Αν δει ότι σκότωσε ένα κοτόπουλο ή έναν κόκορα : από την πλάτη του, τότε παντρεύεται μια κατοχή στον πρωκτό του . Αν σφαγιάσει έναν ταύρο από την πλάτη του, τότε αναζητά έναν εργαζόμενο πίσω του, καθώς και η καμήλα σε αυτό το μέρος ήταν από τον νονό της καμήλας ή των δύο αδελφών της, οπότε σύμφωνα με την ουσία του, δεν είναι παράγοντας . Ομοίως, ό, τι αποδίδεται σε έναν άνδρα ή μια γυναίκα, έρχεται στη σφαγή από το πίσω μέρος του άνδρα και καταγγέλλεται από την πράξη . Ομοίως, εάν φοράει το γιλέκο του ή το πάπλωμα του ανάποδα, ή κοιμάται ανάποδα στο κρεβάτι του, ή βάζει ένα ανεστραμμένο χαλί για να κοιμηθεί ή οδηγά το γαϊδούρι του ανάποδα, τότε είναι ένα αξιοπρόσεκτο θέμα που του έρχεται χωρίς το γνωστό του πρόσωπο . Και κάθε ανάποδα από ό, τι ήταν, είναι ανάποδα είτε από καλό σε κακό, είτε από κακό σε καλό, εκτός από τη γούνα, οπότε φορώντας τη γούνα ανάποδα δείχνει τον πλούτο του πάνω από αυτό, σαν να το σκόπευε το κάλυμμα ήταν πιο όμορφο . Εάν ο ζωντανός βλέπει ότι δανείστηκε στους νεκρούς ένα ένδυμα που φοράει, τότε το βγάζει από αυτόν και ο νεκρός το φοράει, τότε αρρωσταίνει με μια μικρή ασθένεια και θεραπεύεται . Εάν βλέπει ότι έχει δώσει ένα ένδυμα στους νεκρούς ή ότι τον ξεπερνά και οι νεκροί το φορούν και το αφήνουν και αφήνουν την κατοχή των ζωντανών, τότε είναι ο θάνατος των ζωντανών . Εάν το ρούχο δεν βγαίνει από την ιδιοκτησία της γειτονιάς, αλλά είναι ημιγυμνό ή σε κατάθεση ή διατηρεί, κάνει, πλένει, διπλώνεται, απλώνεται και τα παρόμοια, τότε είναι ασθένεια, ανησυχία ή θλίψη, και δεν έχει καταστραφεί σε αυτό .