…Το κάλεσμα στην προσευχή σε ένα όνειρο υποδηλώνει το προσκύνημα εάν η πρόσκληση στην προσευχή είναι κατά τους μήνες του Χατζ, και μπορεί να υποδηλώνει κουτσομπολιά με τρόπο που προκαλεί κίνηση, κινητικότητα και προετοιμασία για πόλεμο και μπορεί να υποδηλώνει κλοπή ή το ύψος του βαθμού, την αξιοπρεπή θέση, την ανύψωση και την ακουστική λέξη, και τη σύζυγο στο μονό . Ίσως ανέφερε τα σωστά νέα . Και αν η πρόσκληση σε προσευχή εκτός από την qiblah, ή η πρόσκληση σε προσευχή σε γλώσσα διαφορετική από τα αραβικά, ή με αυτήν με μαύρη όψη, μπορεί να μας πει για ψέματα και κουτσομπολιά . Ίσως αυτό να υποδηλώνει το Ba`a και τους Kharijites σε αυτήν τη χώρα . Ο μουζέν είναι ο καλών στο καλό, ο μεσίτης ή ο εργολάβος του γάμου, ο αγγελιοφόρος του βασιλιά ή το φρύδι του, ή ο καλούντος στο στρατό, και αν η γυναίκα έδωσε άδεια σε ένα όνειρο στον μιναρέ του τζαμιού, εμφανίστηκε μια μεγάλη καινοτομία στη χώρα, και αν τα αυτιά των νεαρών αγοριών ανέλαβαν τον βασιλιά, ειδικά αν η πρόσκληση για προσευχή ήταν σε λάθος στιγμή . Και όποιος είδε ότι καλούσε έναν φάρο και ήταν κατάλληλος για το κράτος, έλαβε εντολή όσο έφτασε στη φωνή του και κατέληξε μαζί του, και αν δεν άξιζε το κράτος, πολλοί από τους εχθρούς του έγιναν πρόεδρος πάνω τους, ακόμα κι αν ήταν έμπορος που κέρδισε το εμπόριο του . Η πρόσκληση στην προσευχή μπορεί να υποδηλώνει ικεσία, δικαιοσύνη, υπακοή και να κάνει καλό, ή ασφάλεια και απελευθέρωση από τις συνωμοσίες του Σατανά . Και όποιος βλέπει ότι καλεί το κάλεσμα στην προσευχή σε ένα πηγάδι, και αν βρίσκεται σε μια χώρα που δεν πιστεύει, καλεί τους ανθρώπους στη μέθοδο της θρησκείας, και αν είναι σε μουσουλμανικές χώρες, τότε είναι κατάσκοπος και μπορεί να έχει ήταν ο ιδιοκτήτης μιας αίρεσης στην οποία καλεί τους ανθρώπους . Και όποιος βλέπει ότι καλεί την κλήση και είναι μουσουλμάνος, τότε απολαμβάνει το καλό . Και όποιος βλέπει ότι καλεί την κλήση και κανείς δεν τον απαντά, τότε είναι από λαό αδίκων . Και όποιος είδε ότι καλούσε στην οροφή του γείτονά του, θα προδώσει τον γείτονά του για τη γυναίκα του . Και όποιος βλέπει ότι καλεί στην οροφή της Κάαμπα, τότε είναι αιρετικός ή προσβάλλει τους συντρόφους του Προφήτη, ο Θεός να τον ευλογεί και να του δώσει ειρήνη . Και όποιος βλέπει ότι απαγγέλλει την πρόσκληση για προσευχή ενώ ξαπλώνει, τότε η σύζυγός του προκαλεί ανθρώπους και ενοχλεί τους ανθρώπους με τη γλώσσα της, ακόμα κι αν ήταν άγαμος, παντρεύτηκε . Και όποιος είδε ότι καλούσε στην αγορά, είναι κατάσκοπος κλεφτών . Και όποιος έβλεπε ότι καλούσε στην πόρτα του Σουλτάνου, θα μαρτυρούσε την αλήθεια . Το κάλεσμα στην προσευχή στα σοκάκια και τις αγορές δείχνει μια καλή ζωή, και όποιος βλέπει ότι καλεί την πρόσκληση σε προσευχή σε ένα τροχόσπιτο, κατηγορείται για κλοπή . Η πρόσκληση σε προσευχή μπορεί επίσης να υποδηλώνει την αποχώρηση του συντρόφου . Και όποιος είδε ότι καλούσε σε ένα μέρος όπου η ηλικία του τόπου καταστράφηκε και υπήρχαν πολλοί άνθρωποι σε αυτό . Και όποιος είδε ότι καλούσε στο μπάνιο, θα είχε πυρετό . Η πρόσκληση για προσευχή ή η ανύψωση της φωνής σε ανάμνηση του Θεού Παντοδύναμου υποδηλώνει την εγγύτητα με τους πρεσβύτερους, ειδικά εάν η πρόσκληση στην προσευχή είναι με όμορφη φωνή, και οι άνθρωποι την ακούνε . Αλλά αν αλλάξει η πρόσκληση για προσευχή, ή αλλοιώθηκε, ή άλλαξε τη μνήμη του Παντοδύναμου Θεού, ή εάν το awrah ήταν εκτεθειμένο, αυτό δείχνει μια κακή απερισκεψία και αγωνία . Και όποιος βλέπει ότι καλεί το κάλεσμα σε έναν λαό που συγκεντρώθηκε, τότε καλεί τους ανθρώπους στην αλήθεια και είναι άδικοι . Και ίσως το κάλεσμα στην προσευχή δείχνει κατανόηση στη θρησκεία . Το κάλεσμα στην προσευχή μπορεί να είναι μια προσευχή για μια εντολή υπό την εξουσία του Σουλτάνου . Και όποιος βλέπει ότι δίνει το κάλεσμα στην προσευχή και δεν απομνημονεύει την ταμπέλα και την ευθυμία, τότε θα μετανιώσει για τον εχθρό του . Και όποιος βλέπει ότι καλεί στον ουρανό και οι άνθρωποι τον έχουν απαντήσει, τότε καλεί τους ανθρώπους σε καλό και τον απαντούν . Και όποιος βλέπει ότι έχει δώσει την κλήση μία ή δύο φορές, και τηρεί και προσεύχεται σύμφωνα με τις υποχρεωτικές προσευχές, ο Θεός Παντοδύναμος θα του παρέχει για το Χατζ και το Umrah . Και όποιος βλέπει ότι καλεί την πρόσκληση σε προσευχή σε έναν λόφο που έχει επηρεαστεί από την εντολή ενός μη-Άραβας άνδρα, και εάν δεν πληροί τις προϋποθέσεις για το κράτος, τότε θα επιτύχει ένα κερδοφόρο εμπόριο ή μια μεγάλη τέχνη. Καλεί τους άνδρες να συμφιλιωθούν . Εάν η άδεια είναι πάνω από ένα σπίτι, η οικογένειά του θα πεθάνει . Και όποιος βλέπει ένα αγόρι να καλεί, τότε οι γονείς του είναι αθώοι ψεύδους και ψεύδους . Και όποιος είδε ότι ζητούσε διασκέδαση και παιχνίδι, ο Θεός τον ληστεύει από το μυαλό του . Όποιος ακούσει την έκκληση για προσευχή στην αγορά υποδεικνύει το θάνατο ενός άνδρα από την αγορά . Αυτός που κερδίζει σε χωματερή θα καλέσει έναν ανόητο άτομο να συμφιλιωθεί, και ένας ανόητος δεν θα το αποδεχτεί από αυτόν ….
Όνειρα για για νέο διαμέρισμα
(63 σημασίες να ονειρεύεσαι την για νέο διαμέρισμα)…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Με την εξουσία του Μωάμεθ μπιν Ισαάκ, είπε : Ο Μωάμεθ μπιν Μουσουλμάνος αλ-Ζουχρί, ο Ασίμ Ιμπν Ιμπρ Ιμπρ Ιμπ Κάταδα , ο Αμπντουλάχ Μπιν Αμπί Μπακρ και ο Γιαζίντ Μπιν Ρωμαίος μου είπαν σχετικά με την εξουσία του Ουρούα Μπιν αλ- Ο Ζουμπάιρ και άλλοι μελετητές στην εξουσία του Ιμπν Αμπάι – μπορεί ο Θεός να είναι ευχαριστημένοι μαζί τους – ο καθένας από αυτούς μου είπε μερικές συνομιλίες που μαζεύτηκαν για να μιλήσουν ενώ τρέφονταν από το haded του Badr, είπε : στον Masama τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ – ειρήνη σε αυτόν – Ο Abu Sufyan προερχόταν από τους Sham σημαδεύοντας τους μουσουλμάνους και τους είπε : αυτός ο Ir Quraish όπου έβγαλαν τα χρήματά τους, μπορεί ο Θεός Infelkmoha Vantdb να φοβάται μερικούς από αυτούς και το βάρος μερικών από αυτούς και ότι δεν πιστεύουν ότι ο Αγγελιοφόρος του Ο Θεός – μπορεί να είναι προσευχές και ειρήνη του Θεού – ρίχνει πόλεμο και ο Αμπού Σούφιαν, όταν πλησίασε από το Χατζάζ, ήταν ευαίσθητος στα νέα και ζήτησε από όσους συναντήθηκαν από τον Ρουκμπάν να φοβούνται για τις υποθέσεις των ανθρώπων μέχρι να πιάσει μια είδηση από μερικά από τα Rukban που ο Μωάμεθ είχε ζητήσει από τους συντρόφους του για εσάς και για την επίπληξή σας, οπότε προειδοποίησε ότι προσέλαβε τον Ντάμνταμ Μπιν Άμρ Αλ-Γκαφάρι τον έστειλε στη Μέκκα και του διέταξε να έρθει στο Κουράι, και θα τους απενεργοποιούσε για τα χρήματά τους, και είπε τους ότι ο Μωάμεθ το είχε προσφέρει στους συντρόφους του, οπότε ο Ντάμνταμ Μπιν Άμρ βγήκε γρήγορα στη Μέκκα . Ο Ιμπάς Ισαάκ είπε : Λοιπόν, πες μου ποιος δεν κατηγορώ, για την εξουσία του Ικρίμα για την εξουσία του Ιμπν Αμπάς, και του Γιαζίντ μπιν Ρωμαίος για την εξουσία του Ουρούβα μπιν Αλ Ζουμπάιρ, ο οποίος είπε : Atika, κόρη του al-Muttalib , είδα την έλευση της προσάρτησης της Μέκκας σε τρεις νύχτες, ένα όραμα που με τρόμαξε και φοβόταν ότι ο λαός σας θα μπορούσε να εισέλθει από αυτό κακό και ατυχία, οπότε έκρυψε αυτό που σας είπε. Της είπε : Τι είδες; Είπε : Είδα έναν επιβάτη να έρχεται σε μια καμήλα μέχρι που στάθηκε στο μπολ και στη συνέχεια είπε στην κορυφή της φωνής του : Μην σε αποξενώσει, οικογένεια προδοσίας στον παλαιστή σου τρεις φορές, έτσι βλέπω ανθρώπους μαζεύτηκαν σε αυτόν, μετά μπήκε στο τζαμί και οι άνθρωποι τον ακολούθησαν, ενώ ήταν γύρω του σαν αυτόν με την καμήλα του στο πίσω μέρος της Κάαμπας και στη συνέχεια φώναξε σαν αυτό, Μην σας αποξενώνετε το Al Treachery για τον παλαιστή σας σε τρία φορές, τότε εκπροσώπησε την καμήλα του στο κεφάλι του Abu Qubays, στη συνέχεια φώναξε σαν αυτό, έπειτα πήρε ένα βράχο και το έστειλε, και ήρθε να πέσει, ακόμα κι αν ήταν στο κάτω μέρος του βουνού, θα απορριφθεί . Ο Αλ-Αμπάς είπε : Από τον Θεό, αυτό είναι ένα όραμα, και είστε, γι ‘αυτό το κρύψτε και μην το αναφέρετε σε κανέναν . Στη συνέχεια, ο Αλ-Αμπάς βγήκε και γνώρισε τον Αλ-Γουαλίντ Μπιν Γιούταμπ Μπιν Ραμπάια και είχε έναν φίλο . Ο Αλ-Αμπάς είπε : Έτσι, πήγα γύρω από το σπίτι, και ο Αμπού Τζαχλ Μπιν Χισάμ στο Ραχάτ από τον Κουράιτ Κουντ μίλησε με μια ζοφερή όραση, και όταν με είδε ο Αμπού Τζαχλ είπε : Ω Αμπού Αλ Φαντλ, αν τελειώσατε την περιτομή, τότε ελάτε σε εμάς, οπότε όταν τελειώσατε, ήρθατε και καθίσατε μαζί τους. Ο Abu Jahl μου είπε : Ω Μπάνι Αμπντουλάχ Μουταλίμπ Πότε συνέβη αυτή η προφητεία; Είπε : Τι είναι αυτό; Είπε : Αυτό το όραμα που είδε είναι άσεμνο. Είπε : Έτσι είπα : Τι είδε; Ω γιος του Αμπντ αλ-Μουταλίμπ, δεν δεχτήκατε τους άντρες σας να προφητεύσουν, ώστε οι γυναίκες σας να προφητεύσουν, και η Ατίκα ισχυρίστηκε στο όραμά της ότι είπε: «Πηγαίνετε μπροστά σας σε τρία, και θα σας περιμένουμε από αυτά τα τρία. Εάν είστε πραγματικά αυτό που λέτε, τότε θα είναι ότι εάν τα τρία περάσουν και δεν υπάρχει τίποτα από αυτό, γράφουμε ένα βιβλίο για εσάς ότι ψεύτε στους ανθρώπους του αραβικού σπιτιού. Ο Αμπάς είπε : σίγουρα τι ήταν από μένα σε αυτόν ένα μεγάλο πράγμα, αλλά εγώ το έδωσα και τον Άγκυρτ για να δουν κάτι, είπε : τότε διαιρέστε μας όταν δεν είμαι πλέον γυναίκα των γιων του Αμπντουλάχ Μουταλιμπ μόνο ήρθε σε εμένα , είπε : Oorteurtm αυτό το κακόβουλο κακοήθη που βρίσκεται στους άντρες και τις γυναίκες σας μπορεί να σας τρώει που ακούτε, τότε δεν έχετε Er, κάτι που άκουσα, είπε : Είπα : μπορεί ο Θεός να κάνει ό, τι είχα από μένα σε αυτόν από ένας μεγάλος Θεός του HEM Otardhan τον επέστρεψε Okwilkenh, είπε : Vdot την τρίτη ημέρα του οράματος του Atika και του Onaa σιδήρου ερεθισμένο Ars, έχασε ότι είναι σαν να τον πιάσει, είπε : Μπήκα στο τζαμί, τον είδα να ορκίζομαι Είμαι με τα πόδια προς το μέρος του Otardh πίσω μέρος της πόρτας των εντείνεται τζαμί , είπε : είπα στον εαυτό μου : τι να τον για το Θεό, τρώνε αυτή τη διαφορά σε μένα ότι Ohatmh, είπε : Αν έχει ακούσει αυτά που έχω δεν άκουσε, Η φωνή του να ενώνει τον Μπιν Άμρ Αλ-Γκαφάρι φωνάζοντας στην κοιλιά της κοιλάδας, στέκεται πάνω στην καμήλα του, είχε κολλήσει καμήλα και γύρω από το ταξίδι του και έσκισε το πουκάμισό του λέγοντας : Ω, ζήστε Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, τα χρήματά σας με τον Abi Sufyan. Ο Μωάμεθ το πρόσφερε στους συντρόφους ότι δεν βλέπω ότι θα το συνειδητοποιήσετε. Η ανακούφιση είναι ανακούφιση, είπε : Έτσι με αποσπάστηκε από αυτόν και αυτό που προήλθε από τη διαταγή μου πήρε (1). * Και σε μια αφήγηση : Αποσπάστηκα από αυτό που προήλθε από την εντολή, και δεν ήταν τίποτα άλλο από τη συσκευή μέχρι να φύγουμε, και χτύπησε τους Quraish με αυτό που συνέβη την ημέρα του Badr, σκοτώνοντας τους ευγενείς τους και συλλαμβάνοντας την επιλογή τους . Η Atika bint Abdul-Muttalib είπε για αυτό που είδε και τι είπε ο Quraish γι ‘αυτό : Δεν ήταν αληθινό το όραμα και ήρθε σε εσάς για να το πιστέψετε, γιατί ένας από τους ανθρώπους είναι φυγάς, έτσι είπατε και δεν το έκανα ψέμα, αλλά όποιος είναι ψεύτης μας λέει αλήθεια….
…Βλέποντας την πρόσκληση σε προσευχή Όποιος βλέπει ότι καλεί την πρόσκληση σε προσευχή σε ένα γνωστό μέρος, τότε παρέχει το προσκύνημα. Εάν είναι ένας από τους δίκαιους ανθρώπους, και αν βλέπει ότι καλεί σε άγνωστο μέρος στο οποίο δεν είναι απαραίτητη η πρόσκληση για προσευχή, τότε είναι μακροχρόνια και όχι αξιέπαινη. Η υπακοή στον Παντοδύναμο Θεό και όποιος βλέπει ότι καλεί την πρόσκληση για προσευχή ενώ κοιμάται υποτιμά τη γυναίκα του και τα εξαρτώμενα άτομα του, και όποιος βλέπει ότι κάνει το κάλεσμα στην προσευχή στην πόρτα του σπιτιού του ή στην έρημο μόνη της, ή καλεί την πρόσκληση για προσευχή, ή στη μέση του σπιτιού του, τότε πεθαίνει ο γιος ή η αδερφή του ή στην οροφή των γειτόνων του, νομίζει ότι σκέφτεται άσχημα για έναν από τους ανθρώπους των γειτόνων του ή την αγορά, όπως δείχνει φτώχεια και πτώχευση, και όποιος βλέπει ότι καλεί το κάλεσμα στους ανθρώπους του νοικοκυριού του, τότε υποδηλώνει την εμφάνιση μιας καταστροφής, και επίσης εάν η γυναίκα βλέπει ότι δίνει το κάλεσμα στην προσευχή και όποιος βλέπει ότι αυξάνεται ή μειώνεται στην πρόσκληση για προσευχή, τότε είναι μια συμπεριφορά που δεν είναι σωστή και όποιος βλέπει ότι καλεί την πρόσκληση σε προσευχή στο μπάνιο είναι ότι είναι ανεπαρκής στη θρησκεία και την κοσμική ζωή του, και όποιος βλέπει ότι καλεί την πρόσκληση σε προσευχή σε μια εταιρεία ή ένα τροχόσπιτο είναι w αλκίνγκ, τότε κατηγορεί έναν λαό για κλοπή από αυτό και είναι αθώοι, και όποιος βλέπει ότι καλεί το κάλεσμα στον μιναρέ, είναι το ύψος ενός τόπου ή στην κορυφή ενός βουνού, τότε μιλά ειλικρινά για το δικαίωμα του μεγαλοπρεπούς πεπρωμένου ή στο mihrab, που δείχνει το ταξίδι και την επιστροφή της ασφάλειας και την άφιξη του επιθυμητού σε μια στέγη, ο λαγνεία λόγω της γυναίκας του, και η τιμωρία του ήταν για τον Khy. Όποιος βλέπει ότι καλεί την κλήση σε έναν λαό μαζί, τότε καλεί τους ανθρώπους στην αλήθεια και είναι άδικοι, και όποιος βλέπει ότι ακούει το κάλεσμα στην προσευχή, τότε είναι τεμπέλης στην προσευχή, και όποιος βλέπει ότι ακούει τον ήχο του iqama, δείχνει επιτυχία για να κάνει καλό, και όποιος βλέπει ότι καλεί το κάλεσμα στην προσευχή και δεν διατηρεί την τακέρ και ευθυμία, τότε θα καταραστεί από έναν εχθρό του και όποιος είδε ένα μουζέν στον ουρανό και οι άνθρωποι τον απάντησαν, οπότε αυτός καλεί τους ανθρώπους σε καλό, οπότε τον απαντούν, και ίσως όλοι που απαντούν μπορεί να εκτελέσει το Χατζ…
…Διαμέρισμα: Όποιος βλέπει σε ένα όνειρο ότι αναδιπλώνει ένα διαμέρισμα, ή αγοράζει ένα διαμέρισμα, ή είναι δωρεός σε αυτόν, τότε θα ταξιδέψει πολύ μακριά, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ( Αλλά το διαμέρισμα ήρθε σε αυτούς ). Όποιος βλέπει ότι υφαίνει ένα διαμέρισμα, ή το διπλώνει, ή το διαδίδει, τότε θα ταξιδέψει ….
…Ο Al-Kirmani είπε ότι το όραμα του πράσινου διαμερίσματος ερμηνεύεται με καλό ταξίδι και το κίτρινο διαμέρισμα ερμηνεύεται με ταξίδια με ασθένεια και το λευκό διαμέρισμα ερμηνεύεται με καλή και δικαιοσύνη και το μπλε και μαύρο διαμέρισμα είναι ένα ταξίδι που δεν είναι καλό ….
…Και το Khula : τιμή, κηδεμονία και ηγεσία . Και τρώγοντας ένα νέο ένδυμα θα φάει χαλάλ χρήματα…
…Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε ένα νέο σπίτι, και αν είναι πλούσιος, ο πλούτος του θα αυξηθεί, και αν είναι φτωχός, θα γίνει πλούσιος ….
…Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε ένα νέο σπίτι, τότε η ερμηνεία του όπως αναφέρθηκε παραπάνω θα πρέπει να είναι κατάλληλο για οποιοδήποτε από αυτά. Διαφορετικά, το όραμα πηγαίνει στον ιδιοκτήτη του, είτε είναι ιδιοκτήτης είτε κάτοικος ….
…Και όποιος βλέπει ότι παίρνει νερό σε ένα νέο γυάλινο δοχείο και το έπινε, τότε η σύζυγός του μείνει έγκυος και αν είναι σπασμένη, η μητέρα θα πεθάνει και το παιδί θα γεννηθεί, και αν είναι διαφορετικά, θα αρνηθεί να το κάνει ….
…Όποιος είδε ότι φορούσε ένα νέο, σωστό και φαρδύ πουκάμισο, που θα ερμηνευόταν με καλό και την άφιξη του επιδιωκόμενου και του σκοπού αυτού που αναφέρθηκε, και αν είδε διαφορετικά, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του, και ίσως τα βρώμικα κουρέλια θα χωρίσει τον ιδιοκτήτη, και τον πολλαπλασιασμό των ανησυχιών του και το χωρισμό της γυναίκας του ….
…Και όποιος είδε ότι φορούσε νέο πουκάμισο και ήταν άγαμος, θα παντρευόταν μια γυναίκα ….
…Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει σε νέο σπίτι, τότε θα παντρευτεί μια γυναίκα και θα πάρει χρήματα για αυτόν και θα γίνει πλούσιος, και όποιος βλέπει ότι έχει μπει σε ένα σπίτι καλυμμένο με γύψο ή λεύκανση και δεν γνωρίζει τον ιδιοκτήτη του, τότε δηλώνει ότι η ζωή του είναι κοντά ….
…Και όποιος βλέπει ότι ο νεκρός του δίνει ένα νέο πουκάμισο ή ένα καθαρό ένδυμα, θα κερδίσει τα προς το ζην όπως οι μέρες της ζωής του, και αν του δώσει την παρηγοριά, τότε θα επιτύχει καλό και όφελος ….
…Είδε ότι του απλώθηκε ένα νέο και ευρύ χαλί για αυτόν, καθώς επιτυγχάνει στον κόσμο του μια μακρά ζωή και αφθονία επιβίωσης, επειδή ο Θεός Παντοδύναμος λέει ότι απλοποιεί το βιοπορισμό για όποιον θέλει και είναι σε θέση, και αν είναι παχύ σε ένα άγνωστο τόπος ή ανάμεσα σε άγνωστα άτομα, τότε θα φύγει από τη χώρα του και τους λαούς του, και θα αποστασιοποιήσει την τιμή και τον σεβασμό για αυτούς ….
…Ο Jaber al-Maghribi είπε: «Όποιος είδε ότι φορούσε ένα νέο Quba, και αν ήταν κατάλληλος για αυτό, τότε είναι η επιθυμία ενός κράτους, τιμής και κύρους, και εάν δεν ήταν κατάλληλος για αυτό, τότε είναι θλίψη , θλίψη και ευθύνη ….
…Και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα νέο δωμάτιο, και αν είναι φτωχός, γίνεται πλούσιος, και αν είναι έμπορος, τότε τιμωρείται από το καλό, και λέγεται ότι αν είναι πλούσιος, θα έχει χρήματα ….
…Όποιος μπαίνει σε ένα νέο σπίτι : γίνεται πλούσιος και παντρεύεται, γιατί το μονό σπίτι είναι γυναίκα ….
Και όποιος βλέπει το καινούργιο του πουκάμισο, λεπτό και φαρδύ, δείχνει την καλοσύνη της κατάστασής του, και αν είναι διαφορετικά, τότε δείχνει τη διαφθορά του ….
…Σε ένα όνειρο, είναι ο κόσμος ενός άνδρα, οπότε όποιος βλέπει ότι έχει ένα καινούργιο σπίτι που είναι γεμάτο και γεμάτο εγκαταστάσεις, γιατί αν είναι φτωχός είναι ευημερούμενος και αν ανησυχεί, θα ελευθερωθεί , και αν είναι εργαζόμενος που επιτυγχάνει μια κατάσταση τόσο καλή όσο το σπίτι, και αν είναι σε ανυπακοή μετανοεί, και ότι η ικανότητα του σπιτιού είναι η ικανότητα της κοσμικής ζωής του και της γνώσης του και της γενναιοδωρίας του . Ήταν στενοχωρημένη από την αθλιότητά του, και την βρήκε να ανανεώσει το έργο του, και να εγκαταστήσει τη θρησκεία της, και οι αποφάσεις της ήταν να τον διαχειριστούν, και τα σπίτια της ήταν οι γυναίκες του . Και το σπίτι του σιδήρου έχει μεγάλη διάρκεια ζωής για τον ιδιοκτήτη του . Εάν εισέλθει σε ένα άγνωστο σπίτι και δει νεκρούς σε αυτό, τότε είναι το εξής, και αν δει ότι έχει εισέλθει σε αυτό και δεν είναι σε θέση να φύγει, τότε θα πεθάνει. Εάν το σπίτι είναι συμπαγές, αυτή είναι η κατάστασή του στο εξής . Αν ήταν από γύψο και τούβλα, αυτό δείχνει μια κακή κατάσταση σε αυτό . Εάν το εισέλθει και το αφήσει, τότε επιβλέπει το θάνατο και τότε θα σωθεί . Και αν το σπίτι είναι μόνο και βλέπει τους νεκρούς σε αυτό, τότε όλοι σε αυτό θα πεθάνουν . Εάν φύγει από το σπίτι του θυμωμένος, φυλακίζεται . Αν δει ότι ένας άντρας μπήκε στο σπίτι του, μπαίνει στο μυστικό του . Αν είναι ανήθικος, τότε προδίδεται από τη γυναίκα του ή από τα προς το ζην . Για τον Imam al-Adel, το σπίτι είναι ένα από τα στόματα των Μουσουλμάνων . Όποιος βλέπει ότι το σπίτι του έχει καταρρεύσει, και αν ήταν το σπίτι του δίκαιου Ιμάμ, τότε αυτό είναι μια εγκοπή σε μερικά από τα στόματα των Μουσουλμάνων . Το κτίριο του σπιτιού βρίσκεται σε άγνωστη ή γνωστή τοποθεσία εάν μια γυναίκα είναι άγαμη . Και όποιος βλέπει ένα σπίτι από μακριά, είναι ένας μακρινός κόσμος που μπορεί να επιτύχει, και εάν το εισόδημά του είναι φτιαγμένο από λάσπη, και δεν είναι ξεχωριστό από το dawr, τότε είναι ένας κόσμος που το θεωρεί επιτρεπτό . Εάν είναι κατασκευασμένο από γύψο, τότε είναι ένας απαγορευμένος κόσμος, και η αποχώρησή του από αυτά τα κτίρια είναι η αναχώρησή του από αυτόν τον κόσμο ή από αυτό που κατέχει . Αν βλέπει ότι έχει μπει σε ένα σύγχρονο σπίτι και είναι πλούσιος, τότε θα αυξηθεί ο πλούτος, και αν είναι φτωχός γίνεται πλούσιος εάν ο ιδιοκτήτης ή κάτοικος του είναι η κυριότητα του σπιτιού . Και όποιος βλέπει ότι είναι στο παλιό του σπίτι, και έχει καταστραφεί, τότε θα κληρονομήσει κληρονομιά από συγγενή . Και ειπώθηκε : Όποιος έχτισε ένα σπίτι, κάποιοι από τους συγγενείς του ή ένα από τα παιδιά του πέθανε . Όποιος πούλησε το σπίτι του χώρισε τη γυναίκα του . Αν βλέπει για τον εαυτό του ένα καλό σπίτι, τότε είναι η δίκαιη πράξη του, και αν είναι στενό και άσχημο, αυτό δείχνει κακές πράξεις . Ίσως το σπίτι έδειχνε ευγένεια, και ίσως τη διακύμανση με την περιστροφή της εποχής . Το σπίτι ενός άνδρα δείχνει το σώμα, την ψυχή και την προσωπικότητά του επειδή είναι γνωστός και γνωστός από αυτό, και είναι η δόξα του, ο ζήλος του και η απόκρυψη της οικογένειάς του . Και ίσως έδειχνε τον πλούτο του, που είναι η δύναμή του . Ίσως να έδειχνε το ένδυμά του να τον μπει, αν το σώμα του ήταν η πόρτα και το πρόσωπό του, και αν η γυναίκα του ήταν η πόρτα της ήταν το ιδιωτικό του μέρος . Και όποιος είδε ότι σκούπισε το σπίτι του, ξαφνικά έγινε πληγωμένος με χρήματα . Και ειπώθηκε : Το σκούπισμα του σπιτιού θα είναι η απομάκρυνση της θλίψης . Λέγεται : Η κατεδάφιση του σπιτιού είναι ο θάνατος του ιδιοκτήτη του . Και όποιος είδε ότι κατεδαφίζει ένα καινούργιο σπίτι, τους χτύπησαν και ήταν κακοί . Όποιος χτίσει ή αγοράσει ένα σπίτι θα γίνει πολύ καλός . Και όποιος βλέπει ότι η αυλή του σπιτιού του ή της στέγης του έχει επεκταθεί πέρα από το γνωστό πεπρωμένο του, τότε αυτό είναι μια ικανότητα στον κόσμο του και έχει τύχη στη ζωή του . Και αν ο ασθενής δει ότι έχει φύγει από το σπίτι του ενώ είναι σιωπηλός και δεν μιλάει, αυτό υποδηλώνει το θάνατό του ….
Και όποιος βλέπει ότι πήρε ένα μεγάλο καινούργιο κουτί ή το αγόρασε ή το έδωσε από κάποιον, τότε δείχνει υπερηφάνεια και κύρος τόσο πολύ, είτε παντρεύεται μια γυναίκα ….
…Όσο για το διαμέρισμα, είναι αποκλεισμένο από μόνο του, και όποιος βλέπει ότι αναδιπλώνει ένα διαμέρισμα ή το αγόρασε ή το έδωσε σε αυτόν, θα ταξιδέψει πολύ μακριά επειδή είπε ο Θεός Παντοδύναμος, αλλά το διαμέρισμα απομακρύνθηκε από αυτά ….
…Το σπίτι είναι η σύζυγος του άνδρα στον οποίο ζει, και από αυτό λέγεται : Ο-και-έτσι μπαίνει στο σπίτι του εάν παντρευτεί . Ίσως έδειξε το σπίτι του στο σώμα του και αν είπε : Είδα ότι έφτιαξα ένα νέο σπίτι, και αν ήταν άρρωστος, το σώμα του θα ήταν υγιές . Και αν δεν υπάρχει κανένας ασθενής που παντρεύτηκε εάν ήταν άγαμος, ή παντρεύτηκε την κόρη του και την έφερε μέσα, ή αγόρασε ένα μυστικό όσο το σπίτι . Και όποιος είδε ότι ήταν πάνω από ένα άγνωστο σπίτι, χτύπησε μια γυναίκα . Και όποιος είδε ότι φυλακίστηκε σε τεκμηριωμένο σπίτι, με κλειδωμένη πόρτα, και το σπίτι στη μέση των σπιτιών, θα είναι καλά και καλά . Και όποιος βλέπει ότι έχει υπομείνει ένα σπίτι ή περπάτησε μέσα από αυτό, μπορεί να υπομείνει μια γυναίκα . Και όποιος βλέπει ότι το σπίτι του είναι φτιαγμένο από χρυσό, το σπίτι του θα πληγεί από φωτιά . Και όποιος βλέπει ότι βγαίνει από ένα μικρό σπίτι, βγαίνει από αυτά . Και όποιος βλέπει στο σπίτι του ένα ευρύχωρο και λασπωμένο σπίτι, τότε είναι μια δίκαιη γυναίκα, και αν το σπίτι είναι επίχρισμα ή χτισμένο με τούβλα, τότε είναι μια υγιής, υποκριτική γυναίκα . Αν υπάρχει υπόγειο κάτω από το σπίτι, τότε είναι πονηρός, και αν είναι από πηλό, τότε είναι απατηλό στη θρησκεία . Το σκοτεινό σπίτι δείχνει μια γυναίκα με κακό χαρακτήρα . Και όποιος είδε ότι μπήκε σε ένα πασπαλισμένο σπίτι, χτυπήθηκε από τη σύζυγό του με την ποσότητα της υγρασίας και την ποσότητα της λάσπης, τότε διορθώθηκε και αφαιρέθηκε . Και αν βλέπει ότι χτίζει σπίτια και φρούρια σε μια χώρα, και αν παντρευτεί και γεννήσει παιδιά, τότε αν δει ότι το σπίτι του είναι ευρύτερο από το παρελθόν, τότε το καλό και η γονιμότητα θα επεκταθούν αυτόν και από τη γυναίκα του . Και όποιος βλέπει ότι δημιουργεί ένα νέο σπίτι, θα χτυπηθεί από μεγάλη θλίψη. Αν δει ένα νέο σπίτι, ο εχθρός του θα πεθάνει . Εάν βλέπει το σπίτι του σκοτεινό, ταξιδεύει μακριά χωρίς κανένα όφελος ή ευχαρίστηση . Και αν δει το σπίτι του φωτισμένο, ταξιδεύει και βρίσκει καλά σε αυτό . Αν δει ότι κατεδαφίζει το σπίτι του, κάποιος άλλος κληρονομεί τα χρήματά του ….
…Και το νέο και το παλιό σε όλα τα πράγματα ερμηνεύονται με δύο τρόπους, ό, τι είναι νέο και το είδος του είναι αξιέπαινο. Εάν η χειραφέτηση γίνει εναντίον της, και ό, τι ήταν παλιό και αξίζει αξέχαστο, αν το βλέπει ως νέο, είναι εναντίον του ….
…Νέο έτος Το να βλέπεις ένα νέο έτος σε ένα όνειρο σημαίνει καλή, επιτυχία και οικογενειακή ευτυχία . Εάν προβλέψατε ένα νέο έτος ενώ ανησυχείτε, αυτό προβλέπει τη συμμετοχή σας σε προβλήματα και κρίσεις ….
…Όσο για το πουκάμισο στο όραμα, η γυναίκα του άνδρα είναι ίσως η ανησυχία του στον Τύπο και τα προς το ζην, και μπορεί να είναι η θρησκεία του και η γενναιοδωρία του. Όποιος βλέπει ότι φορούσε ένα νέο, αναιδές και φαρδύ πουκάμισο, η σύζυγός του συμφωνεί μαζί του για τα συμφέροντά του, ή η δίκαιη ζωή του, ή η θρησκεία του είναι σωστή. Και όποιος το βλέπει ως ανεπάρκεια ή σημαντική ανακάλυψη ή κάτι τέτοιο, η εκδήλωση βρίσκεται σε ένα από τα προαναφερθέντα πρόσωπα και ίσως το σπασμένο πουκάμισο θα πνίξει τις υποθέσεις του ιδιοκτήτη του και τις ανησυχίες του αφθονούν, ή αφήνει τη γυναίκα του. Και αν δει ότι φοράει ένα λεπτό πουκάμισο, τότε είναι ευγενικός στις υποθέσεις του ιδιοκτήτη του. Και αν το ένδυμα αυτού που είναι γνωστό από τα δίκαια ρούχα, τότε πάσχει από αποχή και έχει δίκιο στη θρησκεία του, και αν ο άγαμος βλέπει ότι φοράει νέο πουκάμισο, είναι παντρεμένος Μια γυναίκα και ειπώθηκε ότι όποιος είδα ότι του είχε δώσει ένα πουκάμισο είναι καλή είδηση, και όποιος βλέπει ότι έχει ένα νέο πουκάμισο πάνω του, τότε συναντά τις υποθέσεις του και διορθώνει τις υποθέσεις του, και αν το δει ότι είναι φθαρμένο ή πέφτει από το πουκάμισό του τότε είναι χωρισμένο και αν δει το πουκάμισό του χωρίς τσέπη ή γιακά και το φοράει, αν είναι άρρωστος τότε είναι ο θάνατός του και τον καλύπτει. Το πουκάμισό του είναι ο θάνατός του…
…Εάν ονειρεύεστε ότι παραιτείτε από μια δουλειά, αυτό σημαίνει ότι, δυστυχώς, θα χάσετε ένα νέο έργο που αναλαμβάνετε . Εάν ακούσετε άλλους να εγκαταλείπουν τη δουλειά τους, αυτό ερμηνεύεται ως ενοχλητικό νέο ….
…Το φόρεμα είναι σε ένα όνειρο της αξιοπρέπειας και της υπερηφάνειας του άνδρα, αν είναι νέο, λευκό . Αν είναι σκλάβος, τότε είναι τρυφερότητα στη θρησκεία του ιδιοκτήτη του, γιατί το ένδυμα είναι θρησκεία του ανθρώπου και τις φιλοδοξίες του. Εάν το φοράει το χειμώνα, τότε είναι όμορφος, αλαζονικός και είναι φτωχός . Και ειπώθηκε : Η ρόμπα είναι μια κακή γυναίκα . Εάν βλέπει ότι έχει χάσει μια ρόμπα ή ένα φθαρμένο ένδυμα, τότε είναι ασφαλής από τη φτώχεια και επιδεικνύεται στους ανθρώπους . Και όποιος βλέπει ότι έχει ένα νέο κρύο από την Υεμένη ή εάν οι πλευρές του είναι σπασμένες, μαθαίνει κάτι από το Κοράνι και μετά το ξεχνά . Εάν μια γυναίκα δει μια ρόμπα, τότε ο σύζυγός της δεν είναι καλός σε αυτήν . Η ρόμπα είναι η εμπιστοσύνη ενός άνδρα, επειδή είναι ο τόπος της σελίδας του λαιμού, και ο λαιμός είναι ο τόπος εμπιστοσύνης . Δείτε επίσης ρούχα ….