…Είδε ότι τρώει κολοκύθα : μαγειρεμένο σε κομμάτια χωρίς τίποτα σε επαφή με αυτό που το αλλάζει από την ουσία του και τη γεύση του από μπαχαρικά, ή από αυτό που το είδος μισεί στην ερμηνεία, επειδή τα μπαχαρικά είναι και θλίψη τους, αν τρώει κολοκύθα μαγειρεμένο και δεν αλλάζει από τη γεύση του, οφείλεται σε αυτόν κάτι που είχε χάσει στον εαυτό του ή από τα χρήματά του ή από τη θρησκεία του ή από τον κόσμο, ή από τους ανθρώπους του ή από την υγεία του σώματός του ή πηγαίνοντας ενώ το μυαλό και το μυαλό του επιστρέφουν σ ‘αυτόν αφού τους έστρεψε από αυτόν, ή ένα σημείο ματιού που του έλειπε, ή μια συνάντηση σύνδεσης που είχε χωριστεί από αυτόν, ή διατηρώντας μια γνώση που είχε ξεχάσει και άφησε για να τη διατηρήσει, και το μυαλό του επιστρέφει σε αυτόν και τη γνώση του για την ποσότητα μαγειρεμένης κολοκύθας που έφαγε, σύμφωνα με τον τρόπο που περιέγραψα την καλοσύνη της, τη γεύση και την αφθονία της, και την πιο νόστιμη και τρυφερή ήταν, οπότε το θέμα είναι γι ‘αυτόν όσον αφορά σε εκείνες τις ευλογίες που του οφείλονται ο ασθενέστερος α και ισχυρότερο ….

…Όποιος απαγγέλλει το Surah An-Nas προστατεύεται από την ατυχία και προστατεύεται από τον Σατανά και τους στρατιώτες του και τους ψίθυρους τους . Ο Αμπού Σάαντ, ο Θεός μπορεί να είναι ευχαριστημένος μαζί του, είπε : Η βασική αρχή σχετικά με αυτό το είδος της όρασης είναι ότι το πέρασμα διαχειρίζεται το όραμα του αφηγητή εναντίον του σε αυτό το κεφάλαιο, και αν ο στίχος που είδε ότι είχε διαβάσει ήταν ένας πολλά υποσχόμενος στίχος έλεος, θα του έδινε έλεος, χάρη, ασφάλεια και ευδαιμονία, και αν ήταν τιμωρία, τον προειδοποίησε να διαπράξει αμαρτία που του αξίζει. Και τον συμβούλεψε να εγκαταλείψει μια αμαρτία στην οποία εμπλέκεται, ή σκόπευε να το διαπράξει ….

…Και όποιος πιστεύει ότι κάποια πράγματα έχουν βγει από τον αποθανόντα, όπως ούρα, κόπρανα, πύον, αίμα, πτύελα, πτύελα και παρόμοια, τότε είναι με δύο τρόπους. Λέγεται ότι δεν ερμηνεύτηκε επειδή δεν μπορούσε να εκδοθεί από αυτό, και ειπώθηκε ότι όλα αυτά ερμηνεύονται από την έννοια των παραπάνω και έρχονται στα τακούνια του, και μπορεί να είναι σε είδος. Εκτός από αυτό που οι εκφραστές βλέπουν έντονα για το νόημα, και άλλοι το έχουν πει διαφορετικά, και είναι προχωρημένο ότι αν δει κάτι που δεν μπορεί να συμβεί στον αποθανόντα από αυτό, εκφράζεται από αναλογία, τοξικότητα, συνέπεια και ούτω καθεξής ….

…Εάν ονειρεύεστε ότι δεν σας αρέσει ο σύντροφός σας στο κρεβάτι, αυτό προβλέπει ότι κάποιος που έχει απαιτήσεις από εσάς θα σας επικρίνει και θα κάνει το περιβάλλον σας γενικά δυσάρεστο . Εάν έχετε έναν παράξενο συνεργάτη στο κρεβάτι, η δυσαρέσκεια σας θα ανησυχεί όλους όσοι σας πλησιάζουν . Αν νομίζετε ότι έχετε μαζί σας οποιοδήποτε είδος ζώου, θα απειληθείτε από ατελείωτη κακή τύχη ….

Όσον αφορά την εγκυμοσύνη, είναι για μια γυναίκα αύξηση των χρημάτων, και ένας άντρας έχει θλίψη, και ειπώθηκε ότι το να βλέπεις την εγκυμοσύνη είναι απόδειξη χάριτος και χρήματος, είτε οραματιστής είναι άντρας είτε γυναίκα, και βλέπεις ένα αγόρι που έχει δεν έχει φτάσει στην εφηβεία ότι είναι έγκυος θα μεταδοθεί στον πατέρα του, και βλέποντας ένα κορίτσι που είναι για τη μητέρα της, και όποιος πιστεύει ότι η γυναίκα του είναι έγκυος, ελπίζει για κάτι από την άποψη αυτού του κόσμου και είπε μερικούς από αυτούς και Η εγκυμοσύνη ισχύει για άνδρες και γυναίκες σε κάθε περίπτωση, και όποιος βλέπει ότι κάτι από το ζώο είναι έγκυος, τότε είναι καλό και ευεργετικό, ειδικά αν το είδος του αγαπάται

…Όσο για κάθε είδος κρέατος του οποίου το κρέας τρώγεται, καθένας από αυτούς παρουσιάστηκε στο κεφάλαιο και την ερμηνεία του, αλλά αναφέρω αυτούς τους τύπους λόγω της διαφοράς σε αυτά και της συνάφειάς τους. Όσο για όσα ανέφεραν οι περαστικοί, το οποίο εμπλουτίζει τη λεπτομέρεια κάθε ζώου και το φύλο του, και ειπώθηκε ότι όλα τα κρέατα των ζώων προέρχονται από τα έβδομα τέρατα και τα θηράματα πουλιών, αποκτώνται με απαγορευμένα χρήματα από τους βασιλιάδες ….

…Ο Ismail bin Al-Ash’ath είπε, ~Όποιος είδε ότι ήταν ειλικρινής και αρωματικός, ή ο σύντροφός του, ώστε να κάθονται μαζί σε ένα μέρος, αυτό δείχνει τον καλό έπαινο των ανθρώπων για αυτόν και τη φήμη του ανάμεσά τους για καλό και καλό έπαινο Λέγεται ότι το όραμα της αρωματικής γυναίκας ερμηνεύεται σε πέντε πτυχές της υψηλής προσέλευσης του κόσμου ή μιας γυναίκας με όμορφους επαίνους, καλοσύνη, χάρη, ευχαρίστηση και άρωμα ως σύνολο οποιουδήποτε είδους Το είδος των χρημάτων που κατανέμεται σε οποιονδήποτε το συνέλεξε, το είδε ή το έσωσε ….