Από την άποψη ότι ο Ιμάμης των Μουσουλμάνων και τον διέταξε Lah : παρόν συμβόλαιο, επηρεάζει την τιμή και τον άντρα νωρίτερα στον κόσμο και τη θρησκεία . Εάν ο κηδεμόνας του είναι από τα πιο μακριά άκρα των μουσουλμανικών συνόρων ως εκπρόσωπός του, τότε είναι επίσης τιμή, τιμή και εξουσία στην οποία υπάρχει καθυστέρηση και καθυστέρηση όσο και μετά από αυτήν τη θέση από την ασφάλεια . Και όποιος βλέπει ότι έχει εισέλθει στο σπίτι του Ιμάμ και έχει εγκατασταθεί σε αυτό και είναι καθησυχασμένος, τότε τον εισάγει στα χαρακτηριστικά της εντολής του, και αν δει ότι ο Ιμάμης του έδωσε κάτι, τότε πάσχει από υπερηφάνεια, ανύψωση και εξουσία όσο το δώρο του αποδίδεται σε ερμηνεία και ουσία . Εάν βλέπει ότι πολεμά τον Ιμάμη ή έναν κυβερνήτη χωρίς αυτόν με λόγια σοφίας και δικαιοσύνης, τότε θα τον κερδίσει . Εάν βλέπει ότι διαφέρει από την πόρτα του ιμάμη : ή από την πόρτα ενός αναπληρωτή μεταξύ των αναπληρωτών του, τότε οι εχθροί του δεν μπορούν να τον βλάψουν . Εάν δει ότι βρίσκεται σε μια κουβέρτα με τον ιμάμη στο κρεβάτι του και δεν υπάρχει σακάκι ανάμεσά τους, τότε είναι μια ανακούφιση από αυτόν που τον είχε κλαπεί, και τα χρήματά του και όσα έχει στη συνέχεια θα μείνουν στον Ιμάμη στη ζωή ή τον θάνατό του . Ο Ιμάμης είδε ότι ο ασθενής : είναι μια ασθένεια θρησκείας για αυτόν και το κοπάδι του στη θέση του . Εάν πεθάνει, είναι διαφθορά στη θρησκεία . Και ο Imam Al-Adl μπαίνει σε ένα μέρος όπου η ευλογία και η δικαιοσύνη θα εξαφανιστούν . Εάν είναι άδικος ιμάμης, τότε είναι διαφθορά και καταστροφές . Και αν έχει συνηθίσει να μπει σε αυτό, δεν τον βλάπτει . Και όποιος τρώει με τον Ιμάμ αλ-Αντλ στο τραπέζι του, θα πληγεί με τιμή και καλοσύνη στη θρησκεία και τον κόσμο του όσο παίρνει φαγητό, καθώς και ο βασιλιάς και η εξουσία όπως ο ιμάμης .