Όνειρα για έριξε το παντελόνι μου

…Και όσον αφορά τη γενειάδα : Όποιος βλέπει ότι έχει μεγαλώσει πολύ, τα οράματά του δείχνουν χρέος και αγωνία . Αν συνεχιστεί έως ότου πέσει στο έδαφος, δείχνει θάνατο, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : ~Από αυτό δημιουργήσαμε εσάς, και σε αυτό θα σας επιστρέψουμε .~ Αν διήρκεσε μέχρι να κολλήσει στο στομάχι του, χτύπησε χρήματα και το πρόσωπο με το οποίο θα κουράζονταν όσο ήταν στο στομάχι του . Αν έβλεπε ότι το μήκος της ήταν καλό μέτρο, θα είχε κερδίσει χρήματα, αξιοπρέπεια και καλή ζωή . Και ειπώθηκε ότι αν παραταθεί μέχρι να φτάσει στον ομφαλό, αυτό έδειξε ότι δεν υπακούει στον Θεό . Αν έβλεπε ότι οι πλευρές του ήταν μακριά χωρίς τη μέση της, τότε θα έπαιρνε χρήματα που θα απολάμβαναν οι άλλοι, και ο Ιμπν Σιρίν ήρθε σε έναν άνδρα, και είπε : Είδα ότι η γενειάδα μου έφτασε στον ομφαλό μου και το κοίταξα . Είπε : Είστε μουζένος κοιτάζοντας το ρόλο των γειτόνων . Η γενειάδα δεν επαινείται κατά την ερμηνεία του αγοριού που δεν είναι ενήλικας, και αν δει ότι πήρε μια γενειάδα εκτός από αυτόν στο χέρι του και το τράβηξε, τότε κληρονομεί τα χρήματά του και τα τρώει . Η απώλεια της γενειάδας αν δεν αυξηθεί είναι απόδειξη ευκολίας και εξάλειψης του χρέους και του κόλπου . Και αν η μείωση είναι μεγαλύτερη, δείχνει ταπείνωση και χρήματα και κύρος . Αν βλέπει σαν ένα μαξιλάρι να μιλάει στη γυναίκα του, το θέμα του μπερδεύεται από το πεπρωμένο του και χωρίζει μεταξύ του και των αγαπημένων του, γιατί ο διάβολος, ο Θεός τον κατάρασε, μίλησε με την Εύα με τη μορφή καλλυντικού . Και το σκοτάδι των μαλλιών της γενειάδας υποδηλώνει απαλλαγή εάν ήταν σκοτεινό, οπότε αν μαυρίστηκε σε πράσινο, θα κέρδιζε πολλά περιουσιακά στοιχεία και χρήματα, αλλά θα ήταν τύραννος, γιατί είναι χαρακτηριστικό της γενειάδας του Φαραώ . Το κιτρινωπό του είναι ένα σημάδι της φτώχειας και της έλλειψης, και το κόκκινο είναι ένα σημάδι της ευσέβειας . Και αν είδε ότι πήρε τη γενειάδα του και είχε τα μαλλιά της διάσπαρτα στο χέρι του . Το άρπαξε και δεν τα πέταξε, γιατί τα χρήματα πηγαίνουν από το χέρι του και μετά επιστρέφουν σε αυτό. Αν βλέπει σαν να το έριξε, τα χρήματα του χάνονται και δεν του επιστρέφονται . Τα αυξημένα μαλλιά μουστάκι είναι απαίσια . Και η πληρότητα του είναι αξιέπαινη, και η ερμηνεία της απομάκρυνσης της γενειάδας για τον πλούσιο είναι η υπερβολή των χρημάτων του, και για τους φτωχούς δηλώνει ότι δύο άνθρωποι τον συναντούν μαζί, και δείχνει ότι δανείζεται από ένα άτομο κάτι και το δανείζει σε άλλο . Και το ξύρισμα της γενειάδας, τα οικονομικά και το κύρος πηγαίνουν . Εάν βλέπει σαν να έχει κόψει τη γενειάδα του ό, τι έχει απομείνει από τη σύλληψή του, τότε πληρώνει τα χρήματα του . Και γκρίζες τρίχες στα γένια και αξιοπρέπεια και κύρος . Και Αιμοσφαιρίνη : Ο Λέστερ, αν ο Χμπ Μπαλίνα, ανέφερε τη δέσμευσή του για το έτος . Αν είδε σαν να είχε ξυρίσει το κεφάλι του χωρίς τη γενειάδα του, θα κρατούσε το μυστικό του αφεντικού του . Εάν βλέπει σαν να τους πλήττει όλους, τότε προσπαθεί να κρύψει τη φτώχεια του και αναζητά τη μοίρα με τους ανθρώπους . Και αν η ποίηση αποδεχτεί τη μελάγχρωση της, τότε θα επιστρέψει στην κατεύθυνση της και δεν θα παραμείνει για πολύ . Εάν βλέπει σαν να πεθαίνει με λάσπη ή γύψο, τότε ζητά καταστήματα και το θέμα του είναι γνωστό . Η γενειάδα μιας γυναίκας δείχνει ότι δεν γεννά ποτέ, και ειπώθηκε ότι δείχνει την ασθένειά της. Λέγεται ότι ερμηνεύτηκε ως η αύξηση των χρημάτων του συζύγου της και του γιου της και της τιμής του γιου της, και ειπώθηκε ότι αν ήταν παντρεμένη, θα έδειχνε τον κοροϊδισμό του συζύγου της . Εάν βλέπει ότι είναι έγκυος, θα γεννήσει έναν γιο και θα εκπληρωθούν οι υποθέσεις του . Και ειπώθηκε ότι αυτός που έχει μακριά γενειάδα και πολλά μαλλιά θα έχει μεγάλη διάρκεια ζωής και περισσότερα χρήματα . Και ειπώθηκε ότι κάτι που συμβαίνει πριν από την ώρα του υποδηλώνει το κακό, όπως όταν τα αρσενικά αγόρια βλέπουν μια γενειάδα ή λευκά στο συναίσθημα, και τα θηλυκά νεαρά αγόρια έχουν έναν γάμο ή έναν γιο . Παρομοίως, όλα αυτά είναι εκτός του χρόνου του, εκτός από το να μιλούν, γιατί η ομιλία είναι ένας καλός οδηγός, επειδή ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ένα ζώο που μιλάει . Εάν ένας νεαρός άνδρας που δεν έχει φτάσει ακόμη στο όνειρο βλέπει ότι έχει γενειάδα, τότε πεθαίνει και δεν φτάνει στο όνειρο, και αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι έχει προηγηθεί ο χρόνος που θα έπρεπε να είχε γενειάδα . Εάν το αγόρι δεν απέχει πολύ από την εποχή του φυτού γενειάδας, τότε αυτό είναι απόδειξη ότι είναι μόνος και κάνει το δικό του πράγμα . Και αφηγήθηκε ότι ένας άντρας ήρθε στον Ιμπν Σιρίν και είπε : Είδα ότι η γενειάδα μου μεγάλωνε και ο Σαμπαλάι δεν μεγάλωνε, οπότε είπε : Χτυπάτε χρήματα για τα οποία μπορούν να συγχαρούν άλλοι . Και το άγκιστρο είναι η βοήθεια του ανθρώπου που το φτιάχνει και ζει μαζί του ανάμεσα στους ανθρώπους, οπότε αυτό που είδε σε αυτό συνέβη έτσι το ερμήνευσε όπως αναφέρατε . Και όποιος βλέπει το μισό της γενειάδας του ξυρισμένο, τότε του λείπει και πηγαίνει προς αυτό, οπότε αν το ξυρίσει έναν άγνωστο νεαρό άνδρα, πήγε προς το χέρι ενός εχθρού που γνώριζε, ή το όνομά του ή τον ομόλογό του . Εάν ένας σεΐχης το ξυρίσει, τότε πηγαίνει με το εκτιμώμενο όριό του, και αν είναι άγνωστο, πηγαίνει προς την κατεύθυνση του από τα χέρια ενός καταπιεστικού αρχηγού εκμετάλλευσης, που δεν έχει καμία βάση, και αν βλέπει ότι είναι κομμένο, τότε θα πρέπει να κοπεί από τα χρήματά του και να φύγει από την πλευρά του όσο έκοψε από τη γενειάδα του . Αν δει ότι έχουν πετάξει, τότε πηγαίνει στην οικογένειά του, και η ικανότητά του είναι από τα χρήματά του . Το ξύρισμα είναι ευκολότερο από το μάδημα και το μάδημα μπορεί να είναι καλό για ορισμένες από τις υποθέσεις του, εάν το πρόσωπο δεν είναι ύποπτο, αλλά αυτή η καλοσύνη είναι δύσκολη για αυτόν ….

…Al-Hassa : υποδηλώνει άνδρες και γυναίκες, νεαρές γυναίκες, και μετράει λευκά dirham, επειδή είναι από τη γη και σε απομνημόνευση και καταμέτρηση, λόγω της γνώσης ή της ποίησης που υπέστη ο μαθητής, το προσκύνημα και η ρίψη πετρών, η σκληρότητα και αγωνία, και προσβολές και συκοφαντίες . Όποιος είδε ένα πουλί να κατεβαίνει από τον ουρανό στη γη, στη συνέχεια πήρε ένα βότσαλο και πέταξε μαζί του, και αν ήταν σε ένα τζαμί, ένας καλός άνθρωπος ή ένας από τους δίκαιους ανθρώπους χάθηκε από αυτό, και αν ο οραματιστής ήταν άρρωστος, και αυτός ήταν ανάμεσα στους καλούς ανθρώπους ή σε κάποιον που προσευχήθηκε επίσης σε αυτό, και κανείς δεν τον εμπλέκεται στην ασθένεια. Εκείνοι που προσεύχονται επίσης σε αυτό, τότε το άτομο με το όραμα είναι νεκρό, και αν πήρε το βότσαλο από μια εκκλησία, η εκτίμηση για τη διαφθορά του ασθενούς είναι όπως αυτή που παρουσιάσαμε και αν το πήρε από ένα σπίτι ή από ένα άγνωστο μέρος, τότε ο ασθενής του ατόμου που είχε την όραση από ένα παιδί ή άλλο χάθηκε, όπως για εκείνον που πήρε μια σειρά από βότσαλα και τη μοίρα τους στο ένδυμά του ή το κατάπιε στο στομάχι του, και εάν αυτός το πήρε από ένα τζαμί ή ένα σπίτι μελετητή ή έναν άνδρα κύκλο, μετρήθηκε από τη γνώση και το Κοράνι, και επωφελήθηκε από τη μνήμη και τη δήλωση όσο πήρε από την πολιορκία . Εάν παραληφθεί από τις αγορές ή από στρέμματα και ρίζες δέντρων, τότε είναι οφέλη από τον κόσμο, και σε dirhams συνίσταται σε αυτόν για την αιτία των φρούτων ή των φυτών ή από το εμπόριο και τη μεσιτεία, ή από το να ζητάς και να δίνεις φιλανθρωπία σε κάθε άτομο σύμφωνα με την ανησυχία και τη συνήθεια του στο ξύπνημά του . Εάν η σύλληψή του προέρχεται από τη θάλασσα, τότε δώρα από τον Σουλτάνο εάν τον εξυπηρετεί, ή ωφελείται από τη θάλασσα εάν ανταλλάσσεται σε αυτήν, ή γνώση που αποκτά από έναν επιστήμονα εάν αυτό είναι το αίτημά του, ή ένα δώρο και έναν σύνδεσμο από έναν πλούσια γυναίκα αν έχει γιο ή κάτι παρόμοιο . Όσο για όποιον το έριξε στη θάλασσα, τα χρήματά του πήγαν σε αυτό . Και αν την ρίξει σε ένα πηγάδι, παίρνει χρήματα για να παντρευτεί ή να αγοράσει έναν υπηρέτη . Και αν το έριχνε σε βροχερό ή υπό συνθήκες φαγητού, ή σε αποθήκη της θάλασσας, αγόραζε με αυτό που είχε ή όσο το έριξε, ένα εμπόριο που αποδεικνύεται από τον τόπο στον οποίο έριξε αυτό που ήταν μαζί του . Οι συνηθισμένοι άνθρωποι λένε : Τόσο-και-έτσι πέταξε ό, τι είχε από τα dirhams στο σιτάρι ή το λάδι ή κάτι άλλο . Αν τους έριχνε ένα ζώο, όπως λιοντάρι, μαϊμού, ακρίδα, κοράκι και τα παρόμοια . Αυτό ήταν κατά τη διάρκεια των ημερών του Χατζ, και ανακοινώθηκε από το προσκύνημα και τη ρίψη λίθων στο μέλλον της εντολής του, επειδή η προέλευση της ρίψης των λίθων είναι ότι ο Γαβριήλ, ειρηνός επάνω του, διέταξε τον Αδάμ, την ειρήνη να είναι πάνω του, να ρίξει τον Διάβολο όταν του παρουσιάστηκε, και έγινε Σουντά για τον γιο του . Εάν αυτό δεν έγινε κατά τη διάρκεια των ημερών του Χατζ, το βότσαλο ήταν το αίτημά του εναντίον ενός εχθρού ή ενός ανήθικου ατόμου, ή κατάρα και προσβολή του, ή μαρτυρίες για μαρτυρία εναντίον του . Και αν τους έριχνε εναντίον αυτών των φυλών, όπως περιστέρια και μουσουλμάνοι από τον λαό, ο άντρας θα ήταν οπισθοχώρος, μιλώντας στη δικαιοσύνη και οι γυναίκες προστατευόταν ….

…Η σκόνη είναι σε ένα όνειρο δηλώνει τους ανθρώπους επειδή δημιουργήθηκαν από αυτό . Και ίσως έδειξε βοοειδή και θηρία ή τον κόσμο και τους ανθρώπους τους, επειδή η σκόνη προέρχεται από τη γη, και περιέχει τη συνοχή του βιοπορισμού της δημιουργίας, και οι Άραβες λένε : Ένας άντρας ξεσκονίζεται αν είναι πλούσιος . Ίσως η βρωμιά να υποδηλώνει τη φτώχεια, τους νεκρούς ή τον τάφο. Έτσι, όποιος σκάβει ένα έδαφος και εξάγει τη βρωμιά του, εάν είναι άρρωστος ή άρρωστος, τότε αυτός είναι ο τάφος του, και αν ταξιδεύει, η σκόνη του είναι τα κέρδη του, τα χρήματα και ο τόκος του, και το χτύπημα στη γη είναι το ταξίδι του, και αν επιδιώκει γάμο, η γη είναι σύζυγος, και το σκάψιμο είναι διάλυση, και η αξίνα είναι αρσενική, η βρωμιά είναι τα χρήματα μιας γυναίκας . Και αν ήταν ψαράς, τότε το έσκαψε για κυνήγι, και το έδαφος του είναι το κέρδος του και αυτό που ωφελεί, αλλιώς το σκάψιμο του απαιτείται στην αναζήτησή του και το κερδίζει εξαπάτηση ή κόλπο . Όσο για εκείνο που έριξε το χέρι του από τη βρωμιά, ή έριξε ένα ένδυμα σκόνης, αν ήταν πλούσιος, τα χρήματά του χάθηκαν, και υπέφερε με ταπείνωση και ανάγκη, και αν είχε χρέος, ή είχε μια κατάθεση , θα το επέστρεφε στην οικογένειά του, και το έβγαλε όλα από το χέρι του και χρειαζόταν μετά από αυτόν, και αν ήταν άρρωστος, τότε έριξε το χέρι του από τα κέρδη του κόσμου, και αφαίρεσε τα χρήματά του . Το χτύπημα του χεριού με βρωμιά αποτελεί ένδειξη κερδοσκοπίας και κέρδους και το χτύπημα με ζώνη ή ραβδί δείχνει καλό ταξίδι . Κάποιοι από αυτούς είπαν : Περπατώντας μέσα από τη βρωμιά αναζητά χρήματα και αν κάποιος το μαζέψει ή το φάει, μαζεύει χρήματα και τα χρήματα ρέουν στα χέρια του, και αν η γη είναι για κάποιον άλλο, τότε τα χρήματα είναι για κάποιον άλλο και αν μεταφέρει κάτι από τη βρωμιά, θα ωφεληθεί όσο μεταφέρει . Αν σκουπίζει το σπίτι του και μαζεύει βρωμιά από αυτό, τότε ξεγελάται να πάρει χρήματα από τη σύζυγό του, και αν τα μαζεύει από το κατάστημά του, μαζεύει χρήματα από τα προς το ζην . Και όποιος βλέπει σαν να φυσάει σκόνη, τότε είναι χρήματα που τον πλησιάζουν, και ότι η βρωμιά είναι χρήματα και τα dirham τους, και αν το βλέπει σαν να σκουπίζει τη σκόνη σε ένα σπίτι και να τα βγάζει έξω, τότε τα χρήματα της γυναίκας του έχουν φύγει . Εάν ο ουρανός βρέχει με σκόνη, τότε είναι καλό αν δεν είναι συχνά . Και όποιος κατέρρευσε το σπίτι του και χτυπηθεί από κάποια βρωμιά και σκόνη, τότε θα πάρει χρήματα από την κληρονομιά του . Αν βάλει βρωμιά στο κεφάλι του, θα χτυπήσει έναν πλούτο αποδυνάμωσης και αποδυνάμωσης . Και όποιος το βλέπει σαν ένα άτομο να πιέζει βρωμιά στο κεφάλι και τα μάτια του, τότε αυτός που πιέζει τη βρωμιά ξοδεύει σε αυτόν που του ζητείται να του παραγγείλει και να πάρει κάτι που προορίζεται . Αν βλέπει σαν ο ουρανός να βρέχει πολύ σκόνη, τότε βασανίζεται . Και όποιος σκουπίζει το μαγαζί του και βγάζει βρωμιά με πανί, μεταμορφώνεται από τόπο σε τόπο . Ο άντρας περπάτησε στο χώμα, αναζητώντας χρήματα . Όποτε η σκόνη στο κεφάλι του τον χτυπά, δεν αναφέρονται στον Παντοδύναμο Θεό σε αυτό . Η σκόνη είναι η ηλικία και η ζωή του ανθρώπου . Και η βρωμιά δείχνει τα προς το ζην, τη γεωργία, τον κορεσμό και την πείνα . Και όποιος το είδε ότι καθόταν σε καθαρό, καλό χώμα, δείχνει ευτυχία και νίκη, και ίσως ακόμη και αμφιβολία για τη θρησκεία . Και ίσως έδειξε το έδαφος του ανθρώπου από τον οποίο δημιουργήθηκε, ή το έδαφος στο οποίο επιστρέφει . Και η βρωμιά με μια γυναίκα στο όνειρο είναι αμφίβολο αρνί . Ίσως η βρωμιά αναφέρεται στο νερό, τη φωτιά ή τον άνεμο επειδή είναι ένα από τα στοιχεία . Και δείχνει το δύσκολο ταξίδι στο οποίο υπάρχει ανάγκη για πλύση . Εάν κάποιος πάει σε ένα σημείο σκόνης, επαινεί τους ανθρώπους με την ποίησή του και απογοητεύει την πρόθεσή του . Ίσως η βρωμιά να δείχνει την κακή τύχη . Ίσως η βρωμιά δείχνει το χρέος που ατιμάζει τον οφειλέτη . Η βρωμιά υποδηλώνει την ταχύτητα ανακούφισης της ανάγκης και της εκπλήρωσης της υπόσχεσης, επειδή είναι ξεσκονισμένη με αυτήν . Και όποιος έχει αγαθά, ο Μπαρθς, ειδικά αν βλέπει βρωμιά μαζί του ή πάνω του, ακόμα κι αν η βρωμιά αντιστρέφεται ….

…Το τσιμπούρι : ανήκει στο παντελόνι, και ειπώθηκε ότι είναι χρήματα, και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε στο παντελόνι του ένα τσιμπούρι, ότι του απαγορεύεται η γυναίκα του ή του γεννά δύο κόρες αν είναι έγκυος , και αν βλέπει σαν να βάζει το κρότωμά του κάτω από το κεφάλι του, τότε δεν φιλάει τον γιο του . Και αν δει ότι έχει αποκοπεί το εισιτήριο του, τότε κακοποιεί τη σύζυγό του ή την απομονώνει τη στιγμή του γάμου . Αν δει το γαργάλημά του ζωντανό, τότε ο γαμπρός του είναι εχθρός του . Και όποιος βλέπει το κρότωμά του ως αίμα, τότε σκοτώνει έναν άνδρα λόγω μιας γυναίκας ή βοηθά να σκοτώσει τη γυναίκα του μοιχείου . Και όποιος πιστεύει ότι φοράει ράνα, τότε υπόκειται σε κηδεμονία πάνω από μια πόλη αν αξίζει το κράτος και ένας μη κυβερνήτης έχει μια πλούσια γυναίκα που δεν έχει στενό σύντροφο ή συγγενή ….

…Όσο για τα σορτς και το μαντήλι, μια υπηρέτρια που του άρεσε, ή μια θρησκευτική γυναίκα, όποιος είδε ότι χτύπησε ένα ζευγάρι παντελόνι χτύπησε επίσης μια σκλαβιά ή μια γυναίκα, και όποιος είδε ότι υπήρχε ατύχημα στο παντελόνι και το πέπλο, το απέδωσε σε αυτή τη σκλαβιά και τη γυναίκα. Όσο για τα υπόλοιπα ρούχα που βρίσκονται πάνω από το πουκάμισο, ερμηνεύστε τα ανάλογα με τους κινδύνους και τα χρώματα τους. Ή ένα μπρόκαλο, γιατί είναι μια δύναμη που του προσκρούει, χρήματα και καλοσύνη ανάλογα με τον κίνδυνο της επένδυσης και του που βρέθηκε, και αν είδε ότι πήρε μερικά από αυτά τα ρούχα από αυτόν ή είχε καεί, τότε η εξαφάνιση αυτής της εξουσίας από αυτόν, και αν είδε ότι είχε κλαπεί ή χαθεί, τότε επιβλέπει την εξαφάνιση αυτού από αυτόν, και αυτή η εξαφάνιση δεν λαμβάνει χώρα. Ένας άντρας σε έναν κυβερνήτη και όποιος βλέπει ότι έχει βρωμιά ή βρωμιά στα ρούχα του, τότε αυτό είναι ανησυχίες και θλίψεις ή αμαρτίες και πέπλα, και αν τους δει καθαρό λευκό ή νέο, τότε δείχνει την καλοσύνη της θρησκείας του και του καλού του κατάσταση και αποχώρηση των ανησυχιών του, και αν τους δει με μια σπασμένη εμφάνιση, τότε θα τους υποφέρει και τη φτώχεια τόσο πολύ, και αν δει σε ένα ένδυμα φοράει ένα έμπλαστρο, τότε είναι οι αμαρτίες του συντρόφου του και διαφθορά στη θρησκεία του, και όποιος βλέπει ότι τα ρούχα του μαστίζονται από αυτόν ενώ τα φοράει, και αν ταξιδεύει, τότε δεν πρέπει να ταξιδεύει, και αν πρόκειται για θέμα που δεν έχει γίνει για αυτόν και για οποιονδήποτε βλέπει ότι πουλάει τα μέρη των ρούχων του, τότε είναι καλό για αυτόν και δεν υπάρχει κανένα καλό σε αυτόν για τον αγοραστή…

…Ο Al-Kirmani είπε: «Όποιος είδε ότι έριξε ένα βέλος και χτύπησε ένα σημάδι, συνέβη ότι το ήθελε, και ειπώθηκε ότι αυτός που είδε ότι έριξε ένα βέλος και πήγε στραβά, τότε ερμηνεύεται στέλνοντας τον Qasid στο ένα μέρος και παίρνει προδοσία από αυτόν, και οι πολλές μετοχές κατακλύζονται με πολλά χρήματα . ~…

…Νάρκισσος : Όποιος βλέπει ένα στεφάνι από νάρκισσο στο κεφάλι του παντρεύεται μια όμορφη γυναίκα ή αγοράζει μια όμορφη σκλάβια που δεν θα διαρκέσει γι ‘αυτόν . Και αν μια γυναίκα το βλέπει και στο κεφάλι της . Εάν έχει σύζυγο, την χωρίζει ή πεθαίνει για λογαριασμό της . Και όποιος βλέπει έναν νάρκισσο να μεγαλώνει σε έναν κήπο, γεννιέται για να παραμείνει . Και αν το δει να είναι κομμένο και σάπιο, δεν θα παραμείνει . Αφηγήθηκε ότι μια γυναίκα είδε σαν ο σύζυγός της να της είχε δώσει την ενέργεια του Νάρκισσου και της έδωσε στη γυναίκα της την ενέργεια της μυρτιάς, και εξήγησε το όραμά της σε μια διασταύρωση, και είπε : Θα σε χωρίσει και θα κρατήσει τη γυναίκα σου , επειδή η διαθήκη άσους παραμένει από την εποχή του Νάρκισσου . Και ένας άντρας είδε τέσσερις γυναίκες, σαν τέσσερις ενέργειες ναρκίσσων να φυτεύονται στην όχθη ενός ποταμού, και σαν να έριξε τρεις ενέργειες από αυτές με τρεις πέτρες και τις βομβάρδισε, και έριξε την τέταρτη και δεν έσπασε, έτσι εξήγησε το όραμά του σε μια διασταύρωση, και είπε : Έχετε τέσσερις συζύγους, και απελευθερώνετε τρεις από αυτές και δεν απελευθερώνετε την τέταρτη, έτσι ήταν έτσι . Λέγεται ότι η κιτρινωπότητα του νάρκισσου υποδηλώνει το δηνάριο και τη λευκότητά του στα ντιρχάμ που έλαβε ο οραματιστής . Και τραγούδησε : Όταν κοιτάξαμε μακριά από αυτόν στο σκοτάδι … Μας έδωσε στον νάρκισσο μια έκθεση, και μας το έδειξε … ότι χρειαζόταν μηδέν ή λευκότητα, και ο ποιητής είπε : Ο νάρκισσος δεν έχει διαθήκη … αλλά η διαθήκη είναι η μυρτιά και μερικοί από αυτούς είπαν : Ο νάρκισσος είναι ευχαρίστηση ….

Και όποιος βλέπει ότι έχει μαζέψει μια σειρά από βότσαλα που θα ήταν όφελος που θα του ωφελούσε ή ένα ντιρχάμ που θα φτιάχτηκε για αυτόν, και όποιος είδε ότι έριχνε ένα βότσαλο στη θάλασσα, τα χρήματά του θα πήγαιναν και όποιος το έριξε σε ένα πηγάδι πήρε χρήματα στο γάμο ή αγοράζοντας έναν υπηρέτη, και αν το έριχνε σε κάτι θα αγόραζε αυτό το πράγμα με αυτό που είχε και αν το έριξε Ένα άτομο, τον πονάει

…Σπίτια : Το σπίτι ενός άνδρα είναι η κρυμμένη σύζυγός του στο σπίτι στο οποίο μένει, και από αυτό λέγεται ότι μπήκε τόσο πολύ στο σπίτι του, αν παντρευτεί, οπότε το παίρνει γιατί είναι μέσα σε αυτό , και η πόρτα του είναι ο κόλπος ή το πρόσωπό της, και η ντουλάπα και η ντουλάπα είναι παρθένα όπως η κόρη ή η κόρη του επειδή είναι πέπλο και ο άντρας δεν ζει μαζί της . Και ίσως έδειξε και το σπίτι του στο σώμα του, το σπίτι του υπηρέτη του υπηρέτη του, το σιτάρι της μητέρας του, ο οποίος ήταν ο λόγος για τον οποίο ζούσε με γάλα για ανάπτυξη και εκπαίδευση, και το όφελος δείχνει τον υπηρέτη που έκανε για σκούπισμα και πλύσιμο, και ίσως έδειξε στη γυναίκα που είναι μόνη μαζί της να καλύψει τις ανάγκες του, χωρίς τον γιο του και την υπόλοιπη οικογένειά του . Και κοιτάζοντας ένα άτομο από τις κόγχες του σπιτιού του δείχνει ότι ο κόλπος της συζύγου του παρακολουθούσε ή διαχειριζόταν και επέστρεψε σε αυτό από άποψη έλλειψης, καλλιέργειας, κατεδάφισης ή επισκευής, επέστρεψε σε αυτό που του αποδόθηκε, όπως λέγοντας : Είδα ότι έφτιαχνα καινούργιο σπίτι στο σπίτι μου, και αν ήταν άρρωστος, θα ξυπνούσε και το σώμα του ήταν υγιές. Ομοίως, εάν υπάρχει ένας ασθενής στο σπίτι του που δείχνει την καλοσύνη του, εκτός αν είναι η συνήθεια του, θάβει αυτόν που πέθανε γι ‘αυτόν στο σπίτι του, τότε αυτός θα είναι ο τάφος του ασθενούς στο σπίτι, ονομαζόμενος αν ήταν χτισμένος σε ένα αδύνατο μέρος, ή παρόλα αυτά ήταν βαμμένο με λευκό, ή ήταν στο σπίτι εκείνο το άνθος ή δύο ανέμους, ή αυτό που υποδηλώνεται από καταστροφές, και αν δεν υπάρχει ασθενής, παντρεύτηκε αν ήταν μόνος ή η κόρη του σύζυγος και την έφεραν μαζί του αν ήταν ηλικιωμένη, ή αγόρασε ένα μυστικό ανάλογα με την έκταση του σπιτιού και τον κίνδυνο . Και όποιος βλέπει ότι κατεδαφίζει ένα καινούργιο σπίτι, έχει χτυπηθεί από αυτούς και το κακό, και όποιος χτίσει ένα σπίτι ή το αγοράσει, θα υποφέρει πολύ καλό, και όποιος βλέπει ότι βρίσκεται σε ένα νέο άγνωστο σπίτι που είναι χωριστά από τα σπίτια, και με αυτά τα λόγια που δείχνουν το κακό, είναι ο τάφος του . Και όποιος είδε ότι φυλακίστηκε σε ένα σπίτι δεμένο και κλειστό με την πόρτα του, και το σπίτι βρίσκεται στη μέση των σπιτιών, θα είναι καλά και καλά . Και όποιος είδε ότι είχε υποστεί ένα σπίτι ή έναν ιστό, θα έπαιρνε τις παροχές μιας γυναίκας . Εάν ένα σπίτι ή ένας ιστός το αντέχει, μια γυναίκα θα φέρει τις προμήθειές του . Και η πόρτα του σπιτιού ήταν μια γυναίκα, καθώς και το κάλυψε, και όποιος είδε ότι έκλεινε την πόρτα παντρεύτηκε μια γυναίκα . Και οι πόρτες ανοίγουν, οι πύλες του προς το ζην . Όσο για τον προθάλαμο, ένας υπηρέτης στα χέρια του εκτελεί τη λύση, τη σύμβαση και το δυνατό ζήτημα . Και όποιος βλέπει ότι μπαίνει σε ένα σπίτι και κλείνει την πόρτα του στον εαυτό του, δεν θα υπακούει στον Παντοδύναμο Θεό, γιατί ο Θεός Παντοδύναμος λέει : «Και οι πόρτες είναι κλειστές ». Αν έβλεπε ότι ήταν δεσμευμένος από αυτόν, οι πόρτες ήταν κλειστές και το σπίτι ήταν επίπεδο, θα ήταν καλά και υγιής . Αν δει ότι το σπίτι του είναι φτιαγμένο από χρυσό, μια φωτιά τον χτυπά στο σπίτι του και όποιος βλέπει ότι φεύγει από ένα στενό σπίτι, βγαίνει από αυτά . Το σπίτι δεν έχει στέγη και ο ήλιος ή το φεγγάρι έχει ανέβει, μια γυναίκα παντρεύεται εκεί . Και όποιος βλέπει στο σπίτι του ένα ευρύχωρο σπίτι που δεν είναι μέσα του, τότε είναι μια δίκαιη γυναίκα που θα προσθέσει περισσότερα σε αυτό το σπίτι . Εάν είναι επίχρισμα ή χτισμένο με τούβλα, τότε είναι μια υποκριτική και μολυσματική γυναίκα . Αν υπάρχει ένα σμήνος κάτω από το σπίτι, τότε είναι ένας πονηρός άνθρωπος . Αν είναι από πηλό, τότε είναι απατηλό στη θρησκεία . Το σκοτεινό σπίτι είναι μια γυναίκα κακού χαρακτήρα, κακού χαρακτήρα, και αν η γυναίκα το βλέπει, τότε είναι επίσης άνδρας . Αν έβλεπε ότι μπήκε σε ένα πασπαλισμένο σπίτι, θα τον χτυπούσαν από μια γυναίκα τόσο υγρασία όσο και τόση λάσπη, τότε θα αφαιρεθεί και θα στερεωθεί . Αν δει ότι το σπίτι του είναι ευρύτερο από αυτό, τότε το καλό και η γονιμότητα θα επεκταθεί σε αυτόν και θα γίνει δεκτό από μια γυναίκα . Και όποιος βλέπει ότι χαράζει ένα σπίτι ή το στολίζει, θα υπάρχει μια διαμάχη και αναταραχή στο σπίτι . Ένα φωτεινό σπίτι είναι ένας καλός οδηγός και καλό ήθος για τις γυναίκες . Το Τείχος : Ένας άνθρωπος, και ίσως η κατάσταση του ανθρώπου στον κόσμο του είναι εάν βλέπει ότι στέκεται πάνω του, και αν πέσει από αυτό, θα απομακρυνθεί από την κατάστασή του . Αν είδε ότι είχε σπρώξει ένα τείχος, τότε το πέταξε έξω, τότε έριξε έναν άνδρα από την τάξη του και τον κατέστρεψε . Και ο τοίχος είναι ένας αποχής άνθρωπος που έχει χρέος, χρήματα και πεπρωμένο, όπως και το τείχος στο πλάτος, τη στεγανότητα και το ύψος του, καθώς και την αρχιτεκτονική γύρω του εξαιτίας αυτού . Και όποιος βλέπει τους τοίχους να χτίζουν μια λίστα που έχει ανάγκη από μια στάμνα, τότε είναι μελετητής ή ιμάμης του οποίου το κράτος έχει φύγει . Εάν βλέπει τους ανθρώπους να τους ρίχνουν, τότε έχει συντρόφους να ρίχνουν τις υποθέσεις του . Και όποιος βλέπει ότι έχει πέσει σε τοίχο ή κάτι άλλο, έχει διαπράξει πολλές αμαρτίες και επιταχύνει την τιμωρία του . Μια ρωγμή σε έναν τοίχο, ένα δέντρο ή ένα κλαδί είναι η μοίρα ενός σπιτιού του, και δύο είναι σαν σκουλαρίκια και δύο θηλές . Και όποιος βλέπει τείχη μελέτης, τότε είναι δίκαιος ιμάμης, οι σύντροφοί του και η οικογένειά του πήγαν . Εάν το ανανέωσε, θα ανανεωνόταν και θα επέστρεφε στην πρώτη του κατάσταση στη χώρα . Εάν βλέπει ότι είναι προσκολλημένος σε έναν τοίχο, τότε είναι προσκολλημένος σε έναν λεπτό άνδρα, και η δύναμή του είναι όσο μπορεί από τον τοίχο . Και όποιος κοιτάζει έναν τοίχο και βλέπει το παράδειγμά του σε αυτόν, θα πεθάνει και θα γραφτεί στον τάφο του ….

…Όσον αφορά την αφόδευση : ειπώθηκε ότι είναι η παροχή αδικίας και ειπώθηκε ότι είναι η απόδειξη της ανακούφισης, και όποιος βλέπει ότι είναι καινούργιος, η θλίψη του έχει φύγει . Εάν έχει χρήματα, πρέπει να πληρώσει το zakat για τα χρήματά του . Και αν δει ότι έχει γεννήσει πολλά κόπρανα και ήταν σε ένα ταξίδι, δεν ταξιδεύει και ο δρόμος κόβεται . Τρώγοντας μια παρθένα : για να το πιάσετε και να το αποκτήσετε, απαγορεύεται το χρήμα με λύπη . Ίσως ήταν μια ομιλία που μετανιώνει για την απληστία, και όποιος ανέφερε το γεγονός ήταν στατικός, θα ξόδευε μερικά από τα χρήματά του για ευεξία . Και αν ρωτούσε, ξοδεύει γενικά τα χρήματά του . Εάν ο τόπος της εκδήλωσης είναι γνωστός, όπως η πλύση, τότε τα έξοδά του είναι γνωστά από την επιθυμία του . Εάν είναι άγνωστο, ξοδεύει παράνομα χρήματα σε κάτι που δεν γνωρίζει ότι ούτε ανταμείβεται ούτε ευχαριστεί, και όλα αυτά είναι με την καλοσύνη μιας ψυχής του . Ό, τι βγαίνει από το στομάχι ανθρώπων και ζώων από την κληρονομιά, είναι χρήματα, αλλά η ανάλυσή του και η απαγόρευσή του, όσο μυρίζει, βρώμικα, και οι άνθρωποι το βλάπτουν, εκτός αν είναι κάτι πολύ αγαπητό από την παρθενιά των ανθρώπων που είναι σχεδόν λάσπη, είναι αυτοί ή ο φόβος της εξουσίας . Εάν εισαγάγει ένα νεότερο ανήθικο στα ρούχα του, και αν τον εισαγάγει στο παντελόνι του, θυμώνει τη γυναίκα του και της σώζει την προίκα της, και αν δει ότι έχει δημιουργήσει ένα μέρος και τον έχει καλύψει με βρωμιά, τότε καλύπτει χρήματα . Το τελευταίο για τον εαυτό του έπεσε σε αμαρτία . Αν προκάλεσε παρατεταμένη ασθένεια στο κρεβάτι του, γιατί το κάνει μόνο όταν είναι ξύπνιο, και αυτός που δεν μπορεί να σηκωθεί, και αυτό το όραμα δείχνει επίσης την αποχώρηση του άνδρα από τη γυναίκα του . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι έτρωγε ψωμί με δικαιολογία, έδειξε ότι έτρωγε ψωμί με μέλι ενώ ξύπνησε, και ειπώθηκε ότι είναι αντίθετο με το Σουντάν . Εάν αφόδευσε αθέλητα, μεταφέρετέ το στο χέρι του, γιατί είναι ευλογημένος με μια σακούλα απαγορευμένων δηνίων ανάλογα με την ποσότητα των περιττωμάτων και όποιος βλέπει σαν να συμβαίνει στις διερχόμενες αγορές, ή στα λουτρά και στις εκκλησίες, δείχνει το οργή του Θεού εναντίον του και των αγγέλων, και δέχεται ένα μεγάλο σκάνδαλο, μια μεγάλη απώλεια, και την εμφάνιση αυτού που κρύβει ο άνθρωπος Και δείχνει επίσης μια ανεπάρκεια που παρουσιάζεται στους οραματιστές . Εάν εμφανιστεί σε κάδο απορριμμάτων ή στην ακτή της θάλασσας, ή σε μέρος που δεν το αρνείται, τότε είναι απόδειξη της καλοσύνης και της εξάλειψης της ανησυχίας και του πόνου . Εάν βλέπει σαν ένα γνωστό άτομο να τον ρίχνει με κάποια κοπριά των ανθρώπων, τότε αυτό δείχνει εχθρότητα, διαφωνία και αδικία, και θα εκτεθεί σε κάποιον που τον πέταξε μαζί του, και μια μεγάλη ζημιά . Και ο μεγάλος αριθμός των ατόμων σκουπιδιών δείχνει επίσης εμπόδιο στις κινήσεις και τη ζήτηση για πολλές βλάβες . Το μουτζούρωμα είναι ανθρώπινη παραισθησία, ασθένεια ή φόβος . Είναι επίσης ένα καλό σημάδι των άσχημων πράξεων του, και έχουμε δοκιμάσει ότι αυτό είναι από αυτό που ωφελούνται . Όσον αφορά την ατυχία : είναι μια ομιλία που περιέχει ταπείνωση, οπότε όποιος είναι άθλιος θα πληγεί από αγωνία, και αν είναι μεταξύ των ανθρώπων, τότε θα πέσει σε ντροπή . Και όποιος το βλέπει σαν να έχει περάσει κάποιος άλλος ενώ εισπνέει, τότε θα το περάσει . Όποιος το βλέπει σαν να είναι προσευχή και ένας άνεμος δεν βρωμάει από αυτόν, αναζητά μια ανάγκη, και καλεί τον Θεό για ανακούφιση, και μιλάει λέξεις που περιέχουν ταπείνωση, και αυτό το θέμα γίνεται δύσκολο γι ‘αυτόν ….

…Ο Jaafar Al-Sadiq Al-Shalwar είπε: Ερμηνεύεται με τρεις τρόπους: μια γυναίκα, μια σκλάβος και μια υπηρέτρια του σπιτιού . Και όποιος βλέπει ότι η τακτική του είναι νέα, ερμηνεύεται με τη σοβαρότητα του πέους και αν είναι παλιό και μαλακό, τότε η έκφρασή του είναι εναντίον του . Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι το παντελόνι του ήταν λεπτό, τότε η γυναίκα του θα συλλάβει και θα τον γεννήσει με δύο αν ήταν έγκυος . Και όποιος το βλέπει σαν να έχει βάλει το κρότωμά του κάτω από το κεφάλι του, δεν θα δεχθεί το παιδί της . Και όποιος το βλέπει σαν να έχει κοπεί η ταινία του, κακομεταχειρίζεται τη γυναίκα του . Και όποιος το βλέπει σαν να έχει διαμάχη αίματος, τότε σκοτώνει έναν άνδρα λόγω μιας γυναίκας, οπότε τον βοηθά να σκοτώσει τη γυναίκα του .) Και όποιος το βλέπει σαν να είναι δεμένος από μια ζωή, τα οράματά του δείχνουν ότι ο γαμπρός είναι εχθρός του ….

…Το τσιμπούρι είναι μια γυναίκα σε ένα όνειρο . Η γυναίκα είναι αδελφός, γαμπρός και θείος . Και το τσιμπούρι για μια έγκυο κοπέλα . Και όποιος βλέπει μια επιταγή στο παντελόνι του, του απαγορεύεται η γυναίκα του και θα γεννήσει έναν γιο εάν είναι έγκυος . Εάν βλέπει σαν να έχει βάλει το κρότωμά του κάτω από το κεφάλι του, τότε δεν φιλάει τον γιο του . Αν βλέπει σαν να έχει κόψει το κρότωμά του, τότε κακοποιεί τη σύζυγό του ή την εγκαταλείπει . Εάν βλέπει σαν το κρότωμά του να είναι ζωντανό, τότε ο γαμπρός του είναι εχθρός του . Και όποιος βλέπει ότι το κρότωμά του είναι αίμα, τότε σκοτώνει έναν άνδρα λόγω της γυναίκας του, ή βοηθά να σκοτώσει τη γυναίκα του, και ειπώθηκε : Όποιος είδε ότι φορούσε μια επιταγή στην κατοχή του παντελονιού του, μια κόρη ήταν γεννήθηκε σε αυτόν . Και το τσιμπούρι είναι χαρά για τους λυπημένους και λυπημένους για τους χαρούμενους ….

…Όποιος βλέπει ότι έχει δέσει έναν κόμπο στο πουκάμισό του, τότε δείχνει το συμβόλαιο του εμπορίου, και ο κόμβος στο σχοινί είναι η ισχύς ενός χρέους, και στο μαντήλι τον χτύπησε ένας υπηρέτης και στο παντελόνι για να παντρευτεί μια γυναίκα , και στο νήμα το συμπέρασμα μιας εντολής κατά την οποία είναι από κράτος, εμπόριο ή γάμο ….

…Όσον αφορά τα ρούχα, που είναι παντελόνια, το νόημά του είναι το ίδιο στην έκφραση, είτε γυναίκα είτε σκλάβα, και όποιος βλέπει ότι έχει χτυπήσει παντελόνι, είτε θα χτυπήσει ένα σκλάβος ή μια γυναίκα και θα το αφαιρέσει από αυτόν, είτε με θάνατο είτε με ζωή, και αν δεν έχει σκλάβος ή γυναίκα, τότε θα έχει κάτι να του πάει ….

…Το ρύζι είναι σε ένα όνειρο ένα συμβόλαιο χρημάτων σαν εκατόν χίλια . Ίσως το razza αναφέρεται στο arzilla, οπότε το ξεριζώνοντας από τη θέση του σε ένα όνειρο είναι razia, και η ανανέωσή του ή το σπάσιμο είναι αλάθητο και εξοικονομώντας χρήματα ή γνώσεις . Η Al-Razat μπορεί να έχει δείξει ότι φοράει παντελόνι με γραβάτα ….

…Σκορπιός : Είναι μεταμορφωμένος και είναι ένας τέλειος άνθρωπος που σκοτώνει μερικούς από τους συγγενείς του και αν βλέπει σαν ένας σκορπιός να καίγεται με φωτιά, τότε ο εχθρός του θα πεθάνει . Αν δει ότι έχει πάρει έναν σκορπιό και τον ρίξει στη γυναίκα του, τότε διαπράττει μια ανήθικη πράξη και η πιο σκληρή εχθρότητα είναι . Και ειπώθηκε ότι ένας σκορπιός είναι χρήματα, και η θανάτωσή της είναι χρήματα που πηγαίνουν από αυτόν και στη συνέχεια επιστρέφουν σε αυτόν, και το δάγκωμα της είναι χρήματα που δεν έχουν επιβίωση . Εάν βλέπει έναν σκορπιού στο παντελόνι του, δείχνει τη διαφθορά της γυναίκας του, και επίσης εάν την δει στο κρεβάτι του, και αν δει ότι κατάπιε έναν σκορπιό, τότε οδηγεί κρυφά στον εχθρό του . Αν βλέπει σκορπιού στο στομάχι του, τότε είναι εχθροί του από τους συγγενείς του. Αν τρώει σάρκα σκορπιού επί τόπου, λαμβάνει απαγορευμένα χρήματα από έναν εχθρό ενός νηματώδους λόγω κληρονομιάς ή κάτι άλλο . Το αγκάθι του σκορπιού, η γλώσσα του ανθρώπου που κουτσομπολεύει και ο σκορπιός στο πρωτότυπο, είναι ένας εχθρός που δεν αλλάζει λόγω της βρωμιάς της γλώσσας του, και όλα τα επιβλαβή έντομα είναι εχθροί όσο και οι ατυχίες τους ….

…Είναι σε όνειρο ένα συμβόλαιο γάμου ή ένα εμπορικό συμβόλαιο . Το συμβόλαιο στο σχοινί είναι το χρέος, και το μαντήλι έχει τη μαρτυρία ενός υπηρέτη, και το παντελόνι έχει ένα συμβόλαιο για μια γυναίκα, και το νήμα πρέπει να επιβεβαιώσει κάτι που θέλει από ένα κράτος, ένα εμπόριο ή έναν γάμο . Η σύμβαση θα διευκολύνει, εάν δεν πραγματοποιηθεί, θα χαλάσει . Τα συμβόλαια μπορεί να είναι διαθήκες και όροι για όσους τα είδαν ….

…Το συμβόλαιο : είναι στο πουκάμισο ένα εμπορικό συμβόλαιο, το σχοινί έχει έγκυρο χρέος, το μαντήλι πρέπει να χτυπήσει έναν υπηρέτη και στο παντελόνι παντρεύεται μια γυναίκα και το νήμα πρέπει να συνάψει μια εντολή κατά την οποία προέρχεται από την κηδεμονία , γάμος ή εμπόριο . Το νήμα που διατηρείται διευκολύνει όπως ζητήθηκε . Εάν όχι, ο στόχος του θα είναι δύσκολος και επιθυμητός . Αν έβλεπε ότι ο κόμβος έπεσε σε οποιοδήποτε από αυτά τα πράγματα χωρίς να το περιπλέξει, τότε δείχνει την αγωνία και την αγωνία του Σουλτάνου, και αν έβλεπε ότι κάποιος άλλος το άνοιξε, αυτός ήταν ο λόγος για την απελευθέρωσή του από αυτόν . Εάν βλέπει σαν να το άνοιξε μετά από προσπάθεια, ξεφεύγει από αυτό μετά από προσπάθεια . Και αν φαίνεται σαν να έχει ανοίξει, τότε ο Θεός Παντοδύναμος θα το απελευθερώσει από ένα μέρος που δεν μετράται ….

…Και όποιος βλέπει ότι κάποιος τον ρίχνει στη φωτιά και δεν τον καίει, τότε στρέφεται στην αδικία του Σουλτάνου πάνω του, μετά από αυτό είναι γρήγορα ικανοποιημένος με αυτόν και παίρνει καλές πληροφορίες για το ρητό του, Θεέ Παντοδύναμος, πείτε: Ω φωτιά, να είσαι κρύος και ειρήνη, και αν η φωτιά τον καίει, τότε ταξιδεύει με τον πρωτότοκο του ή παίρνει βλάβη ή ασθένεια ή πέφτει σε αγωνία ή πρόβλημα Η καταστροφή και η μάστιγα και ότι ) οι δυνάμεις της φλόγας της φωτιάς, που τις έκαψαν και βγήκε από τη μεγάλη φωνή της, η ταλαιπωρία και η ταλαιπωρία και οι καταστροφές που ήρθαν σε επαφή μαζί του οφείλονται στον Σουλτάνο, αν και η φωτιά καπνίζει χρήματα από τα ορφανά ορφανά και που έριξε φωτιά πυροδότησε τη διαμάχη και την πάλη του επειδή πήρε χρήματα για ορφανά ….

…Σφεντόνα Όποιος βλέπει ότι έριξε ένα άτομο με πέτρα με σφεντόνα, ο βλέποντας καλεί τον στόχο σε ένα ζήτημα αλήθειας στην σκληρότητα της καρδιάς . Και όποιος είδε ότι οι γυναίκες τον έριξαν, οι μάγοι θα τον κατηγορούσαν . Και η σφεντόνα μιλά σκληρά σωστά . Και ειπώθηκε : Αν η σφεντόνα δεν ρίξει, τότε δείχνει μετάνοια και παύση των αμαρτιών ….

…Και όποιος βλέπει ότι έριξε τη γλώσσα του σε έναν από αυτούς με ανηθικότητα, θα ηττηθεί με τη σειρά του ….

…Και όποιος είδε ότι έριξε ένα βότσαλο στη θάλασσα, τα χρήματά του πήγαν σε αυτήν ….

…Και όποιος βλέπει ότι έριξε ένα βότσαλο σε ένα πηγάδι, θα ξοδέψει χρήματα στο γάμο ή στην αγορά ενός υπηρέτη ….

…Ήχος τυμπάνου : ένας κενός ήχος . Αν έχει ουρλιάζει, ανθίζει και χορεύει, είναι ατυχία . Ο ντράμερ είναι ένας άνθρωπος που είναι ηρωικός και περήφανος για την ανεργία του, και ο ντράμερ είναι ένας χαστούκι, οπότε όποιος βλέπει ότι έχει μετατραπεί σε ντράμερ γίνεται χαστούκι . Και η γυναικεία γυναίκα έριξε μια γυναίκα με ελαττώματα, η δήλωσή της δεν θα άρεσε γιατί είναι ντροπή και σκάνδαλο ….

…Το Epistaxis είναι σε ένα όνειρο απαγορευμένα χρήματα που αιμορραγεί η μύτη αν είναι πολύ και λεπτό . Εάν είναι παχύ, τότε είναι ένα παιδί που έχει αποβολή, επειδή το παιδί είναι βδέλλα μετά το σπέρμα . Και όποιος βλέπει ότι η μύτη του είναι ρινορραγία, και πιστεύει ότι η ρινορραγία είναι καλή για αυτόν, τότε θα χτυπηθεί από το αφεντικό του με καλό που θα χρηματοδοτηθεί και θα συγχαρηθεί, και αν πιστεύει ότι η ρινορραγία είναι επιβλαβής γι ‘αυτόν , τότε θα έχει καλό για το αφεντικό του, τότε θα τον πονάει και θα υποφέρει μετά από κακό . Αν είναι το κεφάλι, τότε βλέπει καλά στο σώμα του όσο είδε δύναμη και αδυναμία, και την αφθονία του αίματος και τη βραχύτητά του, οπότε αν έριξε μια σταγόνα ή δύο, τότε είναι ένα όφελος . Αν η δύναμή του εξαφανιστεί αφού βγει το αίμα, τότε λείπει, επειδή η αδυναμία είναι φτώχεια και αν είναι ισχυρή, τότε είναι πλούσιος επειδή η δύναμη είναι ο πλούτος ενός ανθρώπου και αν τα ρούχα του είναι λερωμένα με το αίμα του, τότε χτυπά από αυτόν τον πλούτο που είναι μισητό και αμαρτωλό, και αν δεν λερωθεί, τότε ο ιδιοκτήτης του είναι έξω από την αμαρτία . Αν δει ότι ρινορραγίες στάζουν στο δρόμο, τότε θα πρέπει να πληρώσει το zakat και να το δώσει σε φιλανθρωπία στο δρόμο . Και ειπώθηκε : Όποιος είδε τη μύτη του να στρίβει θα πάρει έναν μεγάλο θησαυρό και χρήματα . Και ειπώθηκε : Η ρινορραγία είναι καλύτερη που σας έρχεται από το αφεντικό σας . Και ειπώθηκε : η ρινορραγία είναι απόδειξη ανησυχίας και αγωνίας με τρόπο που δεν μετράει . Εάν ο οραματιστής βρει τον υπόλοιπο κλάδο του, στοιχεία από επένδυση και φήμη . Είπε : Η ρινορραγία είναι ένας θησαυρός ….

…Και ειπώθηκε ότι όποιος είδε ότι έριξε σκόνη από αυτόν, θα ξόδευε τα χρήματά του ….

…Τα μήλα σε ένα όνειρο υποδηλώνουν παιδιά, και όμορφα πρόσωπα, και μήλα όσο και αυτός που τον βλέπει, αν είναι κυβερνήτης, τότε τα μήλα είναι ιδιοκτησία του, και αν είναι έμπορος, τότε τα μήλα είναι το εμπόριο του και αν είναι άροτρο, τότε τα μήλα είναι δικά του . Είπε : Τα γλυκά μήλα είναι διατροφικά τρόφιμα και απαγορεύονται τα ξινά μήλα . Ο Σουλτάνος ​​έριξε ένα μήλο που είναι ο αγγελιοφόρος της ελπίδας και το κατήγγειλε . Και η μηλιά είναι ένας πιστός άνθρωπος που είναι κοντά στους ανθρώπους, οπότε όποιος βλέπει ότι φυτεύει μια μηλιά μεγαλώνει ένα ορφανό . Και όποιος είδε ότι έτρωγε ένα μήλο, θα είχε ό, τι δεν βλέπουν οι άνθρωποι, και αν το πήρε, θα έπαιρνε χρήματα από έναν έντιμο άνθρωπο με καλό έπαινο . Τα μήλα αριθμούνται για λίγα dirham . Εάν μύριζε ένα μήλο σε ένα τζαμί, τότε θα παντρευόταν, και αν μια γυναίκα μύριζε ένα μήλο σε μια συγκέντρωση πανηγυρισμών τότε έγινε γνωστός και αν το έφαγε σε μια γνωστή τοποθεσία, θα γέννησε καλός γιος . Και το δάγκωμα των μήλων Nawal είναι καλό και κέρδος και κέρδος . Τα μήλα αντιπροσωπεύονται από φίλους και αδέλφια, και ειπώθηκε : Όποιος βλέπει ότι τρώει μήλα, τότε εμφανίζεται ένας εχθρός . Και ένα ξινό μήλο είναι ένα σημάδι απόσπασης της προσοχής, της βλάβης και της φρίκης . Και η μηλιά δείχνει πανικό ….