Όνειρα για δίνοντας ρούχα

…Είδε ότι τα ρούχα του ήταν βρεγμένα πάνω του όταν τα φορούσε, επειδή κατοικεί στο θέμα στο οποίο αποδίδεται αυτό το ένδυμα, και μένει σε αυτό ….

…Και ειπώθηκε ότι όποιος βλέπει έναν νεκρό να φορά καλά ρούχα είναι ένα σημάδι ότι ο Θεός είναι ευχαριστημένος μαζί του, και αν τον δει διαφορετικά, δεν υπάρχει καλό σε αυτό ….

…Όσον αφορά τα ρούχα από αυτό, έχει εκφραστεί προηγουμένως, όπως αναφέραμε στο Κεφάλαιο σαράντα πέντε λεπτομερώς ….

…Και όποιος βλέπει έναν νεκρό να φοράει βρώμικα ρούχα ή σαν να είναι άρρωστος, τότε είναι υπεύθυνος για τη θρησκεία του ανάμεσα σε αυτόν και τον Θεό Παντοδύναμο, ειδικά χωρίς τους ανθρώπους ….

Ο ισχυρισμός στη γλώσσα είναι όρκος για τα πάντα . Η ταλαιπωρία ενός ατόμου από τη σύζυγό του σε ένα όνειρο υποδηλώνει ανησυχία και αγωνία, και αυτό που υποχρεώνει τους πατέρες και τις μητέρες να ορκιστούν και αυτό είναι πιο πιθανό να είναι στον όρκο στον Παντοδύναμο Θεό ….

…Και όποιος βλέπει ότι χτύπησε ένα καρφί σε οποιοδήποτε από τα δέντρα και εγκαταστάθηκε στη θέση του, θα ερμηνεύσει το κόσμημα αυτού του δέντρου με φιλία, γάμο, δίνοντας και συνέχεια ….

Στρατιωτικό όχημα Αν ονειρευόσασταν ότι οδηγούσες ένα στρατιωτικό όχημα, αυτό προβλέπει ότι οι θετικές ευκαιρίες θα εμφανιστούν σε εσάς, δίνοντάς σας το όφελος εάν τα χρησιμοποιείτε καλά . Εάν πέσετε, ή βλέπετε άλλους να πέφτουν από στρατιωτικό όχημα, αυτό σημαίνει απομάκρυνση από υψηλόβαθμες θέσεις ….

…Η κλειδαριά και τα κλειδιά : Όσοι ανοίγουν μια κλειδαριά, αν είναι άγαμος, τότε θα παντρευτεί, και αν είναι επίδομα για τη νύφη του, τότε θα την χωρίσει, έτσι αναφέρεται το κλειδί και η κλειδαριά είναι δική του Η γυναίκα . Όπως είπε ο ποιητής : κάντε το σε ένα Sla … και έλαβε το διακόπτη κλειδώματος μόνο για να φυλακιστεί ο Vinju για να προσευχηθεί, ο Θεός Παντοδύναμος είπε : ~ Η κατάκτηση Tsfhawwa έχει φτάσει σε ~ 0 αφήστε την να φτάσει στη νίκη . Και αν υπάρχει μια διαμάχη στην οποία υπάρχει νίκη και κρίση γι ‘αυτόν, ο Θεός Παντοδύναμος είπε : « Έχουμε ανοίξει για εσάς ένα σαφές άνοιγμα .» Και αν είναι σε φτώχεια και δεν είναι σε θέση να ανοίξει για αυτόν από τον κόσμο αυτό που χρησιμοποιείται από μια γυναίκα, ή από μια εταιρεία ή από ταξίδια, τότε σταματήστε . Και αν ήταν κυβερνήτης και δεν ήταν σε θέση να κρίνει, ή ένας μουφτής δεν ήταν σε θέση να εκδώσει το fatwa του, ή ένα παροδικό και ένα ερώτημα ήταν δύσκολο γι ‘αυτόν, φαίνεται ότι του έχει κλείσει και μπορεί να κάνει διάκριση μεταξύ παντρεμένο ζευγάρι ή σύντροφοι, σωστό ή λάθος, ανάλογα με την έκταση του οράματος . Όσο για το κλειδί, δείχνει πρόοδο με εξουσία, χρήματα, σοφία και καλοσύνη . Και αν το κλειδί για τον Παράδεισο πέτυχε μεγάλη εξουσία στη θρησκεία, ή πολλά έργα δικαιοσύνης, ή βρήκε θησαυρό ή χρήματα που επιτρέπεται ως κληρονομιά . Το κλείδωμα του κλειδιού για την Κάαμπα παρακρατεί έναν μεγάλο σουλτάνο ή ιμάμη και μετά με αυτόν τον τρόπο στα κλειδιά . Τα κλειδιά είναι δύναμη, χρήματα και μεγάλος κίνδυνος, και είναι τα ηνία . Ο Παντοδύναμος Θεός είπε : «Έχει τα θεμέλια των ουρανών και της γης ». Σημαίνει την εξουσία των ουρανών και της γης και των θησαυρών τους . Ομοίως, είπε στο Qarun : « Όσο οι διακόπτες του είναι τόσο έντονοι ή δυνατοί ». Περιγράφει τα χρήματα και τα χρηματοκιβώτια του . Όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει ένα πλήκτρο ή πλήκτρα, θα χτυπήσει δύναμη ή χρήματα τόσο πολύ . Και αν βλέπει ότι ανοίγει μια πόρτα με ένα κλειδί έως ότου την ανοίξει, τότε το κλειδί είναι τότε ένα αίτημα που πρέπει να απαντηθεί για αυτόν και τους γονείς του ή άλλους σε αυτό, και από αυτό ικανοποιεί το αίτημά του που ζητά, ή αναζητά τη βοήθεια κάποιου άλλου και την κερδίζει . Δεν βλέπετε ότι η πόρτα ανοίγει με το κλειδί όταν θέλει, ακόμα κι αν το κλειδί δεν άνοιξε από μόνη της, και συνήθιζε να ζητά βοήθεια σε αυτό το θέμα από κάποιον άλλο ; Ομοίως, αν είδε ότι άνοιξε έναν πύργο με ένα κλειδί μέχρι να τον ανοίξει και να τον μπει, τότε θα γίνει μια μεγάλη ανακούφιση και μεγάλη καλοσύνη με ικεσία και τη βοήθεια άλλων γι ‘αυτόν . Και η κλειδαριά : ένας εγγυητής, το κλείσιμο της πόρτας δίνοντας έναν εγγυητή και το άνοιγμα της κλειδαριάς είναι μια απελευθέρωση και έξοδος από την εγγύηση . Και κάθε κλείσιμο είναι, και κάθε άνοιγμα είναι ο Faraj . Και ειπώθηκε ότι η κλειδαριά σημαίνει γάμο, και το άνοιγμα της κλειδαριάς είναι η επίκληση, και το σιδερένιο κλειδί είναι ένας άντρας με μεγάλη ατυχία, και όποιος βλέπει ότι έχει ανοίξει μια πόρτα ή μια κλειδαριά, θα δώσει νίκη στον Παντοδύναμο λέγοντας : «Η νίκη είναι από τον Θεό και ένα άνοιγμα είναι κοντά »….

Εργασία Αυτό το όνειρο δεν αποτελεί καλό σημάδι για την επιτυχία, καθώς συνεπάγεται μείωση των κύκλων εργασίας και απώλεια της εργασίας για τους δικαιούχους των μισθών . Δείχνει επίσης μια φυσική ασθένεια . Εάν ονειρεύεστε ότι είστε άνεργοι, αυτό δείχνει ότι δεν θα φοβάστε τίποτα, καθώς είστε πάντα επιθυμητοί λόγω των επιχειρηματικών επιτευγμάτων με συνείδηση ​​συνείδησης που σας κάνει μια απαραίτητη βοήθεια . Δίνοντας τη δουλειά σε άλλους σημαίνει να χάσετε εσάς . Όλα αυτά τα όνειρα μπορούν να ερμηνευτούν όπως αναφέρθηκε παραπάνω ….

Βοήθεια Δίνοντας ένα χέρι βοήθειας σε οποιοδήποτε άτομο σε ένα όνειρο προβλέπει ότι θα κερδίσετε υποστήριξη στις προσπάθειές σας να ανεβείτε σε υψηλότερη θέση . Εάν κάποιος σας βοηθήσει, θα είστε σε ένα ευχάριστο μέρος και οι αγαπημένοι φίλοι θα είναι κοντά σας ….

Jacob, ειρήνη σε αυτόν, όποιος τον βλέπει σε ένα όνειρο θα προσφέρει τροφή για δύναμη και χάρη, καθώς και για συζύγους και παιδιά . Και δέχτηκε θλίψη από έναν από αυτούς, στη συνέχεια αφέθηκε ελεύθερος, και όποιος είδε τον Ιακώβ, ειρήνη σε αυτόν, κέρδισε την εγγύτητά του στον Θεό Παντοδύναμο υπακούοντας τον, λατρεύοντάς τον και δίνοντάς του φιλανθρωπία στους φτωχούς . Εάν είχε έναν απουσία γιο, θα επέστρεφε σε αυτόν με ασφάλεια . Και η αφήγηση του Ιακώβ, ειρήνης σε αυτόν, δείχνει τη θλίψη και την απώλεια της οικογένειας, και τα παιδιά που είναι πιο αγαπητά, και το όραμά του μπορεί να υποδηλώνει μεγάλα χρήματα, ταξίδια και υψηλές τιμές . Η ύπαρξη των χαμένων και η απώλεια του υπάρχοντος και η καλή συνέπεια της οικογένειας, των χρημάτων και του παιδιού ….

…Παραδείγματα των οραμάτων : Αυτό το κομμάτι θα μιλήσω για τα παραδείγματα ορισμένων από τα οράματα της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται και μερικά από τα οράματα των συντρόφων είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί τους , και να αρχίσει . Οράματα του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν : ( α ) τα οράματα του Προφήτη ειρήνης σε αυτόν : Σημειώνω εδώ στον συμφωνημένο Aisha που διηγήθηκε ο Bukhari στο Σαχχέχτ του είπε : (η πρώτη είναι η αρχή της ειρήνης του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ) πάνω του από την αποκάλυψη του αληθινού Στον ύπνο, δεν έβλεπε ένα όραμα, εκτός αν του ήρθε, όπως το πρωί. ) (1) Το μυθιστόρημα ήρθε σε ένα άλλο καλό όραμα , και η ειλικρινή και καλή αίσθηση για ένα από τα ζητήματα του μέλλοντος στα δεξιά των προφητών . Όσον αφορά τα ελάχιστα πράγματα , το Valsalehh διαφέρει από το ειλικρινές . Ως καλό single , οι προφήτες του Fraaa είναι όλοι ειλικρινείς , μπορεί να είναι έγκυροι και είναι οι περισσότεροι , μπορεί να μην ισχύουν για ένα ελάχιστο επίσης υπογεγραμμένο σε ένα όραμα όταν είδε ένα όραμα και μέσω της δολοφονίας των ιδιοκτητών . Και παρομοίασε το κερί Pflq χωρίς το άλλο , επειδή ο ήλιος της προφητείας ήταν το όραμα που ανάβει ο Μπάδι, εξακολουθεί να υπάρχει ότι το φως μπορεί να φιλοξενήσει ακόμη και τον ήλιο που λάμπει, ήταν εσωτερικά η Νόρια ήταν στην επικύρωση Bakraa Ka ο πρωτότοκος μου , και ήταν εσωτερικά σκοτεινός δυσπιστία Khvacha ως Abu άγνοια , και οι υπόλοιποι άνθρωποι μεταξύ αυτών των δύο καταστάσεων καθεμία από αυτές όσο δόθηκε φως . (2) Παραδείγματα οραμάτων του Προφήτη ειρήνης είναι πάνω του το ακόλουθο παράδειγμα : ( α – 1) από τον Άνα, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του από τον προφήτη ειρήνη σε αυτόν, είπε : ~Ο Paradise Fright μπήκε σε ένα παλάτι χρυσού . είπα : Για ποιον είναι αυτό . Είπαν : Για ένα νεαρό άνδρα από το Quraysh , νόμιζα ότι ήταν αυτός Είπαν. : Για Ομάρ Μπιν Αλ-Khattab . (3) Αυτή η συζήτηση ήρθε στο μυθιστόρημα του άλλου : ~ Αν και ήταν στον ύπνο, με είδε στον παράδεισο « και είπε :» Είπαν : Omar, « λέγοντας : Jibril και ο μουλάς Ikh του » ήρθε στο σωστό από την hadeeth του Αμπού Hurayrah, είθε ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, δήλωσε : Ο Messenger του Θεού, μπορεί να Ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει την ειρήνη : « Ενώ κοιμόμουν, με είδες στον Ουρανό , και υπήρχε μια γυναίκα που κάνει πλύση δίπλα στο παλάτι μου , οπότε είπα : Για ποιον είναι αυτό; Είπαν ότι ο Omar δήλωσε τη ζήλια του Follette φάουλ . « Φώναξε ο Ομάρ ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του και είπε : Επιτέθηκε στον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ, ειρήνη σε αυτόν; Στο μυθιστόρημα όταν ο Ιμάμ Αχμάντ : Ο Αμπού Χουράιρα είπε : Φώναξε Ομάρ Είμαστε όλοι σε αυτό το Συμβούλιο με τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ ειρήνη πάνω του, ο Omar είπε : πατέρας σου, O Messenger του Αλλάχ , ο Oalik επιτέθηκε; και η έκπλυση εδώ Alaudhaeh που είναι η καθαριότητα και ο Χασάν ως ο παράδεισος δεν είναι οικιακή αποστολή , έχει ο γιος είπε πέτρα (4) ότι η γυναίκα που παρακολούθησε τον Απόστολο στη συνέχεια στο παλάτι είναι ένας ήχος ή ήταν ζωντανός, τότε είδε τον Προφήτη της να είναι ειρηνικός επάνω του στον παράδεισο μαζί με τη σύντομη ζωή που θα το βάλει από τους λαούς του Παραδείσου επειδή ο παρατηρητής είναι ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ειρήνη σε αυτόν , και είναι Μαζί με τη σύντομη ζωή υπόκειται σε ένδειξη ότι γνωρίζει τη διαδοχή του και έτσι ήταν . ( α – 2 ) Με την εξουσία του Αμπντουλάχ Μπιν Ομάρ, με την εξουσία του Αγγελιοφόρου του Θεού, μπορεί να του δοθούν οι προσευχές και η ειρήνη του Θεού , είπε : « Ενώ κοιμόμουν, όταν είδα ένα φλιτζάνι με γάλα σε αυτό , το έπινα για να δω ότι η άρδευση μου έτρεχε στα νύχια μου. » Τότε έδωσα μου υπέρ Ομάρ Μπιν Αλ-Khattab . Είπαν : Τι το ερμήνευσες αυτό, Αγγελιοφόρος του Θεού; Είπε, « Επιστήμη ». (5) Εδώ ο Wa’el ο Προφήτης ειρήνη σε αυτόν επιστήμη γάλακτος Μερικοί επιστήμονες συνδέουν μεταξύ γάλακτος και επιστήμης λέγοντας : γάλα Rizk που δημιουργήθηκε από το καλό του Θεού μεταξύ των σκωριών του αίματος Vrt, όπως το επιστημονικό φως που έδειξε ο Θεός στο σκοτάδι του άγνοια , Vdob παροιμία σε ένα όνειρο ως εκείνοι που κατέληξαν στο γάλα Από αίμα και αίμα, είναι σε θέση να δημιουργήσει γνώση από αμφιβολία και άγνοια, και να διατηρήσει την εργασία από αμέλεια και λάθος βήμα . Κατά τη συζήτηση ότι η επιστήμη της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται στον Θεό δεν επιτευχθεί ένας βαθμός σε αυτό , γιατί έπινε μέχρι που είδε την άρδευση από τα άκρα , και δίνοντας παράλληλα τον προτιμώμενο ηλικίας υπόκειται σε σχέση με ό, τι συνέβη στην εποχή του Θεού , ώστε να κατηγορήσει τον Αϊαχζ στον Θεό . (6) ( a – 3 ) και η Aisha, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένη μαζί της : Ο αγγελιοφόρος του Αλλάχ ειρήνη σε αυτόν ~Ο Aritk σε ένα όνειρο τρεις νύχτες, έλαβα τον βασιλιά σου στην κλοπή του μεταξιού λέει : Αυτό το Amrotk . Vokhv από . το πρόσωπό σας Αν είστε , λέω : ότι αυτό είναι από τον Θεό, θα μεταφερθεί . συμφωνηθέντων κατά λέξη του ατμού ). (7) και την έννοια του : την κλοπή του μεταξιού : φόρεμα ή λευκό ύφασμα από μετάξι . είναι έχει σημειωθεί στο πρώτο παράδειγμα, το τρίτο παράδειγμα των οραμάτων της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται ότι η ειρήνη Προφήτη σ ‘αυτόν δεν Aabarhama Omar και Aisha , Κατανόηση αν είναι οραμάτων στην οποία το όραμα είναι στο πρόσωπο και το πρόσωπό της αξίας δεν χρειάζεται να εκφράσει και να ερμηνεύσει , ήταν ο γιος είπε μια πέτρα στην εξήγησή του για το Χαντίθ του Ιμπάν Ομάρ και το όραμά του για τη φωτιά ότι κάποια οράματα δεν χρειάζονται έκφραση . (8) Το όραμα του Αμπντουλάχ Μπιν Ομάρ ήταν μέσω του Προφήτη ειρήνη του το όραμα όταν το πρώτο ποτό Omar bin al – Khattab μπορεί ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του επιστήμη γάλακτος ———— —– (1 ) συμφώνησε με την Aisha . Αφηγείται από τον Μπουχάρι στο βιβλίο για να εκφράσει την πόρτα του πρώτου είναι η αρχή του αγγελιοφόρου του Αλλάχ ειρήνη πάνω του αληθινά όνειρα (351 \ 12 ) , και σκηνοθετείται από έναν μουσουλμάνο όπως στο πυρηνικό εξηγείται στο βιβλίο της πίστης στο πόρτα της αποκάλυψης του Λεπτή στον Αγγελιοφόρο , ειρήνη σε αυτόν ( 2/197 ) – προηγούμενη αναφορά . (2 ) Βλέπε Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Αφηγήθηκε από τον Μπουχάρι στο βιβλίο της έκφρασης , η πόρτα του ανακτόρου σε ένα όνειρο (416 \ 12 ) – op – αφηγήθηκε από τον Ahmad στο Musnad του στην παλάμη Anas bin Malik, βλ. Εξήγηση π.χ. Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Προηγούμενη αναφορά . Και ο Τερμίντι διηγήθηκε στο Σαχχ Σουνάν αλ – Τερμίντι στον χαρακτήρα του βιβλίου και στην πόρτα των αρετών του Ομάρ Μπιν αλ – Χατάμπ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του – δημοσίευσε την Αραβική κληρονομιά Dar revive – Βηρυτό . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Αφηγήθηκε από τον Μπάχικαρι στο άνοιγμα ( 12/393) _ op – Μουσουλμάνος όπως στο πυρηνικό (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Μπάρι (12 /41 0 ) – op -, Μοχάμεντ Αμπντελαζίζ Halawi : Οράματα της ειρήνης Προφήτη να του παρέχονται και τα όνειρα των συντρόφων , που δημοσιεύθηκε Dar Vanguard , Κάιρο : 1412 του R 5 . (7) Συμπεριλήφθηκε από τον Al-Bukhari όπως στο Al-Fath (12/399), προηγούμενη αναφορά και (7/223), και διηγήθηκε από τον Μουσουλμάνο όπως στο Al-Nawawi (15/202) στο Βιβλίο του οι αρετές των Εταίρων και την αρετή της Aisha, μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένος μαζί της, προηγούμενη αναφορά . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – προηγούμενη αναφορά (12/419). ** Αναφέρθηκε από τον Δρ Fahd Al-Osaimi…