Ο αρχηγός του Qalansi ….

…Και όποιος βλέπει ότι γεμίζει ένα πηγάδι, θα προκαλέσει την καταστροφή μιας φυλακής και την απελευθέρωση όσων βρίσκονται σε αυτήν και θα την κλειδώσει από μια γυναικεία μπάντα ….

…Είναι σε ένα όνειρο μια καλή ζωή, οπότε όποιος τον βλέπει στο σπίτι του είναι ευτυχία, πλούτος, συλλογή, χαλάρωση και γάμος, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Αυτός είναι που δημιούργησε από το νερό έναν άνθρωπο και έκανε είναι γενεαλογία και δεσμός ). Και όποιος βλέπει ότι το νερό είναι καθαρό και άφθονο, η τιμή θα είναι φθηνή και η δικαιοσύνη θα εξαπλωθεί . Και το μάσημα του νερού υποδηλώνει σοβαρές δυσκολίες στη διαβίωση και την κατανάλωση από αυτόν ασφάλειας από τον εχθρό και εύφορο έτος για τον πότη του . Και αν έπινε περισσότερο νερό στον ύπνο από ό, τι έπινε στο ξύπνημα, αυτό δείχνει μακροζωία . Και Ibn Sirin, μπορεί ο Παντοδύναμος Θεός έχει το έλεος σ ‘αυτόν, είπε : Νερό, ενώ στον ύπνο είναι μια δίκη στην θρησκεία, επειδή ο Παντοδύναμος Θεός λέει : ( Νερό στο σκοτάδι, ας τους μπλέξουν σε αυτό ). Και είναι μια καταστροφή, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Πράγματι, ο Θεός σε πληγώνει με ένα ποτάμι, και όποιος πίνει από αυτό δεν είναι από μένα, και όποιος δεν τον ταΐζει είναι από μένα, εκτός από αυτόν που καθαρίζει ένα δωμάτιο με το χέρι του ). Και όποιος είδε ότι του δόθηκε νερό σε μια κούπα, αυτό ήταν απόδειξη ενός παιδιού . Και όποιος βλέπει ότι πίνει σε ένα φλιτζάνι καθαρό νερό, θα λάβει καλό από τον γιο του και τη γυναίκα του, και ότι το ποτήρι είναι η ουσία των γυναικών, και το νερό είναι έμβρυο . Και όποιος είδε ότι έπινε ζεστό νερό, θα γινόταν πολύ λυπημένος . Και όποιος βλέπει ότι είναι μέσα στο νερό, τότε είναι η ταλαιπωρία, η ταλαιπωρία και η ταλαιπωρία . Και όποιος βλέπει ότι έχει καθαρή κρυφή μνήμη, τότε κληρονομεί χρήματα . Και όποιος βλέπει ότι αντλεί νερό, αναζητά ψέματα μεταξύ ανθρώπων . Το στάσιμο νερό θα κλειδώσει . Το βρώμικο νερό είναι μια κουρασμένη ζωή . Το ζεστό νερό εάν χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια της ημέρας είναι τιμωρία και τιμωρία, και εάν χρησιμοποιείται τη νύχτα, είναι φόβος για τα τζιν . Το αλμυρό νερό είναι μια προσπάθεια στη ζωή . Το νερό του Chagrin είναι απαγορευμένο χρήμα . Το μαύρο νερό καταστράφηκε . Το κίτρινο νερό είναι μια ασθένεια . Και όποιος βλέπει ότι πίνει νερό της θάλασσας, θα αρρωστήσει από τον βασιλιά . Λέγεται : Το χάος στο νερό είναι άδικο σουλτάνο . Και όποιος λούζεται σε θολό νερό και είναι σε κίνδυνο, θα το απαλλαγεί, ακόμα κι αν είναι . Είναι άρρωστος, θεραπεύεται από τον Παντοδύναμο Θεό, και εάν φυλακιστεί, θα επιβιώσει . Το αλμυρό νερό είναι θολό . Ένιωσε ότι περπατά πάνω από το νερό, ότι η δύναμη της πίστης και της βεβαιότητας στον Θεό, και ειπώθηκε : ταξιδεύει ή κινδυνεύει . Και όποιος πέσει σε βαθιά νερά, τότε πέφτει σε έναν κόσμο, και χρηματοδοτείται από αυτόν, και ότι ο κόσμος είναι μια βαθιά θάλασσα, και ειπώθηκε : θα κερδίσει ευχαρίστηση και χάρη . Και όποιος βλέπει ότι κοιτάζει καθαρά νερά και βλέπει καλά το πρόσωπό του, τότε είναι καλό για την οικογένεια και τους γείτονές του . Και όποιος είδε ότι έχυνε νερό στη θάλασσα, θα ξόδευε μια γυναίκα . Και το υπερισχύον νερό είναι βασανιστήρια και καταστολή . Και όποιος βλέπει ότι το νερό έχει αυξηθεί σε μια πόλη και έχει ξεπεράσει το όριο, τότε θα υπάρξει μεγάλη ηρεμία και διαφωνία, και οι κακοί θα χαθούν . Και το γλυκό νερό είναι επιτρεπόμενη διαβίωση, καλή καρδιά, γνώση και ζωή για όσους βρίσκονται κοντά στο θάνατο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Φτιάξαμε από το νερό κάθε ζωντανό πράγμα ). Και ίσως το νερό έδειχνε τη σύζυγο στο μονό, και ο σύζυγος στο bachelorette, και ίσως το πόσιμο νερό έδειχνε το ποτό των φτωχών . Και όποιος γίνει αλμυρό γλυκό νερό εγκαταλείπει τη θρησκεία του ή γίνεται δύσκολο για τις υποθέσεις του . Εάν μετέφερε νερό σε ένα δοχείο, η σύζυγός του μετέφερε . Η αύξηση του νερού στο χρόνο της έλλειψής του, ή η έλλειψη του στο χρόνο της αύξησής του, είναι απόδειξη της αδικίας και της τιμής . Και η έκρηξη του νερού στη θέση τους και η θλίψη . Και το πράσινο νερό είναι μια μακρά ασθένεια . Και από το πόσιμο μαύρο νερό, το βλέμμα του εξαφανίστηκε . Και όποιος βλέπει ότι χύθηκε με ζεστό νερό, θα φυλακιστεί, άρρωστος ή σοβαρά άρρωστος ή τρομοκρατημένος από τα τζιν . Και όποιος βλέπει ότι τα ρούχα του είναι βρεγμένα με νερό, τότε μένει σε ένα ταξίδι ή φυλακίζεται για κάτι που τον απασχολεί . Και όποιος βλέπει ότι μεταφέρει νερό σε μια δέσμη ή ένα ένδυμα, ή ότι δεν είναι δυνατόν να μεταφερθεί νερό σε αυτό, τότε είναι αλαζονικός για τα χρήματά του, την κατάστασή του ή τη ζωή του . Και όποιος βλέπει ότι του δόθηκε νερό σε ένα φλιτζάνι, και είχε μια έγκυο γυναίκα, και το κύπελλο έσπασε, τότε η γυναίκα θα πεθάνει, και αν το νερό είχε φύγει και το κύπελλο δεν σπάσει, τότε το παιδί θα πεθάνει και το γυναίκα θα παραδόθηκε . Η πλύση με κρύο νερό είναι η μετάνοια, μια θεραπεία για ασθένεια, η απελευθέρωση από τη φυλάκιση και η εξάλειψη του χρέους και η ασφάλεια από το φόβο . Και όποιος αντλεί νερό από ένα πηγάδι παίρνει χρήματα με κόλπο και εξαπάτηση ….

…Ένας άντρας είναι σε ένα όνειρο Εάν ο άντρας είναι γνωστός, τότε αυτός είναι ο συγκεκριμένος άνθρωπος, ή το όνομά του ή ο ομόλογός του από τους ανθρώπους . Και όποιος βλέπει έναν γνωστό άντρα στο όνειρό του ζητά κάτι από αυτόν ή από τον ομόλογό του ή από το όνομά του ή από την ομοιότητά του, και αν πάρει από αυτόν ό, τι είναι ουσιαστικά επιθυμητό, ​​θα πάρει από αυτόν ό, τι θέλει , και αν του πάρει ένα καινούργιο πουκάμισο και είναι από τους άνδρες του κράτους, τότε παίρνει από αυτόν μια υπόσχεση κηδεμονίας. Ένα σχοινί είναι μια διαθήκη επειδή οι Άραβες αποκαλούν μια διαθήκη μια διαθήκη . Το να βλέπεις τον Bani Adam σε ένα όνειρο δείχνει αξιοπρέπεια . Το να βλέπεις κάθε αίρεση έχει μια ερμηνεία, να βλέπεις τους βασιλιάδες ως νίκη, να βλέπεις τους ηγέτες ως δίκη, να βλέπεις τους κυβερνήτες ως φόβους, να βλέπεις τους στρατιώτες ως ταξίδια, να βλέπεις τεχνίτες ως ένδειξη των πράξεων και των μέσων διαβίωσής τους, να βλέπεις τις γυναίκες είναι μια δοκιμασία και να βλέπεις τους δίκαιους ανθρώπους είναι λατρεία . Και ίσως το όραμα των γιων του Αδάμ δείχνει τι ανέφεραν άλλοι για αυτό που ανέφερε ο Θεός Παντοδύναμος, ο Παντοδύναμος είπε : (Δεν υπάρχει κανένα ζώο στη γη ούτε ένα πουλί που πετά με τα φτερά του εκτός από τα έθνη σαν εσένα ) , έτσι Το να βλέπεις το καλό μεταξύ των γιων του Αδάμ μπορεί να υποδηλώνει το καλό των ζώων ή των πουλιών, όπως υποδεικνύεται από το δίκαιο ζώο ή το ωφέλιμο πουλί είναι για τον άνθρωπο που είναι κάτι παραπάνω από καλό, και όταν υπάρχει ένα άτομο στο γιο του Αδάμ που μοιάζει με πουλί, θηρίο και άλλα . Ίσως το όραμα των γιων του Αδάμ έδειξε τις συγκομιδές. Ο Παντοδύναμος είπε : ( Και ο Θεός σε έκανε να φυτέψεις φυτά από τη γη ). Το όραμα του Bani Adam υποδηλώνει τις υποψίες κέρδους λόγω της διαφοράς στα κέρδη τους, στο θαυμάσιο κτίριο ή στην ευχάριστη κατασκευή ….

…Ο καθηγητής Αμπού Σαντ, ο Θεός να τον έλεος, είπε : Όποιος βλέπει έναν άνθρωπο που γνωρίζει, τα οράματά του δείχνουν ότι παίρνει κάτι από αυτόν ή από την αναλογία του ή από τον οποίο κάλεσε κάτι, και αν βλέπει σαν να πήρε από αυτόν Αυτό που είναι ουσιαστικά επιθυμητό, ​​θα πάρει από αυτόν, και αν είναι από τους λαούς του κράτους, και είδε σαν να του πήρε ένα νέο πουκάμισο, τότε τον Ιούλιο . Αν του πάρουμε ένα σχοινί, είναι μια διαθήκη . Εάν το βλέπει σαν να πήρε χρήματα από αυτόν του οποίου η ουσία ή το είδος είναι επιθυμητό, ​​τότε είναι Q από αυτό, και θα υπάρχει εχθρότητα και μίσος μεταξύ τους ….

…Ένας σεισμός είναι σε ένα όνειρο φόβος εξουσίας . Και ειπώθηκε : Ένας σεισμός είναι ένα ατύχημα που συμβαίνει από τον μεγαλύτερο βασιλιά, και εάν είναι γενικός, τότε το ατύχημα είναι γενικό . Εάν το θέαμα ενός βουνού κλονίστηκε ή κλονίστηκε, ή απομακρύνθηκε από τη θέση του και έπειτα εγκαταστάθηκε στη θέση του, τότε είναι η κυριαρχία αυτού του τόπου . Και όποιος βλέπει μια γη που έχει κλονιστεί και μια αίρεση καταστρέφεται σε αυτήν και μια άλλη ομάδα παραδίδεται, τότε ο σουλτάνος ​​θα κατέβει εκείνη τη γη και θα βασανίσει τους ανθρώπους της . Είπε : Δείχνει σοβαρή ασθένεια . Και αν ο σεισμός χτυπήσει μια γη, ο βασιλιάς καταπιέζει τους υπηκόους του . Και όποιος δει τη γη κουνιέται και ο ουρανός ενοχλείται, τότε οι άνθρωποι αυτής της πόλης θα τιμωρηθούν με εξουσία και θα υποφέρουν από ασθένεια και ασθένεια από μόνα τους και τον πλούτο τους . Και αν ένα άτομο βλέπει ότι η γη κινείται σε ένα όνειρο, τότε δείχνει την κίνηση και τη ζωή των οραματιστών . Και όποιος βλέπει ότι η γη έχει κλονιστεί, τότε αυτό είναι μια καταστροφή που επηρεάζει τη γη από την εξουσία της, ή ότι η περιοχή εκτίθεται σε ακρίδες, χαλάζι, ξηρασία ή μεγάλο φόβο . Και αν δείτε έναν σεισμό σε ένα όνειρο, υποδηλώνει πανικό, φόβο και ανησυχητικά νέα . Και αν την είδε μια έγκυος γυναίκα, γέννησε . Ο σεισμός μπορεί να υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι ενοχλούνται, και εάν τα τείχη καταρρέουν, θα συμβεί πραγματικός θάνατος και μπορεί να υποδηλώνει ότι ο αναζητών πεθαίνει . Και η δόνηση της άνυδρης γης είναι απόδειξη της σύστασής της και της ανάπτυξης με καλλιέργεια . Ίσως έδειξε την αναβίωση των νεκρών . Ο σεισμός υποδηλώνει ταξίδια στη θάλασσα, ή χορό και χαρά, ή διακοπή του ταξιδιού στη θάλασσα . Ίσως ο σεισμός έδειξε την αγωνία των συζύγων . Αν ο σεισμός βρισκόταν σε έναν οπωρώνα, αυτό έδειχνε την αφθονία των φυτών και την αφθονία των καλοκαιρινών φρούτων, και αυτό έδειχνε την ηρεμία των ανθρώπων των χωριών . Εάν την είδε σε ένα όνειρο, και το όραμα ήταν τον Μάιο, αυτό υποδηλώνει μια μάχη που πραγματοποιείται μεταξύ ανθρώπων και συνεχών συγκρούσεων . Και αν το είδε σε ένα όνειρο, και το όραμα ήταν τον Ιούνιο, αυτό ήταν απόδειξη της καταστροφής των κακών, και αν ήταν κατά τη διάρκεια της ημέρας, αυτό σήμαινε την ανανέωση των θέσεων των μελετητών . Αν την είδε και ήταν τον Ιούλιο, αυτό σήμαινε το θάνατο ενός μεγάλου άνδρα . Και αν το είδε και αυτό ήταν τον Αύγουστο, θα έδειχνε έναν εχθρό να έρχεται σε αυτήν τη χώρα . Και αν το είδε και αυτό ήταν το Σεπτέμβριο, τότε δείχνει έναν παράξενο άνθρωπο που έρχεται σε αυτή τη γη και πονάει που θα ακολουθήσει ο θάνατος . Εάν την είδε και αυτό ήταν τον Οκτώβριο, τότε δείχνει την ασθένεια και την ασφάλεια των εγκύων γυναικών . Εάν την είδε και αυτό ήταν το Νοέμβριο, τότε δείχνει την πτώση των εγκύων γυναικών . Αν το είδε, και αυτό ήταν το Δεκέμβριο, θα έδειχνε την εμφάνιση σοβαρής ασθένειας και θανάτου με ασφάλεια από τον εχθρό . Αν την είδε, και αυτό ήταν τον Ιανουάριο, θα σήμαινε το θάνατο της νεολαίας . Αν την είδε και αυτό ήταν το Φεβρουάριο, αυτό σήμαινε την πείνα και την πτώση των εγκύων γυναικών . Και αν το είδε και αυτό ήταν τον Μάρτιο, αυτό ήταν απόδειξη ευημερίας ….